‌من تاريخ الخط العربي: - كناشة النوادر

ووصفة اللفظة بأنها عامية ليس كما ينبغي والاولي ان يقال انها مولدة صحيحة لان القارئ يختمها بإكمال تلاوته لها جميعها فهي تسمية باسم المرة.

‌

‌الفية ابن مالك

من المعروف ان عدد الابيات التي نظم فيها ابن مالك الفيته هو الالف وقد بدا هذا واضحا في كل مخطوطاتها وطبعاتها ولكني وجدت الصبان في حاشيته علي شرح الاشموني في باب الوقف يقول تعليقا علي بيت ابن مالك: ووصلها بغير تحريك بنا اديم شذ في المدام استحسنا.

قال يوجد في بعض النسخ قبل هذا البيت: ووصل ذي الهاء اجز بكل ما حرك تحريك بناء لزما وبذلك يرتفع عدد الابيات الي 1001.

‌

‌من تاريخ الخط العربي:

يقولون ان اول من جود خط المصاحف خالد بن ابي الهياج وكان منقطعا الي الوليد بن عبد الملك يكتب له المصاحف وكذلك اخبار العرب واشعارها ومن بعد خالد عرف مالك بن دينار السامي مولي بن سامة بن لؤي المتوفي سنة 131 وتعاقب التجويد بعد ذلك حتي بلغ غايته علي رأس الثلثمائة علي يد ابي علي محمد بن مقلة وابنه عبد الله بن مقلة وابو علي هو اول من هندس الحروف وقدر مقاييسها

وابعادها بالنقط وضبطهما في احكام صادق وسمي خطه بالخط المنسوب وفيه يقول ابو عبيد البكري صاحب المعجم خط ابن مقلة من ارعاه مقلته ودت جوارحه لو اصبحت مقلا وفي اوائل القرن الخامس ظهر ابو الحسن علي بن هلال البغدادي المعروف بابن البواب المتوفي سنة 413 وقد نوه ابو العلاء المعري الضرير بابن هلال هذا في احدي بغدادياته اذ يقول في نعت الهلال ولاح هلال مثل نون اجادها بجاري النضار الكاتب ابن هلال جاري النضار: ماء الذهب.

ويقول ابن خلكان وسألني بعض الفقهاء بمدينة حلب عن قول بعض المتاخرين من جملة ابيات في صفة كتاب: كتاب كوشي الروض خطت سطوره يد ابن هلال عن فم ابن هلال.

فقلت له هذا يقول ان خطه في الحسن مثل خط ابن البواب وفي بلاغة الفاظه مثل رسائل الصابي لانه ابن هلال ايضا.

والصابي الذي يشير اليه ابن خلكان هو المترسل ابو اسحاق ابراهيم بن هلال المتوفي قبيل سنة 380 وبذاك نستطيع ان نضيف الي المعاجم المثني والمبني ابنا هلال وممن عرف بجودة الخط بعد ابن هلال ياقوت بن عبد الله الرومي الموصلي المتوفي سنة 618 ثم ياقوت بن عبد الله الرومي ابو الدر