المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فالتسمية القديمة اذن غير جامعة لانها تخرج الظروف وغير مانعة - كناشة النوادر

[عبد السلام هارون]

فهرس الكتاب

- ‌تقديم

- ‌جراحة التجميل:

- ‌محو الأمية:

- ‌تنظيم خدمة العملاء:

- ‌خيال الظل:

- ‌رايات العرب:

- ‌اعياد الميلاد:

- ‌المرأة:

- ‌اضخم مسيرة للنساء:

- ‌تأصيل بهض الكلمات:

- ‌البوري ضرب من السمك:

- ‌الشوربة والشوربجي:

- ‌الفذلكة:

- ‌كلمة الصابون:

- ‌في مجال التعبير:

- ‌من نوادر التسمية:

- ‌ظواهر حضارية:

- ‌الإرشاد الصحي:

- ‌الجراحة الدقيقة:

- ‌الإحصاء المدني:

- ‌استعمال الشوكة والسكين:

- ‌تعليم الحيوان:

- ‌المكاتبون:

- ‌المولي من فوق:

- ‌الفاظ حضارية

- ‌الموجه:

- ‌الجمة

- ‌لفظ الزوار واطلاقه علي طلاب المعروف:

- ‌تاريخ الفاظ

- ‌العاصمة والعواصم

- ‌النسبة الي البلاد

- ‌قاضي القضاة:

- ‌سوريا

- ‌الزير:

- ‌المقندل

- ‌الشطرنجة:

- ‌بعض قضايا العربية

- ‌الإمعة والطفيلي:

- ‌التصغير علي فعيل

- ‌نائب الفاعل:

- ‌المشالة:

- ‌كتاب القوافي لسيبويه:

- ‌ايوه:

- ‌سارة:

- ‌المد والجزر:

- ‌الانهار المقلوبة:

- ‌الفحم الحجري او الصخري:

- ‌التبان:

- ‌المراكبي:

- ‌البلهارسيا:

- ‌المرأة

- ‌سجن الطرارات:

- ‌التبكير بالتعليم

- ‌الإعفاء من الجندية

- ‌قسوة العشارين:

- ‌الحيل الحربية

- ‌الدبابات:

- ‌البريد الصوتي:

- ‌مقاومة الجراد

- ‌وضع الجمرة تحت الثياب:

- ‌الوزير والكاتب:

- ‌الجاحظ وزواجه وولده:

- ‌تهجير الحيوان:

- ‌عض الانسان للحيوان:

- ‌لغويات:

- ‌المقفص

- ‌تجوهرت الامور:

- ‌المتنيح

- ‌الطرطور:

- ‌كلمة موءودة:

- ‌في ظلال النحو:

- ‌الجمع بين تاء المضارعة في اول الفعل وبين نون النسوة:

- ‌الظرف المستقر:

- ‌اذا عرف السبب بطل العجب:

- ‌اول جمال يراها الاوربي

- ‌تامور الزكاة:

- ‌رفيف العين:

- ‌اجرة الخان في اليوم:

- ‌الدوقية:

- ‌عاشوراء

- ‌سنة الفقهاء:

- ‌سم الخياط:

- ‌الجمل عند اليهود:

- ‌في مجال التأليف:

- ‌لسان العرب:

- ‌تهذيب الحيوان:

- ‌مقامات الحريري:

- ‌اجزاء القرآن الكريم:

- ‌الفية ابن مالك

- ‌من تاريخ الخط العربي:

- ‌الثقة بالتواريخ المعاصرة:

- ‌القسامة:

- ‌في مجال النحو واللغة:

- ‌عشرة الاف محبرة:

- ‌الحديث القدسي:

- ‌الحمي الشوكية:

- ‌في النسب الي القبائل:

- ‌من نوادر اسماء القبائل:

- ‌كنوز مصر:

- ‌الغز:

- ‌في مجال الاعلام:

- ‌في مجال الالفاظ:

- ‌المرأة:

- ‌في مجال التعبير

- ‌في مجال النحو والصرف:

الفصل: فالتسمية القديمة اذن غير جامعة لانها تخرج الظروف وغير مانعة

فالتسمية القديمة اذن غير جامعة لانها تخرج الظروف وغير مانعة لانها تدخل المفعول الثاني.

ويقول ابن الطيب الفاسي المتوفي سنة 1170 في شرحه لاقتراح السيوطي المسمي فيض نشر الانشراح من طي روض الاقتراح.

في الورقة 102 أ: والتعبير بالنائب احسن واخصر كما قاله ابن هشام وغيره واول من عبر به الشيخ ابن مالك وعبارة الاقديمين المفعول الذي لم يسم فاعله يشير بذلك الي ما ورد في كتاب الاعراب عن قواعد الاعراب لابن هشام وابن مالك هو ايضا صاحب اصطلاح البدل المطابق لبدل الكل من الكل وصاحب اصطلاح المعرف باداة التعريف بدلا من المعرف بأل او باللام ليشمل المعرف بأم في لغة حمير.

‌المشالة:

يقولون في الضوابط اللغوية: الباء الموحدة التاء المثناة من فوق الياء المثناة من تحت وكذلك يقولون: الحاء المهملة والخاء المعجمة وهذا كله واضح الاشتقاق ولعل اغرب تلك الضوابط قولهم الظاء المشالة التي يقال لها ايضا الظاء المعجمة ولم اجد من علل هذه التسمية الا الخفاجي في مقدمة الغليل اذ يقول وتسمي

ص: 46