المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌تجوهرت الامور: تجوهرت الامور وضحت وتكشفت ولم اجد هذه الكلمة في - كناشة النوادر

[عبد السلام هارون]

فهرس الكتاب

- ‌تقديم

- ‌جراحة التجميل:

- ‌محو الأمية:

- ‌تنظيم خدمة العملاء:

- ‌خيال الظل:

- ‌رايات العرب:

- ‌اعياد الميلاد:

- ‌المرأة:

- ‌اضخم مسيرة للنساء:

- ‌تأصيل بهض الكلمات:

- ‌البوري ضرب من السمك:

- ‌الشوربة والشوربجي:

- ‌الفذلكة:

- ‌كلمة الصابون:

- ‌في مجال التعبير:

- ‌من نوادر التسمية:

- ‌ظواهر حضارية:

- ‌الإرشاد الصحي:

- ‌الجراحة الدقيقة:

- ‌الإحصاء المدني:

- ‌استعمال الشوكة والسكين:

- ‌تعليم الحيوان:

- ‌المكاتبون:

- ‌المولي من فوق:

- ‌الفاظ حضارية

- ‌الموجه:

- ‌الجمة

- ‌لفظ الزوار واطلاقه علي طلاب المعروف:

- ‌تاريخ الفاظ

- ‌العاصمة والعواصم

- ‌النسبة الي البلاد

- ‌قاضي القضاة:

- ‌سوريا

- ‌الزير:

- ‌المقندل

- ‌الشطرنجة:

- ‌بعض قضايا العربية

- ‌الإمعة والطفيلي:

- ‌التصغير علي فعيل

- ‌نائب الفاعل:

- ‌المشالة:

- ‌كتاب القوافي لسيبويه:

- ‌ايوه:

- ‌سارة:

- ‌المد والجزر:

- ‌الانهار المقلوبة:

- ‌الفحم الحجري او الصخري:

- ‌التبان:

- ‌المراكبي:

- ‌البلهارسيا:

- ‌المرأة

- ‌سجن الطرارات:

- ‌التبكير بالتعليم

- ‌الإعفاء من الجندية

- ‌قسوة العشارين:

- ‌الحيل الحربية

- ‌الدبابات:

- ‌البريد الصوتي:

- ‌مقاومة الجراد

- ‌وضع الجمرة تحت الثياب:

- ‌الوزير والكاتب:

- ‌الجاحظ وزواجه وولده:

- ‌تهجير الحيوان:

- ‌عض الانسان للحيوان:

- ‌لغويات:

- ‌المقفص

- ‌تجوهرت الامور:

- ‌المتنيح

- ‌الطرطور:

- ‌كلمة موءودة:

- ‌في ظلال النحو:

- ‌الجمع بين تاء المضارعة في اول الفعل وبين نون النسوة:

- ‌الظرف المستقر:

- ‌اذا عرف السبب بطل العجب:

- ‌اول جمال يراها الاوربي

- ‌تامور الزكاة:

- ‌رفيف العين:

- ‌اجرة الخان في اليوم:

- ‌الدوقية:

- ‌عاشوراء

- ‌سنة الفقهاء:

- ‌سم الخياط:

- ‌الجمل عند اليهود:

- ‌في مجال التأليف:

- ‌لسان العرب:

- ‌تهذيب الحيوان:

- ‌مقامات الحريري:

- ‌اجزاء القرآن الكريم:

- ‌الفية ابن مالك

- ‌من تاريخ الخط العربي:

- ‌الثقة بالتواريخ المعاصرة:

- ‌القسامة:

- ‌في مجال النحو واللغة:

- ‌عشرة الاف محبرة:

- ‌الحديث القدسي:

- ‌الحمي الشوكية:

- ‌في النسب الي القبائل:

- ‌من نوادر اسماء القبائل:

- ‌كنوز مصر:

- ‌الغز:

- ‌في مجال الاعلام:

- ‌في مجال الالفاظ:

- ‌المرأة:

- ‌في مجال التعبير

- ‌في مجال النحو والصرف:

الفصل: ‌ ‌تجوهرت الامور: تجوهرت الامور وضحت وتكشفت ولم اجد هذه الكلمة في

‌تجوهرت الامور:

تجوهرت الامور وضحت وتكشفت ولم اجد هذه الكلمة في معجم وكم ذا من الالفاظ الفصيحة العربية التي لم ترصدها المعاجم.

وجدت في المؤتلف والمختلف في ترجمة اعشي عكل يقول هذا الاعشي في هجاء بلال ونوح ابني جرير الشاعر: سألت الناس اي الناس شر واخبث اذ تجوهرت الامور والأم اولا وادق فعلا فقالوا اسرة فيهم جرير اذا سئل الوري عن كل خزي اشار الي بني الخطفي مشير.

‌المتنيح

نقرؤها كثيرا في الصحف في مقام النعي لكبار رجال الدين المسيحي فنظنها حديثة او استعمالا معاصرا والكلمة قديمة جدا ترجع الي ماقبل سنة 455 وهي سنة وفاة ابن بطلان وهو ابو الحسن المختار بن الحسن بن عبدون وكان من نصاري الكرخ قال ابن ابي اصيبعة عند كلامه علي كتابه دعوة الاطباء ونقلت من خط ابن بطلان وهو يقول في اخرها فرغت من نسخها انا مصنفها يوانيس الطبيب والمعروف بالمختار بن الحسن بن

ص: 69

عبدون بدير الملك المتنيح قسطنطين بظاهر القسطنطينية في اخر ايلول من سنة تسع وخمسين والف هذا قوله ويكون ذلك بالتاريخ الاسلامي من سنة خمسين واربعمائة.

والقول في تأصيل هذه الكلمة امر يحتاج الي بحث طويل.

الحقير النافع:

ليس مادة من المواد ولا مالا من اموال او شيئا مهملا لايؤبه له وانما هو لقب لطبيب لا يعرف التاريخ له اسما كان من اهل مصر يهودي النحلة في زمن الحاكم بأمر الله وكان جراحا حسن المعالجة يرتزق بصناعة مداواة الجراح فقط وكان في غاية الخمول.

يقول ابن ابي اصيبعة واتفق ان عرض لرجل الحاكم عقر ازمن ولم يبرأ وكان ابن مقشر طبيب الحاكم والحظي عنده وغيره من اطباء الخاص المشاركين له يتولون علاجه فلا يؤثر ذلك الا شرا في العقر فأحضر له هذا اليهودي المذكور فلما رآه طرح عليه دواء يابسا فنشفه وشفاه في ثلاث ايام فأطلق له الف دينار وخلع عليه ولقبه بالحقير النافع وجعله من اطباء الخاص.

ص: 70