الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب فعَلت بفتح العين
قالَ نما المالُ بمعنى كثُرا
…
ينْمي نُمياً إن أردتَ المصدرا
وقد ذوى العودُ بمعنى ذَبلَا
…
أيْ: يَذوَى إن تُرد مستقبلا
وقد غَوىَ الإنسان تَغْوي يا فتى
…
أيْ: ضلَّ والشاهدُ فيه قد أتى
من يلق خيراً حاز حمداً دائماً
…
ومن غوى لا يعدمنَّ لائما
يقوله ربيعةُ المرقشْ
…
وشعره مُنمّقُ مرقَّش
وفسد المرءُ كذاك يفسُد
…
كقولهم: رفَدَ فهو يرفُد
وقد عسيتُ أيْ: رجوتْ فاعرف
…
ولا تقل: يفعل لا تصرّف
أيْ: لا تقل يَعْسى ولا ذا عاس
…
إن المساعَ مانعُ القياس
ودمعتْ عيني وأمّا تدمع
…
فافتحه لكن ضمُه لا يُمنع
وقد رعفتُ: سالَ من أنفي دمُ
…
وأصلُه في اللغةِ التقدّم
أرعُفُ في استقباله وأرعَف
…
بالضم والفتح كذاك يُعرف
وقد عثرتُ وهو العثار
…
وقد نفرتُ وهو النفار
والنفر والنفور وهو ينفرُ
…
بالكسر والضم كذاك يعثر
وشتم الإنسان وهو يشتِم
…
بالكسر أعلى والقليل يشتُم
ونعسَ الانسان فهو ينعُس
…
بالضم فيه ويقال ينعَس
قالَ، ولا يُقال فيه نعسان
…
كما يُقال في النظير وسنان
ولغب الإنسان فهو يلغُب
…
بالضم والفتح بمعنى: يتعبُ
وقد ذهلتُ عنه أيْ: شُغلت
…
وقيلَ: قد نسيتُ أو غفلتُ
أذهَلَ في استقباله بالفتح
…
وهو الذهولُ فادره بشرح
وقد غبطتُ المرَء في أحواله
…
أغبِطه بالكسر في استقباله
أعْني تمنيتُ لنفسي مثلما
…
له ولا يُسلبُ تلك النعما
وخمدت نارُك فهي تخمُد
…
وغيرُها كالحرب أو ما يوقد
وعَجّزَ الإنسان فهوَ يَعْجَز
…
والمصدرُ العُجز كذاكَ العجز
وقد حَرصْتُ أيْ: طلبت اجتهد
…
أحرص بالكسر وبالضم وجد
وقد نقمتُ يا فتى فِعْلَي أيْ
…
أنكرته تنقمه أنتَ عليْ
وغَدرَ الإنسان فهو الغدر
…
يَغْدِر لا يقال إلا الكسرُ
وقد عمدتُ أيْ قصدتُ فأنا
…
أعمَدَ أيْ أقصد ذاكَ السننا
وهَلَكَ الإنسان فَهْوَ يَهْلِك
…
كقولهم مَلك فهو يملك
وقد عَطَسْتُ والعُطاس بيِّن
…
أعطِسُ أو أعطُس كلُّ حسن
ونطح الكبشُ وكبشٌ ينطح
…
تكسُره طوراً وطوراً تفتح
وقد نحتُّ العود أيْ قشرته
…
أنحَتُه والفتح ما أنكرته
وجفَّ هذا الثوبُ من بعد البللْ
…
يَجُفُ، والرّطب كذاك يا رجل
وقد نكَلت عنه أيْ رجعت
…
أنكُل بالضمِّ كذا سمعت
وقد كَلَلْتُ وحسامي كَلَاّ
…
وبصري كلُّ فماذا حلَاّ
فلي الكلالُ والكلولُ لهُما
…
والكَلُّ والكلّة أيضاً فيهما
وقد سَبَحْتُ في المياه أسْبَحُ
…
أيْ عُمت والمعربُ منه يُفْتحُ
وشَحَب اللون إذا تغيّرا
…
من جوع أو من مرض قد اعترى
وسَهَمَ الوجهُ كذاك يَسْهَم
…
معَ عبُوس ويقال يَسْهم
وَوَلغ الكلبُ وكلبٌ والغُ
…
في مائع أو في إناء فارغ
أدخل في باطنه لسانه
…
كذا سَمعْت فاستفد بيانه
وقيل في المائع أيضاً وحدَه
…
وما أتى من ذاك لا ترده
ويلغ الكلبُ هو الفصيح
…
فافهم هُديتَ فهو الصحيحُ
ويولغُ الكلبُ وكلُّ فِعْلِ
…
نقلته، فراجع للأصلِ
وينشد البيت الذي يضاف
…
إلى أبي قيس، ولهم خلافُ
يصفُ شبلين وأمّا مرضعاً
…
تغريهما بالدم واللحم معا
ما مرَّ من يوم يقول إلَاّ
…
عندهما لحْمُ رجال قتلى
أو يلغان دم قوم آخرين
…
فاللحم في غيلهما في كل حين
وأجنَ الماء وماءٌ آجن
…
وأسنَ الماء وماء آسنُ
معناهما تغيّر في الطعم
…
واللون والريح فقل بعلم
وقُلْ من الفعلين في استقبالِ
…
يَفْعل أو يفعل لا تبالي
وقد غَلَتْ قِدرُك فهي تَغْلي
…
وقد غثت نفسك فهي تَغْثَي
وغثيها بأن يجيش قيُّها
…
أو تخبث النفس فذاك غيها
وكسب المال الفتى يكسبُه
…
والكسْبُ بالفتح كذا أغْلُبُه
وربض الكلب ربوضاً أي رقدْ
…
يَرْبضُ بالكسر كذا قيل فقدْ
وربط الإنسان شيئاً يربط
…
بكسره وقد يقال يرْبُط
ونحلَ الجسمُ وجسمٌ ناحلُ
…
وقحَلَ الجلدُ وجلدُ قاحلُ
والقاحلُ اليابسُ والمضارعُ
…
بالفتح في فعليهما يا سامع