الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب المكسور أوله والمفتوح باختلاف المعنى
أوّلُ مولودٍ لوالدينِ
…
بِكْرٌ وسمّ ذا وذا بكرين
وأنشدواعليه من شطر الرجزْ
…
بيتاً وفي ذاك سدادٌ من عوزْ
يا بكرَ بكرين ويا خلبَ الكبدْ
…
أصبحتَ مني كذراع من عضدْ
أما فتى الإبل فاسمعْ ذكره
…
الذكر البَكر والانثى بكره
والخيطُ ما جميعه خيُوطُ
…
وقطعةُ من النعام خيطُ
والعالِم الحَبْر وقيل الحِبْر
…
وهو فصيحُ والمرادُ حِبْرُ
وقلْ نصيبٌ يا فتى والقِسْمُ
…
فإن أردت مصدراً فقسم
والصدقُ في الأشياء مثل الصُّلبِ
…
والصِدقُ في القول بضد الكذبِ
وخل سربي أيْ طريقي أخطرُ
…
وآمن في سربه هذا أكسرُ
أيْ آمنٌ في نفسه والقومِ
…
كذا فقلْ ولا تخف من لومِ
والجزع في الوادي بكسرٍ يُعرف
…
أيْ جانبٌ أو معظم أو معطف
والجَزْع ما ينظمُ من أحجارِ
…
في السلك وهو خرز الجواري
والشّنف ستْرُشفَّ عما تحتهُ
…
من رقَّة إذا أردتَ نعتهُ
فإن أردتَ الفضلَ فهو الشِّفُ
…
مكسورة ولي عليك يشفُ
والانتساب بادعاء دِعَوه
…
وقد دعا إلى الطعام دَعَوْه
والحِمل للظهر بكسر الحاءِ
…
والحَملْ للبطن من النساءِ
والحمل والحمل معاً للشجر
…
لأنه حَمْل وحِملٌ فاشعر
والمَسْكُ جِلْدُ الظبي أو سواه
…
والمِسكُ طيبٌ عاطر شذاهُ
وذاكَ قرني يا فتى أي ندّي
…
فليس لي عن حربه من بُدِّ
وهو قِرْني سنُّه كسني
…
فها هنا تفتح قافُ القرنِ
وإن فتحتَ الشكلَ فهو المثْلُ
…
والشكلُ للمرأة وهو الدَّلُّ
وما بها من أرمٍ أي أحدِ
…
بألفٍ مفتوحةٍ فقيّدِ
وإن تكنْ مكسورةً فالإرم
…
مفتوحة الرَّاء وذاك العَلم
والانكماشُ في الأمور حدُّ
…
والبختُ والأب البعيد جَدُّ
وما أتى في الشعر من أحدَّكا
…
فاكسر وقدّر أتجد جدّكا
فإن حلفتَ فلتقلْ وجدِّكا
…
وتفتحُ الجيم كمثلِ مجدْكا
والوقرُ وهو الحملُ مما يحملُ
…
والوقرُ في الأَذن وذاك الثقلُ
واللحي عظم الفك وهوالأسفلُ
…
واجمع على ألحٍ إذا تقللُ
ولحية بالكسر والجمعُ اللُّحى
…
بالضم إن شئت وإن شئت اللِّحى
والأرض لم تنبت فتلك فِلُ
…
وقيلَ لم تمْطر وقومٌ فَلُ
تفتحُ هذا وهم المنهزمون
…
ومرفق الإنسان أما أن يكونْ
بالفتح في الميم وكسرِ الفاءِ
…
وإن تشأ عكستَ في البناءِ
والمرفُق أيضاً واحدُ والمرفق
…
وهو الذي أنت به ترتفقُ
والنعمةُ النعيم والتنعّمُ
…
والنعمةُ اليدُ وهي الأنعم
والجنّة الجنُّ وقد يكونُ
…
من جَنَّ هذا فبه جُنونَ
ودخلَ البستان وهو الجَنّهْ
…
وحملَ السلاحَ وهوَ الجُنهْ
ورجلٌ في سوطه عِلاقه
…
بالكسرِ والمحبّة العلاقه
ورجلٌ في سيفه حِمالهْ
…
بالكسر والغرامة الحَمالهْ
كذاكَ والولايةُ الإمارة
…
تقولُ تلك امرأة مختاره
وبَضعة اللحم بفتح تستطر
…
وهؤلاء القوم بضعة عشر
وقيلَ في الأمر وفي الدين عَوَجْ
…
وفي العصا ونحوها قيل عوجْ
وهو الثِفال كالبساط يُوضع
…
تحتَ الرحى فيه الدقيق يقعُ
وهو الثَفال أيْ بعيرٌ مبطىء
…
بالفتح من يكسرْه فهو مخطىء
ولقحتْ ناقتُه لقاحا
…
وجئت حياً بعدكم لقاحا
أيْ لم يدينوا لا ولا أصابهم
…
في الجاهلية سباءٌ نالهم
كلاهما لم أر إلا فتحه
…
وتكسُر اللقاح جمع لقحه
وإن تشأ قلتَ لقوح ومتى
…
جمعت قلت لقح وقد أتى
وهي من النوق الحديثة النتاجِ
…
وسمِّها اللبون بَعْدُ باندراجِ
وذا الفتى خِرقْ لهُ تخرّق
…
بماله وهو ظريف لبقُ
والخرقُ في الصحراء ما تخترق
…
فيه رياح أو مياه تدفق
والعدلُ إن كسرت فهو المثلُ
…
وقيمة الشيء بفتح عَدْل