‌ باب ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة ساهيا وفي الغيم - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٢

اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلا بِوَجْهِهِ الْكَعْبَةَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَالَ هَذِهِ الْقِبْلَةُ هَذِهِ الْقِبْلَةُ

يُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ فِي وَصْفِ الْقِبْلَةِ

138 -

/ 240‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ سَاهِيًا وَفِي الْغَيْمِ

190 -

/ 322 نَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ نَا وَكِيعٌ قَالَ نَا أَشْعَثُ السَّمَّانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عَامر ابْن

رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فِي سَفَرٍ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ ثُمَّ أَصْبَحْنَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنزل {فأينما توَلّوا فثم وَجه الله}

هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ طَرِيقِ أَشْعَث السمان وَهُوَ أَشْعَث ابْن سَعِيدٍ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ

وَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا إِذَا صَلَّى فِي الْغَيْمِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ بَعْدَمَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَإِنَّ صَلاتَهُ جَائِزَةٌ

وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ يُعِيد الصَّلَاة