‌ باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر بالقراءة - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٢

وَإِسْحَاقَ يَرَوْنَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ

114 -

/ 216‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ إِذَا جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ

163 -

/ 295 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ قَالَ نَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ جَهَرَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفًا قَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا قَالَ إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ

فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّلاةِ

وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

وَأَبُو أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيُ اسْمُهُ عُمَارَةُ وَيُقَالُ عَمْرُو بْنُ أُكَيْمَةَ

وَرَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ

قَالَ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدْخُلُ عَلَى مَنْ رَأَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ لأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ هُوَ الَّذِي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الحَدِيث