‌ باب ما جاء في التسليم تلقاء وجه المصلي - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٢

100 -

/ 202‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ تِلْقَاءَ وَجْهِ الْمُصَلِّي

147 -

/ 279 نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ نَا عَمْرو ابْن أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ شَيْئًا

وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا يُعْرَفُ مَرْفُوعًا إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

وَالشَّافِعِيُّ رحمه الله يَقُولُ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ تَسْلِيمَتَيْنِ

وَحُكِيَ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الَّذِي وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ