‌ باب ما جاء في الإشارة في الصلاة - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٢

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِلا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ أَنْ لَا يُطِيلَ الرَّجُلُ الْقُعُودَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ لَا يَزِيدُ عَلَى التَّشَهُّدِ شَيْئًا

153 -

/ 255‌

‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي الإِشَارَةِ فِي الصَّلاةِ

209 -

/ 341 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن يزِيد المقريء قَالَ نَا أَبِي

قَالَ نَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ نَابِلٍ صَاحِبِ الْعبَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ أَنَّهُ قَالَ مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً

وَقَالَ لَا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ أَشَارَ بِأُصْبُعِهِ

وَفِي الْبَابِ عَنْ بِلالٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ

وَحَدِيثُ صُهَيْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ وَجْهِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ لَهِيعَةَ

قَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لِبِلالٍ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ حَيْثُ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ كَانَ يَرُدُّ إِشَارَةً

وَكِلا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي صَحِيحٌ لأَنَّ قِصَّةَ حَدِيثِ صُهَيْبٍ غَيْرُ قِصَّةِ حَدِيثِ بِلالٍ وَإِنْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَوَى عَنْهُمَا فَاحْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْهُمَا