‌ باب من جاء في إقامة الصلب إذا رفع رأسه من السجود - مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي - جـ ٢

مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ مُرْسَلٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ

وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَهُوَ الَّذِي أجمع عَلَيْهِ أهل الْعلم واختاروه

90 -

/ 192‌

‌ بَاب من جَاءَ فِي إِقَامَةِ الصُّلْبِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ

134 -

/ 266 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن يزِيد المقريء قَالَ نَا أَبِي قَالَ نَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي

لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَفْعُ رَأْسِهِ مِنَ الرُّكُوعِ وَقِيَامُهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ وَجُلُوسُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ كَانَ سَوَاءً

135 -

/ 267 نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ نَحْوَهُ

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

وَيُقَالُ حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَسَنٌ صَحِيح