‌مسند أبي سعيد الخدري - مرويات فضائل علي بن أبي طالب في المستدرك

(1)

محمد بن إسحاق بن يسار المدني، قال عنه الحافظ في التقريب: إمام المغازي، صدوق يدلس، ورُمِي بالتشيع والقدر. ا. هـ

(2)

قال السندي في حاشيته على المُسنَد: اشتكى عليا الناس، أي: اشتكوا شدته في المعاملة. ا. هـ

(3)

إنه لأخشن: أي أنَّ فيه خشونة في الله، لا يراعي فيه أحدا، وهذا لا يوجب الشكاية منه.

(4)

إسناده حسن، لحال ابن إسحاق.

والحديث عند أحمد (3/ 86 رقم 11817) وفي فضائل الصحابة (باب فضائل علي، رقم 1161) لكن بلفظ: «لأخيشن» ، تصغير لأخشن.

وأخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 68) من طريق زياد بن عبدالله البكائي، عن ابن إسحاق؛ به.

وتصحَّف في المطبوع: (ابن) إسحاق، إلى (أبي) إسحاق.

قال الهيثمي في المجمع (9/ 129): رواه أحمد، ورجاله ثقات. ا. هـ

(1)

إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصياد الرازي، الضرير، أبو بكر الفقيه.

(2)

تقدَّم في الحديث (4655) أنه صدوق.

(3)

داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي، أبو الجحاف الكوفي، قال عنه الحافظ في التقريب: صدوق شيعي، ربما أخطأ. ا. هـ

(4)

عبدالرحمن بن زياد، وقيل ابن أبي زياد، مولى بني هاشم، صدوق، فقد وثقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، لكن قال البخاري: فيه نظر.

انظر: التاريخ الكبير (5/ 283)، معرفة الثقات للعجلي (1040)، الجرح والتعديل (5/ 236)، الثقات لابن حبان (7/ 74)، تهذيب التهذيب (6/ 160).

(5)

إسناده حسن، للكلام في داود، وعبدالرحمن.=

= والحديث أخرجه الطبراني في الكبير (22/ رقم 1016) عن محمد بن حيان المازني، وابن عساكر في تاريخ دمشق (13/ 224) من طريق الحاكم عن محمد بن صالح بن هانئ، عن الفضل بن محمد الشعراني.

كلاهما (المازني، والشعراني) عن كثير؛ به، بلفظ: رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة ذات يوم وعلي قائم، وهي مضطجعة وأبناؤها إلى جنبها، فاستسقى الحسن، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لقحة فحلب لهم فأتى به فاستيقظ الحسين، فجعل يعالج أن يشرب قبله حتى بكى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إن أخاك استسقى قبلك» ، فقالت فاطمة: كأن الحسن آثر عندك، قال:«ما هو بآثر عندي منه، وإنما هما عندي بمنزلة واحدة، وإني وإياك وهما وهذا النائم لفي مكان واحد يوم القيامة» .

وقرنا في روايتيهما: سعيد بن عبدالكريم بن سليط، بأبي عوانة.

قال الهيثمي في المجمع (9/ 171): رواه الطبراني، وفيه كثير بن يحيى، وهو ضعيف، ووثقه ابن حبان. ا. هـ

وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (14/ 164) - بسند ضعيف - من طريق علي بن عابس (وهو ضعيف) عن أبي الجحاف؛ به.

وللحديث شاهد من حديث علي بن أبي طالب، مداره على أبي المقدام ثابت بن هرمز - وهو ثقة -، واختُلِف عليه:

فأخرجه الطيالسي (186) والبزَّار (779 - البحر الزخار) وأبو يعلى (510) والطبراني في الكبير (22/ رقم 1017) والخطيب في المتفق والمفترق (206)؛ من طريق عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي فاختة سعيد بن علاقة، قال: قال علي: زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان، فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه =

= وسلم إلى قربة لنا فجعل يعصرها في القدح ثم يسقيه، فتناوله الحسين ليشرب فمنعه وبدأ بالحسن، فقالت فاطمة: يا رسول الله كأنه أحبهما إليك فقال: «لا، ولكنه استسقى أول مرة» ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إني وإياك وهذين - وأحسبه قال - وهذا الراقد - يعني عليا - يوم القيامة في مكان واحد» .

قال البزَّار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي، إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. ا. هـ

قُلتُ (أحمد): وعمرو بن ثابت: ضعيف، ومع ضعفه فقد اختُلِف عليه:

فأخرج الحديث ابن منده في الكنى كما في تاريخ دمشق (13/ 227) من طريق هشام بن محمد بن عمارة - وهو بمثابة مجهول الحال - عن عمرو بن ثابت؛ به، بدون ذكر علي في الإسناد!

وليس ذلك فحسب، بل خالفه غيره: فأخرج الحديث أحمد (1/ 101 رقم 792) وفي فضائل الصحابة (باب فضائل علي، رقم 1183) وابن أبي عاصم في السنة (باب ما ذكر في فضل علي، رقم 1322)؛ من طريق قيس بن الربيع، عن أبي المقدام، عن عبدالرحمن الأزرق، عن علي قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم على المنامة، فاستسقى الحسن والحسين، قال: فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى شاة لنا بكيء فحلبها فدرت، فجاءه الحسن فنحاه النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت فاطمة: يا رسول الله، كأنه أحبهما إليك؟ قال:«لا، ولكنه استسقى قبله» ، ثم قال:«إني، وإياك، وهذا الراقد، في مكان واحد يوم القيامة» .

قال الهيثمي في المجمع (9/ 169 - 170): رواه أحمد والبزَّار، والطبراني أبو يعلى باختصار، وفي إسناد أحمد: قيس بن الربيع، وهو مختلف فيه، وبقية رجال أحمد ثقات. ا. هـ

وقيس هذا: صدوق لكنه تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه. وعليه: فكلا الطريقين عن ثابت لا يصح.

وللحديث شاهد آخر، أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (14/ 164) - بسند ضعيف - عن ميمونة وأم سلمة زَوْجَيْ النبي صلى الله عليه وسلم قالتا: استسقى الحسن، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج له في غمر كان لهم ثم أتاه به، فقام الحسين فقال: اسقنيه يا أبه، فأعطاه الحسن ثم خرج للحسين فسقاه، فقالت فاطمة: كأن الحسن أحبهما إليك. قال: «إنه استسقى قبله، وإني وإياك وهما وهذا الراقد في مكان واحد في الجنة» .