‌ فقال: يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ ، قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك، قال: ثم أي؟ قال: أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك، قال: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة جارك، قال: فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر - مشيخة ابن البخاري - جـ ٢

مُحَمَّدِ بْنِ الطَّرَّاحِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَأْمُونِ، أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حُبَابَةَ نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: " سُئِلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ؟ ، قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَن تقتل ولدك أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخر}

".

(000 / 260 / 527) - وَبِهِ قَالَ يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، نَا وَكِيعٌ، نَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ ، قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ

وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) } ".

رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي " التَّفْسِير " من " سنَنه "، عَن إِسْحَاق بن

إِبْرَاهِيم، عَن النَّضر، وَعَن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيل بن مَسْعُود عَن خَالِد بن الْحَارِث، كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة، عَن الْأَعْمَش نَحْو مَا روينَاهُ.

(4 / 261 / 528) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْكَهْفِيُّ، وَالإِمَامُ أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْجَوْهَرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالُوا: أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ هِلَالٍ الْأَزْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، أَنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَفَرْطَابِيُّ، أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ، أَنا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الطَّرَابُلُسِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ بِبَغْدَادَ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،