‌ يقال لأهل الجنة: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبؤسوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا ".قال الطبراني: " لم يروه عن الثوري إلا عبد الرزاق، قال: ووهم أبو إسحاق - مشيخة ابن البخاري - جـ ٢

عَنهُ - وَالْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي أَحْمَدَ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ، وَأَبُو مَحْمُودٍ أَسْعَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلانِيُّ، وَأَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ، وَأَبُو الْمَاجِدِ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْمُضَرِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ، وَأُمُّ هَانِئٍ عَفِيفَةُ ابْنَا أَحْمَدَ بن عبد الله الفارفاني الأَصْبَهَانِيُّونَ - إِجَازَةً مِنْ أَصْبَهَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا أُمُّ إِبْرَاهِيمَ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْزَدَانِيَّةُ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَتْ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ التَّاجِرُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ الْحَافِظُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشِّبَامِيُّ - بِمَدِينَةِ شِبَامَ بِالْيَمَنِ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما قَالا: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: "‌

‌ يُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ: إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلا تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلا تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تبؤسوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلا تَهْرَمُوا أَبَدًا ".

قَالَ الطَّبَرَانِيّ: " لم يروه عَن الثَّوْريّ إِلَّا عبد الرَّزَّاق، قَالَ: وَوهم أَبُو إِسْحَاق

السبيعِي فِي كنية الْأَغَر فَقَالَ: أَبُو مُسلم، وَالصَّوَاب: مَا رَوَاهُ الزُّهْرِيّ، وَصَفوَان بن سليم وَغَيرهمَا، فَقَالُوا: عَن أَبِي عبد الله مُسلم

الْأَغَر " ا. هـ.

هَذَا حَدِيث صَحِيح انْفَرد بِإِخْرَاجِهِ مُسلم، فَرَوَاهُ فِي " صفة الْجنَّة " من " صَحِيحه "، عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن رَاهَوَيْه، وَعبد بن حميد.

وَأخرجه التِّرْمِذِيّ فِي " التَّفْسِير " من " جَامعه "، عَن أبي أَحْمد

مَحْمُود بن غيلَان الْمروزِي، وَغير وَاحِد، كلهم عَن عبد الرَّزَّاق فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا لَهما فِي هَذِهِ الرِّوَايَة، وَالَّتِي قبلهَا، وَوَقع لنا مُوَافقَة عالية لمُسلم فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة.

(2 / 292 / 601) - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدٌ الْمَدْعُوُّ أَسْعَدَ ابْنَا مُنَجَّى، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالُوا: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ السُّوسِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ.

(000 / 292 / 602) - ح وَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسْيَنُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ صَصْرَى، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسْيَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُنِّ الأَسَدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ.

(000 / 292 / 603) - ح أَنا غَالِبُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْحَنَفِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الرَّبَعِيُّ، قَالا: أَنا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُبُّوبِيِّ، قَالُوا: أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ