‌ فذكر ذلك له، فقال النبي - مشيخة ابن البخاري - جـ ٢

فَمه وَإِن عجز ".

(000 / 206 / 439) - وَبِه وَقَالَ الْمُخَلِّصُ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثَنَا بُنْدَارٌ، ثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: طلقت امْرَأَتي تَطْلِيقَة، فَأتى عمر النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ فَذكر ذَلِك لَهُ، فَقَالَ النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ -: " لِيُرَاجِعْهَا، فَإِذَا تَطَهَّرَتْ فَإِنْ شَاءَ فَلْيُطَلِّقْهَا، قَالَ: فَقُلْتُ لابْنِ عُمَرَ فَاحْتَسَبْتَ بِهَا؟ قَالَ: فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزْتَ؟ ؟ ".

هَذَا حَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ فِي " الطَّلَاق " من

كِتَابَيْهِمَا "، عَن أَبِي يُوسُف يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي، وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا عَن أَبِي بكر مُحَمَّد بن بشار كَمَا أخرجناه، فوافقناهما بعلو. وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا من حَدِيث سَالم، عَن ابْن عمر، فَرَوَاهُ عَن أَبِي يَعْقُوب إِسْحَاق بن مَنْصُور الكوسج، عَن أَبِي الْفضل يزِيد بن عبد ربه الْحِمصِي، عَن أَبِي عبد الله مُحَمَّد بن حَرْب الْخَولَانِيّ الأبرش الْحِمصِي، عَن أَبِي الْهُذيْل مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر الزبيدِيّ الشَّامي، عَن أَبِي بكر مُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ عَنهُ بِمَعْنَاهُ. فباعتبار الْعدَد كَأَن شَيْخي سمعاه من مُسلم وَالنَّسَائِيّ،

وصافحاه بِهِ، وَوَقع لنا عَالِيا بِحَمْد الله وَمِنْه.

(7 / 207 / 440) - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ اللُّغَوِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الأَشْعَثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بن عبد الله بن هَارُون بن أَخِي مِيمِي الدَّقَّاقِ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ،