‌ قال: " إذا توضأت فاستنثر، وإذا استجمرت فأوتر ".قال أبو القاسم - يعني البغوي -: هكذا نا كامل بهذا الحديث عن أبي ثعلبة، وغلط فيه وإنما هو عن أبي هريرة.هذا حديث صحيح، رواه البخاري في " الطهارة " من " صحيحه " عن عبدان، عن عبد - مشيخة ابن البخاري - جـ ٢

الْخُشَنِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ".

قَالَ أَبُو الْقَاسِم - يَعْنِي الْبَغَوِيّ -: هَكَذَا نَا كَامِل بِهَذَا الحَدِيث عَن أَبِي ثَعْلَبَة، وَغلط فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الطَّهَارَةِ " مِنْ " صَحِيحه " عَن عَبْدَانِ، عَن عبد

الله بن الْمُبَارك.

وَرَوَاهُ مُسلم فِيهِ من " صَحِيحه "، عَن سعيد بن مَنْصُور، عَن حسان بن إِبْرَاهِيم، وَعَن حَرْمَلَة، عَن ابْن وهب ثَلَاثَتهمْ عَن يُونُس ابْن يزِيد.

وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا فِيهِ من " صَحِيحه " عَن يَحْيَى بن يَحْيَى وَرَوَاهُ

النَّسَائِيّ فِيهِ من " سنَنه "، عَن قُتَيْبَة بن سعيد، وَعَن إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي.

وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه فِيهِ مِنْ " سُنَنِهِ " عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شيبَة، عَن زيد بن الْحباب، وَدَاوُد بن عبد الله الْجَعْفَرِي خمستهم، عَن مَالك فَوَقع لنا بَدَلا لمُسلم وَالنَّسَائِيّ، وَوَقع لنا عَالِيا بِحَمْد الله وَمِنْه.

(2 / 387 / 852) - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، وَالإِمَامُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيٍّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ.

(000 / 387 / 853) - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ رَاجِح

الْمَقْدِسِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا الْكَاتِبَةُ / فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الإِبَرِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا، وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، زَادَ شَيْخُنَا الثَّانِي: وَأَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد الرِّخْلَةِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ.

(000 / 387 / 854) - ونا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزَدَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا الْوَزير أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن نَقِيبِ النُّقَبَاءِ أَبِي الْفَوَارِسِ طِرَادِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، وَابْنَتُهُ آمِنَةُ، وَالشَّرِيفُ أَبُو الرِّضَا بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الْهَاشِمِيُّ، وَأَمَةُ الْوَهَّابِ بِنْتُ أَبِي نَصْرٍ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُجْلِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ، وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، أَنا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْخَطِيبُ، نَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَحَامِلِيُّ - إِمْلاءً -، نَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ