‌ إذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة، فقلت - بأبي أنت وأمي - أرأيت سكتاتك بين التكبير والقراءة، أخبرني ما هن؟ ، فقال: أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي / كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم أنقني من خطاياي كالثوب الأبيض من الدنس - مشيخة ابن البخاري - جـ ٢

اللَّهِ: أَرَأَيْتَ إِسْكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَقُولُ: " اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ ".

(000 / 384 / 839) - وَأَخْبَرَنَا أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَتَيْنِ، أَبُو عَلِيٍّ حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ سَعَادَةَ الرُّصَافِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بن الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، نَا عُمَارَةُ، وَجَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: " كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، فَقُلْتُ - بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي - أَرَأَيْتَ سَكَتَاتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، أَخْبِرْنِي مَا هُنَّ؟ ، فَقَالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ / كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ

، - وَقَالَ جَرِيرٌ: كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ - اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ. "

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي " الصَّلَاة " من " صَحِيحه " عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل.

وَرَوَاهُ مُسلم فِيهِ من " صَحِيحه " عَن أَبِي كَامِل الفضيل بن الْحُسَيْن الجحدري كِلَاهُمَا عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد، نَحْو مَا أخرجناه فِي الرِّوَايَة الأولى.

وَرَوَاهُ مُسلم عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جرير بن عبد الحميد، وَعَن أَبِي بكر بن أَبِي شيبَة وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير، كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل، فَوَقع لنا بَدَلا لمُسلم فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة من

الطَّرِيقَيْنِ.

سُئِلَ شَيخنَا الْقزْوِينِي عَن مولده، فَقَالَ: فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء رَابِع صفر من سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة بقزوين وَتُوفِّي رحمه الله بالموصل - فِي ثَالِث عشر شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة وَدفن بهَا.

صفحة فارغة