المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

المصادر: [بعد ما أشير إليه في الهوامش] أمين الخولى: 1 - مدخل لدرس - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ٨

[مجموعة من المؤلفين]

الفصل: المصادر: [بعد ما أشير إليه في الهوامش] أمين الخولى: 1 - مدخل لدرس

المصادر:

[بعد ما أشير إليه في الهوامش]

أمين الخولى:

1 -

مدخل لدرس التفسير؛ وبيان المنهج الجامعى فيه - دراسات في كلية الآداب - خط.

2 -

دراسات لبعض موضوعات القرآن كقصصه، وأمثاله، وتشبيهه

إلخ، في كلية الآداب - خط.

3 -

أخلاق القرآن - ومن هدى القرآن

بضعة وخمسون حديثًا، في لون من التفسير النفسى والاجتماعى، مستمد من الحس اللغوي، والجو الأدبى للقرآن أولًا

طبعت منه مجلة الراديو المصري بضع عشرة قطعة في خلال 1941 - 1942.

‌التفضيل

" التفضيل": مصدر الفعل المضعف "فَضّل" ومعناه لغة الميز أو الزيادة أو التبقى. واسم التفضيل في النحو هو "اشتراك شيئين في صفة وزيادة أحدهما على الآخر فيها" ويعرف أيضًا، "أفعل التفضيل" لأن القياس جرى على أن يكون على وزن أفعل.

المصادر:

(1)

المعاجم العربية المعتمدة.

(2)

A Grammar: Wright - de Geoje of the Arbic Language كمبردج سنة 1896 - 1898 ج 1، ص 140 - 141.

(3)

de Sacy Cf: Grnmmnire Arabe باريس سنة 1831.

[هيك J.W. Haig]

‌التقليد

" التقليد": لغة "جعل شيء في العنق أو في المنكبين"، وله في الاصطلاح ثلاثة معان:

1 -

التقليد عادة نشأت بين العرب أيام جاهليتهم وبقيت في شعائر الإسلام القديمة وفي الفقه، وهي جعل أشياء بعينها في رقاب الهدى التي يضحى بها في حرم مكة (تسمى قلادة

ص: 2350