‌من اسمه فرج - التكملة لكتاب الصلة - جـ ٤

‌

‌وَمن الكنى فِي الغرباء

172 -

أَبُو الْفتُوح بن عمر بن فاخر الْعَبدَرِي مَوْلَاهُم من أهل تونس وَسكن إشبيلية وَسمع من أبي يحيى بن خلف وَأبي الْقَاسِم بْن بَقِي وَأبي الْحَسَن بْن حَفْص وَأبي الْعَبَّاس القنجايري وَأبي الْحسن بن الْقطَّان وَأبي الْقَاسِم بن فرقد وَغَيرهم وَأخذ الْعَرَبيَّة عَن أَبِي الْحسن بن خروف وَكَانَ زاهدا متصوفا وَقد حدث بِيَسِير لَقيته غير مرّة مَعَ صاحبنا أبي بكر بن الْبناء الْكَاتِب ووقفت على الْأَخْذ مِنْهُ بتاريخ شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة وَتُوفِّي مغربا عَن إشبيلية فِي حُدُود الْأَرْبَعين وسِتمِائَة.

‌

‌من اسْمه فرج

173 -

فرج بن طورينة من أهل وشقة يكنى أَبَا الحزم حُكيَ عَنهُ القَاضِي أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن الْحسن السندي فِي مصالحة أهل وشقة قَرَأت بِخَط أبي الحزم خلف بن عيسي بن أبي دِرْهَم حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل هُوَ ابْن الدّباغ قَالَ نَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن عَن فرج عَن أبي الحزم بن طورينة عَن أَبِيه طورينة أَنه قَرَأَ الْكتاب الَّذِي صولح عَلَيْهِ أهل وشقة وَقَالَ لنا أَبُو مُحَمَّد احفظوها عني أَن مَدِينَة وشقة أَرض صلح لَيست أَرض عنْوَة هَكَذَا حفظت عَن مشايخي.

174 -

فرج بن عبد الله بن وهْب من أَهْل قرطبة يعرف بِابْن الصراف ويكنى أَبَا الْقَاسِم قَرَأَ على ابْن النُّعْمَان وَأبي الْحسن الْأَنْطَاكِي ذكره أَبُو عَمْرو المقرىء

175 -

الْفرج بن أصْبع بن الْفرج بْن فَارس الطَّائِي من أَهْل قرطبة سمع من أَبِيه اصبع بن الْفرج ذكره الْقَنْطَرِي وَقَالَ رَأَيْت سَمَاعه عَلَيْهِ يَعْنِي على أَبِيه فِي سنة تسعين وثلاثمائة.

176 -

فرج بن غزلون الْيحصبِي من أهل طليطلة يعرف بِابْن الْعَسَّال روى عَنْ عَبْد الْوَارِث بْن سُفْيَان وَغَيره حدث عَنهُ ابْنه أَبُو مُحَمَّد الزَّاهِد سمع مِنْهُ سنة أَربع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة ذكره ابْن بشكوال.

177 -

فرج بن عبد الله بن فرج بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ المقرىء من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا سعيد أَخذ الْقرَاءَات عَن أبي عَمْرو بن عَظِيمَة وَأبي الْقَاسِم بن هَارُون التَّمِيمِي وَسمع من أبي الحكم بْن حجاج وَأبي زيد شُعَيْب بن إِسْمَاعِيل الصَّدَفِي كتب الْقرَاءَات وَمن أبي زيد السُّهيْلي بعض تواليفه وَمن أبي مُحَمَّد عبد الْمُنعم بن الْفرس أَكثر السّير لِابْنِ إِسْحَاق وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عَبْد اللَّه بْن زرقون وَأَبُو الْحسن نجبة بن يحيى وَأَبُو مُحَمَّد بن عبيد الله وَأَبُو جَعْفَر بن مضاء وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد الْحق الإشبيلي وَأَبُو حَفْص بن عمر وناوله التَّقَصِّي لأبي عُمَر بْن عَبْد الْبر وَأَبُو بكر بن أبي زمنين وَأَبُو الْحجَّاج بن الشَّيْخ وَغَيرهم وتصدر للإقراء وَأخذ عَنهُ ووقفت على إِجَازَته لبَعض تلاميذه فِي رَمَضَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَمِنْهَا قيدت أَسمَاء شُيُوخه.