المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌وَمن الغرباء   627 - يُوسُف بن عِيسَى بْن عَلِيّ بْن يُوسُف - التكملة لكتاب الصلة - جـ ٤

[ابن الأبار]

فهرس الكتاب

- ‌من اسْمه عِيسَى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عَتيق

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عَمْرو

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه عَامر

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه عمرَان

- ‌من اسْمه عَبَّاس

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه عقيل

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عِيَاض

- ‌من اسْمه عريب

- ‌من اسْمه عَيَّاش

- ‌من اسْمه عتبَة

- ‌من اسْمه عبيد

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عون

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه عَوْف

- ‌من اسْمه عَزِيز

- ‌من اسْمه عَفَّان

- ‌الْإِفْرَاد فِي حرف الْعين

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه غَالب

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه غربيب

- ‌من اسْمه الْفضل

- ‌وَمن الكنى فِي هَذَا الْبَاب

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه فتح

- ‌من اسْمه فتوح

- ‌وَمن الكنى فِي الغرباء

- ‌من اسْمه فرج

- ‌وَمن الكنى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه فَرح

- ‌من اسْمه فائز

- ‌وَمن الكنى فِي هَذَا الْبَاب

- ‌من اسْمه قَاسم

- ‌وَمن الكنى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌وَمن الكنى فِي هَذَا الْبَاب

- ‌من اسْمه سُلَيْمَان

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه سعد

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه سعيد

- ‌وَمن الكنى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه سَلمَة

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه سَالم

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه سهل

- ‌وَمن الكنى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه سُفْيَان

- ‌من اسْمه سراج

- ‌من اسْمه سَحْنُون

- ‌من اسْمه سعدون

- ‌من اسْمه سوار

- ‌من اسْمه سلمَان

- ‌من اسْمه شُعَيْب

- ‌من اسْمه شهَاب

- ‌وَمن الكنى فِي هَذَا الْبَاب

- ‌من اسْمه هَارُون

- ‌وَمن الكنى

- ‌من اسْمه هِشَام

- ‌من اسْمه هانىء

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه هُذَيْل

- ‌من اسْمه هِلَال

- ‌ هِلَال بن عبد الله

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه وليد

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه وهب

- ‌وَمِمَّنْ عرف بكنيته من الغرباء

- ‌من اسْمه وَاجِب

- ‌من اسْمه يحيى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه يُوسُف

- ‌وَمن الغرباء

- ‌وَمن الكنى فِي هَذَا الْبَاب

- ‌من اسْمه يُونُس

- ‌وَمن الكنى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه يَعْقُوب

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه يزِيد

- ‌من اسْمه يعِيش

- ‌من اسْمه يبْقى

- ‌وَمن الغرباء

- ‌وَمن النِّسَاء

الفصل: ‌ ‌وَمن الغرباء   627 - يُوسُف بن عِيسَى بْن عَلِيّ بْن يُوسُف

‌وَمن الغرباء

627 -

يُوسُف بن عِيسَى بْن عَلِيّ بْن يُوسُف بْن عِيسَى بن قَاسم الملقب بالملجوم الْأَزْدِيّ

من أهل فاس يكنى أَبَا الْحجَّاج تفقه بِأَبِيهِ عِيسَى بن عَليّ وروى عَنهُ وَعَن أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بْن عَامر الْأَسدي الفاسي من أَصْحَاب أبي عمرَان بن أبي حَاج الْفَقِيه وَعَن عبد الْجَلِيل بن أبي بكر الربعِي وَولي قَضَاء مَدِينَة الْقرَوِيين من فاس فِي أَيَّام زناتة ثمَّ صرفه عَنْهَا يُوسُف بن تاشفين فِي ولَايَته الْمغرب وولاه قَضَاء مكناسة الزَّيْتُون ثمَّ قَضَاء الْجَمَاعَة بمراكش وغزا مَعَه غزوات بالأندلس وبرأيه ورأي الْفَقِيه أَبِي عَبْد اللَّه بْن سعدون الْقَرَوِي خلع وَأبقى من أشارا عَلَيْهِ بِهِ من مُلُوك الْفِتْنَة بِجَزِيرَة الأندلس وَكَانَ رَأْسا فِي الْفتيا والْحَدِيث وَالتَّقْيِيد والآداب حدث عَنهُ ابْنه مُوسَى وقرأت بِخَط أبي زَكَرِيَّاء بن عُصْفُور أَنَّهُ تُوُفّي فِي ذِي القَعْدة سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة ومولده فِي ذِي قعدة أَيْضا سنة سبع وَعشْرين وَقيل لَيْلَة عَاشُورَاء سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة

628 -

يُوسُف بن مُحَمَّد القيرواني

يعرف بِابْن النَّحْوِيّ ويكنى أَبَا الْفضل أَخذ صَحِيح البُخَارِيّ عَن أبي الْحسن اللَّخْمِيّ وَأخذ عَن أبي عبد الله الْمَازرِيّ وَأبي

ص: 225

زَكَرِيَّاء الشقراطسي وَعَن عبد الْجَلِيل الربعِي والمالقي أَبَا الْحسن اللَّخْمِيّ سَأَلَهُ مَا جَاءَ بِهِ فَقَالَ لَهُ جِئْت لأنسخ تأليفك الْمُسَمّى بِكِتَاب التَّبْصِرَة فَقَالَ لَهُ إِنَّمَا تُرِيدُ أَن تحملنِي فِي كفك إِلَى الْمغرب أَو كلَاما مَعْنَاهُ هَذَا يُشِير إِلَى أَن علمه كُله فِي هَذَا الْكتاب وَكَانَ أَبُو الْفضل هَذَا عَارِفًا بأصول الدّين وَالْفِقْه يمِيل إِلَيّ النّظر وَالِاجْتِهَاد وَلَا يرى التَّقْلِيد وَله تواليف حدث وَأخذ عَنهُ وَمِمَّنْ روى عَنهُ القَاضِي أَبُو عمرَان مُوسَى بن حَمَّاد الصنهاجي قَالَه ابْن بشكوال ويروي عَن أبي عمرَان أَبُو جَعْفَر بن حكم الْحصار وَتُوفِّي بقلعة حَمَّاد فِي شهر الْمحرم سنة ثَلَاث عشرَة وَخمْس مائَة قَالَ ابْن الرمامة سَأَلت ابْنه مُحَمَّدًا يَوْم وَفَاته عَن سنه فَقَالَ ثَمَانُون سنة حكى هَذَا أَبُو الْحسن الشاري وَفِيه عَن ابْن بشكوال وَغَيرهمَا

629 -

يُوسُف بن الْمُنْتَصر الصنهاجي

سكن غرناطة وَهُوَ من العدوة يكنى أَبَا الْحجَّاج سمع من أبي مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن أَيُّوب الحَدِيث المسلسل فِي الْأَخْذ بِالْيَدِ فِي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَكَانَ من أَهْل الْعلم والنباهة

630 -

يُوسُف بن عبد الصَّمد بن يُوسُف بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

من أهل فاس يعرف بِابْن نموي ويكنى أَبَا الْحجَّاج أَخذ بِبَلَدِهِ عَن أبي عمر وَعُثْمَان بن عبد الله السلالقي وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الفندلاوي الكتاني وَلَقي أَبَا الْعَبَّاس بن مضاء فَأخذ عَنهُ تأليفه الَّذِي سَمَّاهُ تَنْزِيه الْقُرْآن عَمَّا لَا يَلِيق من الْبَيَان وَكَانَ إِمَامًا فِي علم الْكَلَام وأصول الْفِقْه قَائِما على ذَلِك متحققا بِهِ مُتَقَدما فِي الْحِفْظ والذكاء

ص: 226