‌من اسمه هشام - التكملة لكتاب الصلة - جـ ٤

وَهَذَانِ البيتان لأبي بكر الزبيدِيّ وَحدث ذَلِك بِخَط أبي الْحسن بن سعد الْخَيْر وَفِي آخر ادْفَعْ الْهم مَكَان اترك

‌

‌وَمن الكنى

410 -

أَبُو هَارُون الزَّاهِد

أندلسي سكن إفريقية كَانَ بقصر لمطة من عمل المهدية متعبدا وَكَانَ القَاضِي حماس بن مَرْوَان يعظمه وَيرْفَع بِهِ وَسَأَلَهُ ابْنه عَنهُ فَقَالَ هُوَ حجاب الدعْوَة من الأبدال ترجي بركَة دُعَائِهِ يروي عَنهُ سعيد الْمُؤَدب الْفَقِيه وَحكى أَبُو بَكْر عَتيق بْن خَلَف القيرواني فِي تَارِيخه المسمي بِكِتَاب الافتخار قَالَ سَمِعت أَبَا الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الْجَوْهَرِي يحدث عَن أبي هَارُون هَذَا أَنه مَا اغْتسل من جَنَابَة وَأَنه كَانَ حصورا وَقَالَ وجال فِي سير ابْن علون يَعْنِي أَبَا عقال الزَّاهِد لِكَثْرَة اجْتِهَاده أَنه أفضل مِنْهُ فَهَتَفَ بِهِ فِي مَنَامه {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات} حج وَتُوفِّي بِالْمَدِينَةِ سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَدفن بِالبَقِيعِ جوَار الْحسن بن عَليّ قُدَّام مَسْجِد فَاطِمَة عليهما السلام ورثاه أَبُو عقال بن علَّون وَتُوفِّي بِمَكَّة فِي السّنة الْمَذْكُورَة بعده بِيَسِير وَحكى أَبُو عمر بن عبد الْبر وَفَاة أبي عقال فِي كتاب الكنى من تأليفه أَنَّهَا كَانَت سنة سِتّ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ

‌

‌من اسْمه هِشَام

411 -

هِشَام بن الْأَمِير عَبْد الرَّحْمَن بْن الحكم الربضي

يكنى أَبَا الْوَلِيد أَكثر الرِّوَايَة عَن يحيى بن يحيى وَغَيره وَمن الْعلمَاء وَكَانَ من أهل الْفضل وَالْعلم وَالْبَصَر باللغة والعربية والنفاذ فِي معرفَة الحَدِيث وَرِوَايَته وَالْحِفْظ للْأَخْبَار وَلَا سِيمَا أَخْبَار

الْخُلَفَاء من قومه بالمشرق وَالْمغْرب وَكَانَ الْأَمِير عبد الرَّحْمَن وَالِده قد نَصبه خَليفَة عَنهُ على الصَّلَاة على جنائز أهل قصره وأكابر رِجَاله وَتُوفِّي فِي خلَافَة أَخِيه الْأَمِير مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

412 -

هِشَام بن مُحَمَّد بن هِشَام بن الْوَلِيد بن الْأَمِير هِشَام بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُعَاوِيَة

من أهل قرطبة يكنى أَبَا الْوَلِيد وَيعرف بِابْن الشبنسية أَخذ عَن بَقِي بن مخلد وَمُحَمّد بن وضاح ومطرف بن قيس وَعبد الْأَعْلَى بن وهب وَإِبْرَاهِيم بن قَاسم بن هِلَال وَمُحَمّد بن يُوسُف بن مطروح وَمُحَمّد بن عبد السَّلَام الْخُشَنِي وَغَيرهم وتفقه وحذق الْعَرَبيَّة وروى الشّعْر وأفتن فِي الْأَدَب وَكَانَ هُوَ وَأَخُوهُ مُعَاوِيَة بن مُحَمَّد من أهل الْعلم والرواء والسمت والفطنة والدهاء وَقد حدث عَنهُ ابْنه مُعَاوِيَة بن هِشَام ولد فِي أيّام الْأَمِير مُحَمَّد بْن عبد الرَّحْمَن بن الحكم بن هِشَام وَتُوفِّي فِي صدر صفر سنة ثَلَاثمِائَة فِي الشَّهْر الَّذِي توفّي فِيهِ الْأَمِير عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد وبويع بعده ابْن ابْنه النَّاصِر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه ذكره ابْن حَيَّان

413 -

هِشَام بن عبيد الله بن النَّاصِر عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد

من أَهْلَ قرطبة يكنى أَبَا الْوَلِيد وَيعرف بِصَاحِب الخضراء كَانَ خير من بَقِي من أهل بَيت الْخلَافَة عفافا ومروءة وسخاء وحياء إِلَى أدب وَمَعْرِفَة وَطيب خلق وَكَانَ جمَاعَة للكتب مغاليا بالدفاتر مواصلا للنسخ مطبوعا فِيهِ مُسْتَحبا لَهُ يعانيه على جَمِيع حالاته وَكتب علما عَظِيما أحسن نَقله وَرغب الْخَلِيفَة سُلَيْمَان فِي كتبه فقومت واشتراها وَتُوفِّي سنة أَربع مائَة ذكره ابْن حَيَّان وقرأته بِخَط ابْن حُبَيْش وَقَالَ الْكَاتِب أَبُو بَكْر بْن إِسْحَاق وقرأته بِخَطِّهِ توفّي أَبُو الْوَلِيد هِشَام بن عبيد الله مستهل الْمحرم سنة أَربع مائَة

414 -

هِشَام بن جَعْفَر بن عُثْمَان المصحفي

من أَهْلَ قرطبة يكنى أَبَا الحكم سمع من أبي جَعْفَر بن عبد الله وطبقته ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن هِشَام المصحفي

415 -

هِشَام بن مُحَمَّد بن عِيَاض الإلبيري

يكنى أَبَا الْوَلِيد روى عَن أبي

مُحَمَّد خلف بن عَليّ السبتي نزيل قرطبة حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن موهب القبري يكْتب الْكَلَام لأبي بكر بن فورك الْأَشْعَرِيّ عَن خلف الْمَذْكُور عَن مُحَمَّد بن عَليّ المطوعي عَنهُ ذكر ذَلِك ابْنه أَبُو شَاكر عَبْد الْوَاحِد بْن مُحَمَّد بن موهب فِي برنامجه وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا لِأَن خلفا الَّذِي يرويهِ أَبوهُ عَنهُ بِوَاسِطَة فِي عداد أَصْحَابه

416 -

هِشَام بن أبي عُثْمَان بن أُميَّة بن زهرَة الْقَيْسِي

يكنى أَبَا الْوَلِيد حدث عَنهُ ابْن شقّ اللَّيْل الطليطلي ذكره ابْن الدّباغ

417 -

هِشَام بن حَيَّان الْأَنْصَارِيّ

من أَهْلَ بلنسية وَأَصله من أروش من الثغر الغربي وَيُقَال

هِيَ من عمل قرطبة يكنى أَبَا الْوَلِيد سَمِعَ من أبي الْعَبَّاس العذري وَأبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وَأبي اللَّيْث السَّمرقَنْدِي وَأبي الْوَلِيد الوقشي وَأبي بَكْر بْن الْقُدْرَة وَأبي عبد الله بن سعدون الْقَرَوِي فِي قدومه على بلنسية وَكَانَ شَدِيد الْعِنَايَة بالرواية ولقاء الشُّيُوخ وَسَمَاع الحَدِيث وَهُوَ أَخُو أبي مُحَمَّد بن حَيَّان الأروشي أَو قَرِيبه لم أَقف على جلاء فِي ذَلِك مَعَ بحثي عَنهُ وَتُوفِّي يَوْم الْأَحَد لتسْع عشرَة لَيْلَة خلت من ذِي الحجّة سنة ستٍّ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَالروم محاصرون بلنسية ذكر وَفَاته ابْن عَلْقَمَة فِي تَارِيخه

418 -

هِشَام بْن أَحْمَد الْقُرَشِيّ

من أَهْل قرطبة يروي عَن أبي مَرْوَان بن حَيَّان روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر البطروجي حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أَصْحَاب البطروجي عَنهُ عَن هِشَام هَذَا عَن ابْن حَيَّان بِخَبَر أبي الْخطاب الْعَلَاء بن أبي الْمُغيرَة عبد الْوَهَّاب بن حزم فِي رحلته وَمَا تمّ عَلَيْهِ من محنة

419 -

هِشَام بن مُحَمَّد

يكنى أَبَا الْوَلِيد رَحل إِلَى الْمشرق وَقدم قرطبة من الْعرَاق وَعمر طَويلا فاستجازه النَّاس وَرَغبُوا فِي الْحمل عَنهُ لعلو رِوَايَته حدث عَنهُ شَيخنَا

أَبُو بَكْر بْن أبي جَمْرَة أجَاز لَهُ ولقريبه أبي الْقَاسِم مُحَمَّد بن هِشَام وَلم يسم أحدا من شُيُوخه

420 -

هِشَام بن مُحَمَّد بن هِشَام بن سعد الْقَيْسِي

من أهل شلب يعرف بِابْن الطلاء ويكنى أَبَا الْوَلِيد وَهُوَ أَخُو أبي الْحُسَيْن الْحَافِظ سَمِعَ أَبَا عَبْد اللَّه بْن شبرين وَغَيره وَكَانَ فَقِيها أديبا واستقضي بِبَلَدِهِ قَرَأت بِخَط ابْن حُبَيْش حكى أَبُو الْحسن عبد الْملك بن مُحَمَّد الطلاء عَن أَخِيه القَاضِي أبي الْوَلِيد هِشَام بن مُحَمَّد قَالَ فاوضت القَاضِي أَبَا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن شبرين يَوْمًا مَا يحذر من فتْنَة النّظر إِلَى الْوُجُوه الحسان فَقلت

(لَا تنظرن إِلَى ذِي رونق أبدا

…

وَاحْذَرْ عُقُوبَة مَا يَأْتِي بِهِ النّظر)

فَأَجَابَنِي فِي المعني الَّذِي انتحيته

(فكم صريع رَأَيْنَاهُ صريع هوى

…

من نظرة قادها يَوْمًا لَهُ الْقدر)

421 -

هِشَام بْن أَحْمَد بْن خَلَف بْن سعيد بن أبان الْخَولَانِيّ المقرىء

من أَهْلَ شلب يكنى أَبَا الْحُسَيْن روى عَن أبي الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد وَأبي الْعَبَّاس بن عيشون وَأبي مُحَمَّد شُعَيْب بن عِيسَى اليابري وَغَيرهم وَولي الْقَضَاء وَالْخطْبَة بموضعه واقرأ الْقُرْآن إِلَى أنَّ تُوُفّي رحمه الله حدث عَنهُ يعِيش بن الْقَدِيم وَأَبُو بكر بن يزِيد الْكَاتِب وَغَيرهمَا

422 -

هِشَام بن عبد الله بن هِشَام الْأَزْدِيّ

من أهل قرطبة وَصَاحب الْأَحْكَام بهَا يكنى أَبَا الْوَلِيد كَانَ من فُقَهَاء بَلَده ونبهائه وَله رِوَايَة عَن أبي مَرْوَان بْن مَسَرَّة وَأبي الْقَاسِم بن بشكوال وَهُوَ الَّذِي صلى عَلَيْهِ عِنْد وَفَاته فِي رَمَضَان سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة وَتَوَلَّى الصَّلَاة وَالْخطْبَة فِي الْجَامِع الْأَعْظَم بِأخرَة من عمره وناب فِي الْأَحْكَام عَن أبي مُحَمَّد بن الصفار وَكَانَ يعْقد الشُّرُوط روى عَنْهُ ابناه أَبُو القَاسِم عَامر