‌من اسمه سلمان - التكملة لكتاب الصلة - جـ ٤

‌

‌من اسْمه سلمَان

379 -

سلمَان بن عبد الله الْبكْرِيّ

من أهل طليطلة يكنى أَبَا رِفَاعَة عني بِالْعلمِ وَكَانَ صَاحب مسَائِل ووثائق ذكره ابْن حَارِث

380 -

سلمَان بن فتح بن مفرج الْأنْصَارِيّ

من أَهْل وَادي الْحِجَارَة يكنى أَبَا بَكْر لَهُ رحْلَة سَمِعَ فِيهَا أَبَا سعيد بن الْأَعرَابِي لقِيه بِمَكَّة وَأَبا مُوسَى عبد الْكَرِيم بن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ سمع مِنْهُ الْمُجْتَبى لِأَبِيهِ هُوَ وَأَبُو بكر بن الصميل وَمُحَمّد بن الْقَاسِم بن مسْعدَة فِي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وقفل إِلَى بَلَده وَحدث وَأخذ عَنهُ وَمن رُوَاته أَبُو مُحَمَّد الْأَسْلَمِيّ الحجاري وَأَبُو الحكم الْمُنْذر بن الْمُنْذر الحجاري وَغَيرهمَا وَوجدت السماع مِنْهُ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة

الْإِفْرَاد فِي حرف السِّين

381 -

سَماع بن إِسْمَاعِيل بن سَالم الدَّاخِل إِلَى الأندلس ابْن هانىء بن مُسلم بن أبي مُسلم الْخَولَانِيّ

رَحل إِلَى الْمشرق روى عَن ابْن عُيَيْنَة حدث عَنهُ بَقِي بن مخلد ذكر ذَلِك الرَّازِيّ

382 -

سكن بن إِبْرَاهِيم وَقَالَ فِيهِ ابْن حزم والْحميدِي سكن بْن سَعِيد

من أَهْلَ قرطبة كَانَ فِي أَيَّام الْأَمِير عبد الله بن مُحَمَّد ومختصا بالوزير عُبَيْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أبي

عَبدة وَكَانَ أديبا إخباريا لَهُ تأليف فِي طَبَقَات الْكتاب بالأندلس روى فِيهِ عَن فرج بن سَلام الأندلسي صَاحب الجاحظ

383 -

سمح بْن مُحَمَّد بْن السمْح

من أهل جيان سمع من بَقِي بن مخلد وَكَانَ يمِيل إِلَى الحَدِيث وإلي مَذْهَب الشَّافِعِي وَكَانَ من أهل الْيَقَظَة ذكره وَالَّذِي قبله ابْن حَارِث

384 -

سَمَّاعَة بن عَبْد اللَّه من أَهْلَ قرطبة مَعْدُود فِي الْقُرَّاء بهَا أَصْحَاب الألحان ذكره الرَّازِيّ

385 -

سيد بن عَليّ يكنى أَبَا بكر روى عَنْ أبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد بن الوشا

حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد قَاسم بن إِبْرَاهِيم الخزرجي الْمَعْرُوف بِابْن الصَّابُونِي

386 -

سَابق مولى خلف بن عَليّ الرعيني

أندلسي يكنى أَبَا الْعَبَّاس روى عَنْ أبي مَرْوَان عبد الْملك بن سُلَيْمَان الْخَولَانِيّ عَن أبي ذَر حدث عَنهُ بِكِتَاب الْأَدَب لِابْنِ المعتز وَحدث عَن سَابق هَذَا أَبُو الْقَاسِم خلف بن عمر بن خلف الْبَاجِيّ ابْن أخي القَاضِي أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ سَمِعَ مِنْهُ فِي صفر سنة خمس وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

387 -

سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد بن سهل بن سعد الْأنْصَارِيّ البلنسي كَذَا قَالَ فِيهِ

ابْن نقطة يكنى أَبَا الْحسن حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن النَّصْر وَأبي الفوارس طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأبي مَنْصُور عبد المحسن بن مُحَمَّد وَأبي مُحَمَّد جَعْفَر بن السراج وَأبي مَكْتُوم عِيسَى بْن أبي ذَر الهَرَويّ وَجَمَاعَة من شُيُوخ أبي عَليّ الصَّدَفِي وَأبي بَكْر بْن الْعَرَبِيّ وَأبي طَاهِر السلَفِي وَكَانَ حَافِظًا زاهدا ثِقَة فَاضلا جاور بِمَكَّة مُدَّة ثمَّ نزل الْإسْكَنْدَريَّة وَحدث بهَا وَمن جلة الروَاة عَنهُ أَبُو عَليّ بن العرجاء وَأَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأَبُو مُحَمَّد العثماني وَأَبُو الثَّنَاء الْحَرَّانِي وَغَيرهم وَتُوفِّي فِي محرم سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة بعضه عَن ابْن نقطة وَلَا أَدْرِي أولد بالأندلس أم لَا وَابْنَته فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر سَمعهَا أَبوهَا بأصبهان وَغَيرهَا وببغداد من أبي بَحر مُحَمَّد بن عبد الْملك وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَغَيرهمَا وَحدثت بِمصْر وَتوفيت بهَا فِي ربيع الأول سنة سِتّمائَة

388 -

سَلام بن عبد الله بن سَلام الْبَاهِلِيّ

من أهل إشبيلية يكنى أَبَا الْحَسَن

روى عَنْ أبي الحَجَّاج الأعلم وَغَيره وَكَانَ أديبا شَاعِرًا عاكفا على الْخَيْر مائلا إِلَى الزّهْد وَكَانَ أَبوهُ من وزراء الْمُعْتَمد مُحَمَّد بن عباد وَجمع كتابا فِي الزّهْد سَمَّاهُ بالذخائر والإعلاق فِي أدب النُّفُوس وَمَكَارِم الْأَخْلَاق أَخذ عَنهُ وَأنْشد فِيهِ لنَفسِهِ

(إِذا تمّ عقل الْمَرْء تمت فضائله

…

وَقَامَت على الْإِحْسَان مِنْهُ دلائله)

(فَلَا تنكر الْأَبْصَار مَا هُوَ فَاعله

…

وَلَا تنكر الأسماع مَا هُوَ قَائِله)

حدَّث عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن خير وَأَبُو الْحسن بن مُؤمن وَغَيرهمَا وَتُوفِّي بشلب عَشِيَّة يَوْم الْخَمِيس الْخَامِس عشر لرجب سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَدفن بعد صَلَاة الْجُمُعَة وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة

389 -

سعد السُّعُود بْن أَحْمَد بْن هِشَام بْن إِدْرِيس بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن سُلَيْمَان بْن عَبْد الوهّاب بْن عفير الْأمَوِي

من أَهْل لبلة يكنى با الْوَلِيد روى عَن أبي الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد وَأبي الْقَاسِم بن بشكوال وَأبي الْحسن بن مُؤمن وَأبي مُحَمَّد بن كوثر وَأبي بكر النيار وَأبي الْعَبَّاس بن أبي مَرْوَان واختص بِهِ كثيرا وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الحكم بن غشليان وَغَيره وَكَانَ فَقِيها ظاهريا مُحدثا نظارا أديبا شَاعِرًا حدث عَنهُ ابْنه أَبُو أُميَّة إِسْمَاعِيل وَأَبُو الْعَبَّاس النباتي وَأَبُو عَبْد اللَّه بْن خلَفون وَتُوفِّي لَيْلَة الْجُمُعَة منتصف ذِي الْقعدَة سنة 588 بقرية برجلانة من قرى لبلة وَدفن بعد صَلَاة الْجُمُعَة بجوفي دَاره ومولده منتصف ذِي قعدة أَيْضا سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة

390 -

سُهَيْل بن مُحَمَّد بن سُهَيْل بن مُحَمَّد بن سُهَيْل بن عيشون بن عَمْرو بن عيشون بن عَامر بن ذِي نجيل بن مقدم بن طريف بن مقدم الدَّاخِل إِلَى الأندلس ابْن

طريف بن عمر بن أبي سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف الْقرشِي الزُّهْرِيّ

سكن مرسية وَأَصله من نواحي شاطبة يكنى أَبَا مُحَمَّد ولي الصَّلَاة بِجَامِع مرسية دهرا طَويلا وَكَانَ علما من الصّلاح وَالْخَيْر والزهادة محببا إِلَى الْخَاصَّة والعامة حدث عَنهُ بعض أَصْحَابنَا وَلم يسم أحدا من شُيُوخه وَتُوفِّي سنة 616