المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

2619 - ‌ ‌(ق) النَّجْرانيُّ (1). عن ابن عمر حديث: «أنَّ رَجُلاً - التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل - جـ ٤

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌باب الهاء

- ‌ أبو هِشام

- ‌(سي) أبو هِلَال

- ‌باب الواو

- ‌(د) أبو الوليد

- ‌ أبو الوليد

- ‌ أبو وَنْقَة

- ‌باب اللام ألف

- ‌باب الياء

- ‌ أبو يحيى

- ‌‌‌ أبو يحيى

- ‌ أبو يحيى

- ‌‌‌(أ) أبو يزيد

- ‌(أ) أبو يزيد

- ‌ أبو يَسار

- ‌ أبو يعقوب

- ‌(أ) ابن الأَحْمَسي

- ‌(أ) ابن الأَدْرع

- ‌(أ) ابن أذنان

- ‌ ابن حَرْشَف الأَزْديُّ، عن: القاسم أبي عبد الرحمن مولى عبد الملك، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كنا نأكل الجزر

- ‌ ابن حَيَّان

- ‌(ت ق) ابن أبي خِزَامة

- ‌(س) ابن أبي ربيعة

- ‌(مد) ابن رُفَيْع

- ‌(ت) ابنٌ لسعد بن عُبادة

- ‌(د) ابنٌ لسعد بن أبي وقاص

- ‌(ق) ابن سَمُرة بن جندب

- ‌(س) ابن سَنْدَر

- ‌(مد) ابن شِبل

- ‌(ق) ابن صُهْبان

- ‌(س) ابن عبد الله بن رَبِيعة

- ‌(ر ت س ق) ابنٌ لعبد الله بن مُغَفَّل

- ‌(صد) ابن أبي عُبيد الزُّرَقيُّ

- ‌(د) ابنٌ لِعَدي بن عَدِي الكِنْدي

- ‌(د ت س) ابن عصام المُزَنيُّ

- ‌(ت) ابن لعطاء بن أبي رَباح

- ‌(د س) ابن عُمر بن أبي سَلَمة

- ‌(س) ابن أبي عَمِيرة

- ‌(د) ابن العلاء بن الحَضْرمي

- ‌(د س ق) ابن الفِرَاسيُّ

- ‌(س) ابنٌ لقَيْس بن طِخْفَة

- ‌(م) ابنٌ لأبي هالة

- ‌(بخ) ابن هانئ، عن أبي أمامة: الكنود الذي يمنع رفده وينزل وحده ويضرب عبده. وعنه حريز بن عثمان

- ‌(د ت ق) ابن يَعْلى بن أُمية

- ‌(ت س) ابن أخي الحارث الأَعْور

- ‌(بخ) ابن أخي أبي رُهْم

- ‌(د) ابن أخي صَفِيّة بنت حُيَيّ

- ‌(د) السَّعْديُّ: عن: أبيه، أو عمه: «رمقت النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكَّنُ في ركوعه». وعنه سعيد الجريري

- ‌(د) الطُّفَاويُّ: اثنان أحدهما: يروي عن أبي هريرة، وعنه أبو نصرة. والآخر محمد بن عبد الرحمن البصري

- ‌(ق) النَّجْرانيُّ

- ‌(أ) أيوب

- ‌(أ) أيوب

- ‌(أ) بقَيِّة

- ‌كتاب النَّساء

- ‌بابُ الألف

- ‌(بخ) أُنَيْسة

- ‌باب الباء

- ‌(س) بَرِيرة مولاة عائشة أُمِّ المؤمنين، كانت لعُتْبة بن أبي لهب

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌(كن) حُمَيْدة

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌(س) زَيْنَب بنت نَصْر. عن عائشة، وعنها عون بن صالح البارقي مقرونة بجميلة بنت عَبَّاد

- ‌باب السين

- ‌(فق) سُمَيَّة

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌(ع) صَفِيَّة بنتُ حُيَيّ بن أَخْطَب بن سَعْنة بن ثَعْلبة، ويقال: عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النَّضْر بن النَّحام بن يَنْحوم، ويقال: ينحون النَّضِرية، أُمُّ المؤمنين

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌ عَمْرة

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌(س) قِرْصافة

- ‌باب الكاف

- ‌(د س) كَرِيمة بنت هَمَّام [232 - ب]

- ‌باب اللام

- ‌(بخ) ليلى السَّدُوسِيَّة [233 - أ]، امرأة بَشير بن الخَصَاصِيّة، يقال: لها صحبة

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌ هِنْد بنت الحارث الخَثْعَميَّة، امرأة عبد الله بن شداد بن الهاد عن: أُمِّ الفَضْل لبابة بنت الحارث حديثين:

- ‌(س) هُنَيْدة

- ‌باب الياء

- ‌باب الكنى من كتاب النساء

- ‌(ت) أُمُّ الحُرَيْر

- ‌(ت ق) أُمُّ سعد

- ‌(ت) أُمُّ شَراحِيل

- ‌(خ م د ت س) أُمُّ كُلْثوم بنتُ عُقْبة بن أبي مُعَيْط، واسمه أبان بن أبي

- ‌(د) أُمُّ كُلْثُوم

- ‌(فق) أُمُّ مَعْبد

- ‌(خ) ابنة الحارث

- ‌فهرس المصادر الرئيسية

الفصل: 2619 - ‌ ‌(ق) النَّجْرانيُّ (1). عن ابن عمر حديث: «أنَّ رَجُلاً

2619 -

(ق) النَّجْرانيُّ

(1).

عن ابن عمر حديث: «أنَّ رَجُلاً سَلَف رجلاً في نَخْل فلم يخرج تلك السنة» ، الحديث.

وعنه: أبو إسحاق السبيعي.

قال عثمان الدَّارميُّ: قلت لابن معين: فالنَّجْرانيُّ من هو؟ قال: رجل مجهول.

قال ابن عَدِي: هو مجهول كما قال ابن معين [211 - أ].

روى (2) له أبو داود (3) وقال: «عن رجل من نجران» ، وابن ماجه (4)، وقال: عن النجراني حديثاً واحداً: «لا تُسْلِموا في نخيل حتى يبدو صلاحُه» . وذكره ابن عدي (5) في ترجمته كالمنكر له، وحديثاً آخر وقال: روى شعبة عن أبي إسحاق عنه.

- النَّحّاس: أبو عمر عيسى بن محمد الرمليُّ.

- النَّحْويُّ: اثنان: شيبان بن عبد الرحمن، ويزيد.

- النَّخاس: جماعة، منهم: مُفَضَّل بن صالح، والوليد بن صالح، ومحمد بن

(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 25).

(2)

من هنا إلى آخر الترجمة من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .

(3)

رقم (3469).

(4)

رقم (2284).

(5)

«الكامل» : (7/ 301).

ص: 110

عبيد بن محمد.

- النَّخَعيُّ: جماعة، منهم: إبراهيم بن يزيد، وإبراهيم سويد، وشُريح بن أرطأة.

- النَّدَبي: أبو عمرو بِشْر بن حرب.

- النَّرْسِيُّ: اثنان: عبد الأعلى بن حماد، وابن عمه عباس بن الوليد.

- النَّرْمَقِيُّ: أبو يحيى عبد العزيز بن عبد الله.

- النَّسائيُّ: جماعة، منهم: أبو عاصم خُشَيْش بن أصْرَم.

- النَّشَائِيُّ: محمد بن حَرْب.

- النَّصْريُّ: جماعة، منهم: عبد الواحد بن عبد الله.

- النُّفَيْليُّ: جماعة، منهم: سعيد بن حفص، وأبو جعفر عبد الله بن محمد، وعلي بن عثمان.

- النَّقّاش: أبو جعفر محمد بن عيسى، وأبو بكر (1) بن الحسن بن (2) المفسر.

- النَّمَريُّ: جماعة، منهم: أبو عمر الحوضي.

- النُّمَيْريُّ: جماعة، منهم: فُضَيْل بن سليمان.

- النَّهْديُّ: جماعة، منهم: أبو غسان مالك بن إسماعيل.

- النَّهْروانيُّ: سُليمان بن توبة.

(1) هذا من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .

(2)

كذا بزيادة [بن] وهو حشو، وانظر ترجمة أبي بكر في «الأنساب»:(5/ 517).

ص: 111

- النَّهْشَليُّ: جماعة، منهم: أبو بكر.

- النَّهْمِيُّ: جماعة، منهم: قنان بن عبد الله.

- النَّوَّاء: كثير أبو إسماعيل.

- النَّوْفَليُّ: جماعة، منهم: يزيد بن عبد الملك.

- النِّيلي: اثنان: إبراهيم بن الحجاج، وخالد بن دينار.

- الهَاشِميُّ: جماعة منهم: سليمان بن داود.

- الهَبَّاريُّ (1): عبيد بن إسماعيل.

- الهَجَريُّ: جماعة، منهم: إبراهيم بن مسلم (2).

- الهُجَيْميُّ: جماعة، منهم: خالد بن الحارث، وأبو جري.

- الهَدَاديُّ: جماعة، منهم: خالد بن يزيد.

- الهُدَيْريُّ: جماعة، منهم: ربيعة بن عثمان.

- الهُذَليُّ: جماعة منهم: أبو بكر.

- الهَرَوي: جماعة، منهم: أبو زيد.

- الهفَّانِيُّ: ضَمْضَم بن جَوْس.

- الهَمْدَانيُّ: جماعة، منهم: أبو إسحاق، وغيره.

- الهَمَذَانيُّ: جماعة منهم: محمد بن عبد الجبار.

(1) في الأصل: الهنائي.

(2)

في الأصل: بن موسى. خطأ، والتصحيح من المصدر.

ص: 112

- الهُنائي: جماعة، منهم: أبو شيخ.

- الهَوْزَنيُّ: جماعة، منهم: أبو عامر.

- الهِلَاليُّ: جماعة، منهم: عبد الله بن عَوْن.

- الوابِصيُّ: عبد السلام بن عبد الرحمن.

- الوَاسِطيُّ: جماعة منهم: خالد بن عبد الله.

- الوَاشِحيُّ: جماعة، منهم: سليمان بن حرب.

- الواقِدِيُّ: اثنان: عبد الرحمن بن واقد، ومحمد بن عمر.

- الواقِفِيُّ: جماعة، منهم: هَرَمي بن عبد الله.

- الوَالبيُّ: جماعة، منهم: علي بن ربيعة.

- الوُحَاظِيُّ: جماعة، منهم: يحيى بن صالح.

- الوَرَّاق: عبد الوهاب بن الحَكَم.

- الوَرْتَنِيسيَّ: أحمد بن يزيد بن إبراهيم.

- الوَرْكانيُّ: محمد بن جعفر بن زياد.

- الوَزَّان: جماعة، منهم: أيوب بن محمد.

- الوشَّاء: نصر بن عبد الرحمن.

- الوُصَابيُّ: جماعة منهم: لقمان بن عامر.

- الوَصَّافيُّ: عبيد الله بن الوليد.

- الوَعْلانيُّ: إبراهيم بن نشيط.

ص: 113

- الوَقَّاصيُّ: عثمان بن عبد الرحمن.

- الوكِيْعيُّ: أحمد بن عمر بن حفص.

- الوَهْبيُّ: أحمد بن خالد، وأخوه محمد.

- اللَّاذقيُّ: الربيع بن محمد بن عيسى.

- اللاني: علي بن الحسن.

- اليافِعيُّ: محمد بن عمرو.

- اليَاميُّ: جماعة، منهم: زبيد.

- اليَحْصبِيُّ: جماعة، منهم: عبد الله بن عامر.

- اليُحْمَدِيُّ: جماعة، منهم: زياد بن الربيع.

- اليَرْبُوعيُّ: جماعة، منهم: أحمد بن عبد الله بن يونس.

- اليَزَنيُّ: جماعة، منهم: أبو الخير مرثد بن عبد الله.

- اليَسَاريُّ: مطرف بن عبد الله.

- اليَشْكُريُّ: عن حذيفة، وعنه نصر بن عاصم الليثي، اسمه: خالد بن خالد وقيل: سبيع بن خالد.

- اليَعْمَريُّ، جماعة، منهم: مَعْدان بن أبي طَلْحة.

- اليَماميُّ: جماعة، منهم: عمر بن يونس.

-

ص: 114

فصل

فيمن اشتهر بلقب ونحوه

- الأَبَحّ: حماد بن يحيى السُّلَميُّ.

- الأَبْرَش: اثنان: سلمة بن الفَضْل، ومحمد بن حَرْب.

- آبي اللحم الغِفَاريُّ: اسمه عبد الله، وقيل: خلف، وقيل: الحُوَيْرث.

- الأَثْبَج: خالد بن عبد الله بن محرز.

- الأَثْرَم: اثنان: حكيم، وأبو بكر.

- الأَجْلح: يحيى بن عبد الله بن حُجَيَّة [211 - ب].

- الأَحْدَب: جماعة، منهم: واصل.

- الأَحْرَد: مسلم بن عبد الله أبو حسَّان.

- الأحمر: اثنان: جعفر، وأبو خالد.

- الأَحْنَف، اثنان: الأحنف بن قَيْس، قيل اسمه الضَّحاك، وقيل: صخر، وثابت بن عياض.

- الأَحْوَل: جماعة، منهم: عاصم وعامر.

- الأَزْرَق: جماعة، منهم: إسحاق بن يوسف.

ص: 115

- الأَسْوَد: جماعة، منهم: أبو سَلَّام.

- الأَشْتَر: النخعي مالك بن الحارث.

- الأَشَجّ: اثنان: العَصَريُّ، وأبو سعيد.

- الأَشْدَق: عمرو بن سعيد.

- الأَشْعَث: بن قيس، قيل: اسمه مَعْدِي كَرِب.

- الأَشْقَر: حُسين بن حسن.

- إِشْكاب: والد علي، اسمه الحسين بن إبراهيم.

- الأَشَل: جماعة، منهم: منصور بن عبد الرحمن.

- أَشْهَب: بن عبد العزيز، قيل: اسمُه مِسْكين.

- أَشْياخ: كُوثا لقب عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم.

- الأَصْفَر: مروان.

- الأَصْمُّ: جماعة، منهم: عقبة بن عبد الله.

- الأَعْجَم: زياد بن سُلَيم.

- الأَعْرَج: جماعة، منهم: عبد الرحمن بن هرمز.

- الأَعْسَم: زياد بن زيد.

- الأَعْشَى: جماعة، منهم: عثمان بن المغيرة.

- الأَعْلَم: زياد بن حَسَّان.

- الأَعْمَش: سُلَيمان بن مِهْران.

ص: 116

- الأَعْنَق: مطر بن عبد الرحمن.

- الأَعْوَر: جماعة، منهم: الحارث، وهارون.

- الأَعْيَن: أبو بكر بن محمد بن أبي عَتَّاب.

- الأَغَر: سَلْمان.

- الأَغْطَش: سعيد بن عبد الله، ويقال: سعيد.

- الأَفْرَق: أَشْعَث بن سَوَّار.

- الأَفْطَس: إبراهيم بن سُلَيمان، وسالم بن عجلان.

- الأَفْوَه: بِشْر بن السَّريُّ.

- الأَقْرَع: أبو محمد نافع بن عبَّاس مولى أبي قتادة.

- أَكْبَر: هو: بَشير الحارثي، له صحبة، كان اسمه في الجاهلية أكبر فَسَمَّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيراً.

- الأَمِيْن: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو عبيدة بن الجَرَّاح.

- أَيْسَر: أبو ليلى الأنصاريُّ، والد عبد الرحمن، قيل: اسمه داود بن بلال، وأَيْسر لقب له، وقيل: اسمه يسار بن نمير.

- البَاقِر: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين.

- باني كعبة عبد الرَّحمن: معروف بن مُشْكان.

- بَبَّه: عبد الله بن الحارث بن نوفل.

- البَحْر والحَبْر: عبد الله بن عباس.

ص: 117

- بَحْر الجُود: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.

- بَحْشَل: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.

- بِدْعة: عبد الله بن إسحاق الجَوْهَريُّ.

- البَرَّاد: جماعة، منهم: إبراهيم بن أبي أسيد.

- بَرَدان، بن أبي النَّضْر: هو إبراهيم بن سالم بن أبي أمية.

- بَرْق: عمرو بن عبد الله بن الأسود اليَمانيُّ.

- بُريدة: ابن الحُصَيْب قيل: اسمه عامر وبُرَيْدة لقب.

- بُرَيْر: قيل: إنه لقب أبي ذر.

- بُرَيْه: بن عمرو بن سفينة، اسمه إبراهيم.

- بَشْمِين: لقب الحسين بن الوليد النَّيْسابوريِّ، كذا قال ابن الفَلَكي، وقال غيره: لقبه كُمَيْل.

- بَشِير بن الخَصَاصِيَّة: كان اسمه في الجاهلية زَحْم بن مَعْبد فلما أسلم سَمَّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيراً.

- البَطِين: مسلم بن عِمْران.

- البَكَّاء: يحيى بن مُسلم، ويقال: ابن سُليم.

- بُكَيْر بن موسى السَّهْمي: هو أبو بكر بن أبي شَيْخ.

- بُنان بن سُلَيْمان الدَّقاق: اسمه داود.

- بُنْدار: محمد بن بَشَّار.

ص: 118

- البَهِيُّ: عبد الله بن يَسار.

- بُومة: محمد بن سُليمان بن أبي داود الحَرَّانيُّ.

- التُّرك: محمد بن علي بن حرب.

- التَّلّ: محمد بن الحسن بن الزُّبير، والد [عمر بن](1) محمد.

- التَّوأَم: أبو يعقوب عبد الله بن يحيى بن سلمان.

- تَيَّار الفُرات: عبيد الله بن عباس.

- الجَارود العَبْديُّ: قيل: هو لقب بشر بن عمرو، وقيل: ابن العلاء، وقيل: ابن المعلى.

- جُبَيْر بن عبد الجبار بن الوَرْد: أخو وهيب.

- الَجرادة الصَّفْراء: مَسْلَمة بن عبد الملك بن مَرْوان.

- الجَرِب: محمد بن عبيد بن محمد بن ثعلبة.

- جَرْدِقة: أبو سعيد، مولى بني هاشم.

- الحافيُّ: بشر بن الحارث.

- حَبُّويه: إبراهيم بن المختار.

- حُبِّي: محمد بن حاتم الجَرْجَرائيُّ [212 - أ].

- الحذاء: خالد بن مهران.

(1) زيادة من المصدر.

ص: 119

- حَرَمي: بن يونس (1) بن محمد المؤدب، اسمه إبراهيم.

- الحُسَام: حَسَّان بن ثابت الأنصاري، قيل: إنه لقب بذلك لقوله:

لِسَاني صارمٌ لا عَيْبَ فيه

وبحري لا تُكَدِّره الدِّلاءُ

- حَسْنُويه: الحسن بن إسحاق بن زياد.

- الحكيم: صالح بن مِهْران.

- حَلْق: محمد بن علي بن الحسن بن شَقِيق.

- حُلْقوم: أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازيُّ.

- حَمَّاد بن أبي حُميد الأَنْصاريُّ: اسمه محمد ولقبه حماد.

- الحَمَّال: هارون بن عبد الله، سُمِّي بذلك لأنه حَمَل رجلاً في طريق مكة فانقطع به، قاله الدارقطني.

- حَمْدان: جماعة، منهم: أحمد بن يوسف.

- حَمْدويه: محمد بن أبان البَلْخي مستملي وكيع.

- حَمَك: أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفَرَّاء.

- حَنَش: حُسين بن قَيْس الرَّحَبي.

- حَيْدرة: علي بن أبي طالب.

- حَيْكان: يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي.

- خاقان: يحيى بن عبد الله السُّلَميُّ أخو جمعة.

(1) في الأصل: حرمي بن [عمارة] يونس

وهو حشو.

ص: 120

- خَتّ: يحيى بن موسى.

- خَتَن المُقرئ: أبو بِشْر بَكْر بن خَلَف.

- خَزْرَج بن عُثْمان السَّعْديُّ: قيل: اسمه خلف. وخزرج لقبٌ غلب عليه.

- خَيَّاط السُّنة: زكريا بن يحيى السِّجْزي.

- دارُ أُمِّ سَلَمة: أحمد بن حميد الكوفي.

- دافِن: عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب.

- الدَّانَاج: عبد الله بن فَيْروز.

- دُحْرُجة الجُعَل: عامر بن مسعود بن أمية بن خلف.

- دُحيم: عبد الرحمن بن إبراهيم.

- دُخَيْن: عتبة بن سعيد بن الرَّحْض الحِمْصي.

- دَرَّاج: أبو السَّمْح قيل: عبد الله، وقيل: عبد الرحمن بن سَمْعان.

- دُرَّةُ العراق: محمد بن عبد الله بن نُمَيْر.

- دِلُّويه: بن زياد بن أيوب الطُّوسيُّ، وكان يقول: من سَمَّاني دِلُّويه لا أجعله في حل.

- دَوَال دُوز: مُقاتل بن سُليمان صاحب التَّفْسير.

- الدِّيباج: محمد بن عبد الله بن عَمرو بن عُثمان بن عَفَّان لُقِّب بذلك لِحُسن وجهه.

- ذو الأُذُنين: أنس بن مالك.

ص: 121

- ذو البُطَيْن: أُسامة بن زيد بن حارثة.

- ذو البُطَين: ويقال: أبو البُطَين، وأبو بطن الطفيل بن أبي كعب.

- ذو الثَّفِنَات: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

- ذو الجَوْشَن الضِّبابيُّ: قيل: اسمه شُرَحْبيل، وقيل: عثمان، سُمِّي بذي الجوشن لأن صدره كان ناتئاً.

- ذو الزَّوائد: له صحبة، لا يعرف اسمه.

- ذو الشَّهَادتين: خُزيمة بن ثابت.

- ذو العِصَابة وذو العِمَامة: سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص الأموي.

- ذو العَيْنين: قَتادة بن النُّعمان، سُمِي بذلك لأنه أصيبت عينه في غزاة فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت أحسن عينيه.

- ذو اللَّحْية: الكلابيُّ، له صحبة، قيل: اسمه شُرَيْح بن عامر بن عوف، وقيل: شُرَيْح بن عمرو بن قرط.

- ذو مِرّ: عمرو الهَمْدانيُّ.

- ذو مِصْر: يزيد المَقْرَائي.

- ذو النُّورين: عثمان بن عفان.

- راهب قُريش: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.

- الرَّأي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن.

- رَبَاح: عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.

ص: 122

- رُبْع الإسلام: عمرو بن عبسة.

- رُبَيْج بن عبد الرحمن بن أبي سعيد. قيل إنه لقبٌ غلب عليه.

- رُخّ: محمد بن مقاتل.

- رِزْق الله بن موسى الكَلْوَذانيُّ: قيل اسمه عبد الأكرم.

- رُسْتة: عبد الرحمن بن عمر.

- الرِّشْك: يزيد بن أبي يزيد البَصْري الدَّارع والرِّشْك بالفارسية الكثير اللَّحية، وقيل: القَسَّام، وقيل: الغَيُور.

- الرِّضى: علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

- رقبة: عَبَّاد بن أبي صالح السَّمَّان.

- ريحانتا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحسن والحسين.

- رَيْحانة أهل البصرة: يزيد بن زُرَيْع.

- رَيْحانة أهل نَيْسابور: يحيى بن يحيى.

- زاج: أحمد بن محمد بن راشد.

- زَبَّان: يحيى بن الجَزَّار، وقال أحمد: كان ابن سيرين يسمى يحيى بن الجَزَّار زَبَّان.

- زِبْريق: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك.

- زَحَابا: محمد بن سعيد بن حَمَّاد الحَرَّانيُّ.

ص: 123

- زَرْغَنْدَة: وقيل: زَرْغُونة: سًلَيْمان بن منصور البَلْخِيُّ.

- زُرَيق: عبد الله بن عبد الجبار الخبائريُّ.

- زُغْبة: عيسى بن حَمَّاد المِصْري، وأخوه أحمد [212 - ب].

- زِقّ العَسَل: حجاج بن أبي زياد الأسود القسملي.

- زَكَّار: إسحاق بن إبراهيم بن نَصْر.

- الزَّمِن: أبو موسى محمد بن المثنى، أصابته زمانة مُدة ثم عُوفِيَ.

- زَنبَقة: جعفر بن حُميد القرشي.

- زَنْبور: محمد بن يَعْلى.

- زُنَيْج: محمد بن عمرو الرَّازي.

- زَوْج جَبْرة: أبو غِرارة محمد بن عبد الرحمن.

- زوج دُرَّة: في ترجمة عبد الله بن عميرة.

- زَيتونة: محمد بن عبد الرحمن.

- زين العابدين: علي بن الحُسين بن علي بن أبي طالب.

- سابق الرُّوم (1): صُهيب، صحابي.

- سابق العَرَب: رسول الله صلى الله عليه وسلم

- سابق الفُرْس: سَلْمان.

(1) ذكر المزي قبله: سابق الحبشة: بلال.

ص: 124

- سابق الحبشة: بلال.

- سَبَلان: اثنان: إبراهيم بن زياد، وسالم مولى مالك بن أوس بن الحَدَثان.

- السَّجّاد: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين.

- سَجَّادة: الحسن بن حَمَّاد.

- سَحْبَل: عبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلمي

- سُرَّق: له صحبة، قيل: اسمه الحباب سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سُرَّق في حديث غريب بل منكر رواه الدارقطني (1).

- سَعْدان: سعيد بن يحيى بن صالح.

- سَعْدُويه: سعيد بن سليمان.

- سَفينة: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه مِهْران، وقيل: نَجْران، وقيل: رُومان، وقيل غير ذلك وكان من مولدي الأعراب.

- سُكَّرة: مسلم بن يسار المكي.

- سَلَمَويه: سليمان بن صالح.

- سَمْعان: إسماعيل بن حِبَّان بن واقد.

- السَّمِين: اثنان: صَدَقة بن عبد الله، ومحمد بن حاتم بن ميمون.

- سَنْدَل: عمر بن قيس.

- سَنْدول: ويقال: سَنْدولا: محمد بن عبد الجبار الهَمَذاني.

(1) قوله: «رواه الدارقطني» من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال» .

ص: 125

- سَنْدولا: ويقال: سندولة محمد بن عباد بن موسى.

- سَنُوطا: ويقال: ابن سَنْوطا: عُبيد أبو الوليد.

- سُنَيْد بن داود: اسمه الحسين.

- سَهْمان: سَهْم بن إسحاق الواسطي.

- سُؤر الأسدي: محمد بن خالد الضَّبِّي.

- سَلَّام بن مِسكين، قيل: اسمه سُليمان، وسَلَّام لقب غلب عليه.

- سَيْف الله: خالد بن الوليد.

- سِيْمين كُوش: زياد الأعجم.

- شاذ بن فيَّاض: اسمه هلال.

- شاذان، اثنان: الأسود بن عامر، وعبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رَوَّاد.

- شارب الذَّهَب: عبد الرحمن بن عثمان التيمي ابن أخي طلحة بن عبيد الله، له صحبة.

- شاه: سُوَيْد بن نَصْر.

- شَبَاب: خَليفة بن خَيَّاط.

- شُقْران: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه صالح.

- شَقُوصا: إسماعيل بن زياد.

- صاحب السِّقاية: عبد الرحمن بن آدم.

- صاحب القَنَاديل: أبو مريم الشامي.

ص: 126

- صاحب المَقصورة: جماعة، منهم: خَبَّاب المَدَني، وابنه السائب، وابن ابنه مسلم بن السَّائب.

- صاعِقَة: محمد بن عبد الرحيم.

- صُدْرَة: محمد بن الحارث بن راشد.

- الصَّدُوق: يونس بن محمد.

- الصِّدِّيق: أبو بكر رضي الله عنه.

- الصَّغير: اثنان: إبراهيم بن موسى، وموسى الصغير.

- صَفِيرا: حُمَيْد بن نافع.

- صُمَيْد: عبد الصمد بن عبد الوهاب.

- صَنْدل: محمد بن إبراهيم بن دينار.

- صُهيب، قيل: اسمه عبد الملك بن سنان، قاله عُمارة بن وَثِيمة.

قال شيخنا: ولم يحكه غيره.

- الصَّيْد: عبيد بن عبد الرحمن.

- الضَّال: معاوية بن عبد الكريم.

- الضخم: اثنان: بُكَيْر بن عبد الله الطَّويل، وسعد بن حَفْص.

- الضَّرير: جماعة، منهم: أبو معاوية.

- الضَّعِيف: عبد الله بن محمد بن يحيى الطَّرَسُوسِي، أَضْعَفَته العبادة.

- طاووس، قيل: اسمه ذَكْوان، وطاووس لقب، قال ابن معين: لأنه كان

ص: 127

طاووس القراء.

- الطُّفَيْل بن سَخْبَرة: عنه حماد بن سَلَمة، قيل: إنه عيسى بن ميمون.

- الطُّفَيْل: لقب مُعْتَمِر بن سليمان.

- الطَّوِيل: جماعة، منهم: حُمَيْد.

- الطَّيِّب: مُرَّة بن شَرَاحيل الهَمْداني، ويقال له: مُرَّة الحَبْر لحُسن عبادته.

- ظِلّ الشَّيْطان: محمد بن سعد بن أبي وقَّاص.

- ظِئْر العَناق: الجارود العَبْديّ، لُقِّب بذلك لقِصَره.

- عارم: أبو النُّعمان محمد بن الفضل.

- عَبَّاد: عبد الرحمن بن إسحاق.

- عَبَّاد رقبة: عبد الله بن أبي صالح أخو سُهَيل.

- عَبَّاد: عبد الله بن عُبيد الله بن أبي رافع.

- عَبَادل: عبيد الله بن علي بن أبي رافع.

- عَبَّاسويه: العباس بن يزيد البحراني.

- عبد بن حُميد، قال البخاري: يقال له عبد الحميد.

- العَبْد: عبد العزيز بن صُهَيْب مولى أنس.

قال ابن سعد: كان يقال له: العبد.

- عَبْدان: عبد الله بن عثمان بن جَبَلة بن أبي رَوَّاد.

- عَبْدَة بن سُلَيْمان: قيل: اسمه عبد الرحمن [213 - أ].

ص: 128

- عَبْدوس: عبد الصمد بن سُلَيْمان الحافظ.

- عَبْدويه: أيوب بن إبراهيم.

- عَبّويه: عبد الرحمن بن عبد الله.

- عُبيد بن إسماعيل الهَبَّاري: قيل: اسمه عبد الله، وعبيد لقب.

- عِتْرِيس: عبد الله بن حسان.

- عتيق: أبو بكر الصديق.

- العِجْل: ويقال: العِجْليُّ: محمد بن مَرْوان العُقَيْلي.

- عَصَا بن إدريس: يحيى بن محمد بن سابق.

- عُصْفور الجَنَّة: موسى بن قَيْس.

- عَصيدة: محمد بن معاوية.

- عُلَيْلة بن بَدْر، اسمه: الرَّبيع.

عُلَيّ بن رباح، قيل: اسمه عَلِيّ ولقبه عُلَيّ.

- عُوَيْمر: أبو الدَّرداء، قيل: اسمه عامر.

- عَلَّان: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة.

- غَرِيق الجُحْفَة: حماد بن عيسى.

- غُنْجار: عيسى بن موسى.

- غُنْدَر: محمد بن جعفر.

- الغُول: عبد العزيز بن يحيى الكناني.

ص: 129

- الفَاروق: عمر بن الخطاب.

- الفأفاء: خالد بن سلمة، ومحمد بن زياد.

- فافاه: أبو معاوية الضرير.

- الفَرْخ: حفص بن عمر بن ميمون.

- فُرَيْخ: أزهر بن مَرْوان.

- الفَقِير: يزيد بن صُهَيْب، كان يشكو فقار ظَهْره.

- فُلَيْت بن خليفة: اسمه أَفْلت.

- فُلَيْح بن سُليمان المدني، قيل: اسمه عبد الملك.

- فُهَيْر بن زياد الرِّقِّي: اسمه يحيى.

- الفَيَّاض: طلحة بن عبيد الله.

- قاضي الجن: محمد بن عبد الله بن علاثة.

- قاضي المِصْرَين: شُرَيج، وهما البصرة والكوفة.

- القُبَاعُ: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة.

- قُتيبة بن سعيد، قيل: اسمه يحيى.

- القصير (1): جماعة، منهم: عمران.

(1) ذكر المزي قبله: قراد أبو نوح: اسمه عبد الرحمن بن غزوان.

القرظ: سعد بن عائذ.

قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، قيل: اسمه يحيى، وقرة لقب غلب عليه.

ص: 130

- قُصَيّ: المغيرة بن عبد الرحمن.

- القُلْب: أيوب بن محمد بن أيوب.

- القَوِيّ: أبو يونس.

- قَيْصَر: أبو النَّضْر هاشم بن القاسم.

- كاتب العُمَري: زكريا بن يحيى.

- كاتب المغيرة بن شعبة: وَرَّاد.

- كاتب الواقديّ: محمد بن سعد.

- الكاظِم: موسى بن جعفر.

- الكبير: موسى بن أبي كثير.

- كُرْدُوس: خَلَف بن محمد.

- كُزْمان: عَرْعَرة بن البِرِنْد.

- كُشاكش: محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ.

- كَعْبان: كعب بن سعيد.

- كُمَيْل: الحسين بن الوليد.

- الكَوْسَج: إسحاق بن منصور.

- كِيْلَجة: محمد بن صالح، وقيل: أحمد بن صالح الحافظ.

- لُزَيْم: مُلازم بن عمرو.

- لُؤلُؤ: اثنان: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن، ومحمد بن يحيى بن كثير

ص: 131

الحراني.

- لُوَيْن: محمد بن سُلَيمان.

- الماجشون: في ترجمة بن الماجشون.

- المُجَدَّر: اثنان: عقبة بن خالد، ونصر بن زيد.

- مَحْبوب: محمد بن الحسن.

- مُحَرِّق: جارية بن قُدامة.

- مَرْدُويه: اثنان: أحمد بن محمد بن موسى، ومحمد بن سعيد بن الوليد.

- المُزَلِّق: أبو بشر بكر بن الحكم.

- مُسَبِّح: ماهان الحنفي.

- مُسْتَقيم بن عبد الملك: اسمه عثمان.

- مُسَدَّد بن مُسَرْهد، قيل: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز.

- مِشْفَر: أبو فِرَاس يزيد بن رَباح.

- مُشْكُدانة: عبد الله بن عمر بن أبان.

- المُصْبِح: مسلم بن يسار المكي.

- المَضْرُوب: نوح بن مَيْمون.

- المُطْرَف: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان. لقب بذلك لجماله.

- المُعَرْقَب: مِصْدَع أبو يحيى.

- المَفْلُوج: عبد الله بن سالم.

ص: 132

- المُقْعَد: اثنان: عبد الرحمن بن سعد، وأبو معمر.

- المُقَفَّع: مروان بن سالم.

- المُقَوِّم: في ترجمة المقومي.

- مَنْبُوذ بن أبي سُليمان المدني، قيل: اسمه سليمان.

- مِنْدَل بن علي العَنَزي: اسمه عمرو.

- المهاجر بن قُنْفُذ التَّيمي: قيل: اسمه عمرو بن خلف.

- الناقد: عمرو بن محمد بن بُكَيْر.

- النَّبِيل: أبو عاصم الضحاك بن مَخْلد.

- هِقْل ابن زياد: اسمه محمد، وقيل: عبد الله.

- هُلْب الطَّائي: له صحبة، قيل: اسمه يزيد بن عدي بن قنافة، وأهل الحديث يقولون هُلْب، وقال بعضهم: الصواب هَلب.

- وَحْشِي: محمد بن محمد بن مصعب.

- وَقْدان: أبو يَعْفور العَبْدي، قيل: اسمه واقد.

- وَهْب بن سعيد بن عَطِية: اسمه عبد الوهاب.

- وَهْبان: وَهْب بن بقية الواسطي.

- وُهَيْب بن الوَرْد: هو عبد الوهاب.

- ياقُوتة العُلماء: المُعافى بن عِمْران المَوْصلي، لَقَّبَهُ بذلك الثوري.

- اليؤيؤ: محمد بن زياد.

- يوسف هذه الأمة: جَرير بن عبد الله.

-

ص: 133

فَصْل من الألقاب

- أبو الأحْوص: محمد بن الهيثم بن حَمَّاد، قاضي عُكْبَرا، كنيته أبو عبد الله، وأبو الأحوص لقب غلب عليه.

- أبو الأَذان: أبو بكر عمر بن إبراهيم، لُقِّب بذلك لكبر أذانه.

- أبو البَدَّاح: ابن عاصم بن عدي [213 - ب] العجلاني، كنيته أبو عمرو.

- أبو بطن: ويقال ذو البُطين: تقدم.

- أبو تُراب: علي رضي الله عنه.

- أبو ثَوْر الكلبي: أبو عبد الله إبراهيم بن خالد.

- أبو الجُمَاهر: أبو عبد الرحمن محمد بن عثمان.

- أبو الجوزاء: أحمد بن عثمان.

- أبو حَزْرَة: يعقوب بن مجاهد، قيل: كنيته أبو يوسف.

- أبو حُيّية: محمد بن خالد الضَّبِّيُّ، سؤر الأسد.

- أبو خَدِيج: أبو عبد الله رافع بن خديج.

- أبو الرِّجال: أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن.

- أبو زَكَّار: الخليل بن زكريا.

ص: 134

- أبو زُكَيْر: أبو محمد يحيى بن محمد بن قيس.

- أبو الزِّناد: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن ذكوان، وكان يغضب من أبي الزناد.

- أبو ساسان: حُضَين بن المنذر.

- أبو الشَّعْثاء: علي بن الحسن بن سُلَيمان، كُنيته أبو الحسن، وقيل: أبو محمد.

- أبو عَصِيدة: أبو جعفر، أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي.

- أبو قِلَابة: عبد الملك بن محمد الرقاشي، قيل: كنيته أبو محمد.

- أبو كَشُوثاء: أبو عميرة حبيب بن أبي حبيب البجلي.

- أبو لَيْلى: عثمان بن عفان.

- أبو المَسَاكين: جعفر بن أبي طالب.

- أبو المليح الرَّقِّي: كنيته أبو عبد الله

- أبو مُنَيْن: هو أبو إسماعيل يزيد بن كيسان.

- أبو نشيط: هو أبو جعفر محمد بن هارون.

- أبو هَمَّام: عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، كنيته أبو محمد وكان يَغْضب من أبي هَمَّام.

ص: 135

فصل آخر من الألقاب

- البَابْلُتِّي: يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني.

- البَدْري: أبو مسعود.

- البُرْدي: موسى بن هارون بن بشر، قيل له البردي لبردة كان يلبسها.

- البَلْخي: الحسن بن عمر بن شقيق البصري، كان يتجر إلى بلخ.

- التِّنِّيسي: عبد الله بن يوسف الدمشقي.

- التَّبُوذكي: موسى بن إسماعيل.

- الجرجسي: يزيد بن عبد ربه.

- الجُهَني: أبو فَرْوة مُسلم بن سالم النَّهْدي، وكان يسكن في جهينة.

- الجُوباري: محمد بن خلف.

- الخُوزِي: إبراهيم بن يزيد المكي، نزلَ شِعْب الخوز.

- الدَّالاني: أبو خالد.

- الدِّنْداني: موسى بن سعيد بن بسام.

- الدَّوْرَقي: أحمد بن إبراهيم بن كثير، وأخوه يعقوب.

- الذُّهْلي: محمد بن يحيى.

ص: 136

- الرِّياشي: عباس بن الفَرَج النَّحويُّ.

- الزَّنْجِي: مُسلم بن خالد.

- الزُّهْري: لقب به محمد بن يحيى الذُّهلي، لشدة عنايته بحديث الزهري.

- السَّبِيعي: أبو إسحاق.

- السُّديّ: إسماعيل بن عبد الرحمن.

- الشَّاذَكوني: سُليمان بن داود.

- الشَّيْباني: أبو إسحاق.

- الصَّفِي: بشر بن الحسن.

- الطَّرائِفِي: عثمان بن عبد الرحمن.

- العِجْليُّ: محمد بن مروان.

- العَرْزَمي: تقدم في الأنساب.

- العَمِّي: زيد بن الحواري.

- القَبَّاني: الحسين بن محمد بن زياد.

- القبطي: عبد الملك بن عمير.

- القَطَواني: خالد بن مَخْلَد، وكان يغضب من ذلك.

- المُسْنَدي: عبد الله بن محمد.

- المَعْمَريّ: أبو سفيان.

- المقابري: يحيى بن أيوب.

ص: 137

- المَقْبُري: أبو سعيد، نزل عند المقابر.

- المكيّ: جماعة من غير أهلها نزلوها فنُسِبوا إليها، منهم: إسماعيل بن مسلم، وعبد الله بن رجاء، وآخرون.

- المَنْجَنيقِي: إسحاق بن إبراهيم بن يونس.

- المَيْموني: محمد بن زياد اليَشْكري، لُقِّب بذلك لكثرة روايته عن ميمون بن مهران.

- النَّبَطي: مقاتل بن حَيَّان البلخي.

- الوَكِيعي: أحمد بن عمر بن حفص البغدادي.

- الوَهْبِي: أحمد بن عبد الرحمن بن وَهْب المِصْري ابن أخي عبد الله بن وهب، وهو الملقب ببحشل.

-

ص: 138

فصل في المبهمات

قال شيخنا (1): هذا الفصل فيه طول، ولم نكتبه هاهنا على الاستقصاء بل اقتصرنا منه على من عرفنا اسمه وما يجري مجراه.

2620 -

(أ) أبان (2) بن عبد الله البجلي.

قال حدثني عمومتي عن جَدِّهم صخر بن عيلة أن قوماً من بني سليم فروا عن أرضهم

الحديث.

2621 -

(بخ د) إبراهيم (3) بن أبي أَسِيد البَرَّاد.

عن: جَدِّه عن أبي هريرة: «إياكم والبغضة وإياكم والحسد» .

قال شيخنا: إن لم يكن جَدُّه سالم بن عبد الله البراد مولى القرشيين، فلا أدري من هو.

- (أ) إبراهيم (4) بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف.

عن بعض أهله، عن أبيه، عن طلق بن حبيب، عن جابر مرفوعاً.

(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 64).

(2)

«الإكمال» : (ص581) و «التذكرة» : (4/ 2257).

(3)

«تهذيب الكمال» : (35/ 64).

(4)

«الإكمال» : (ص582) و «التذكرة» : (4/ 2257).

ص: 139

- (أ) إبراهيم (1) بن ميمون.

عن رجل من بني الحارث، قال: سمعت رجلاً منا يقال له أيوب.

- أرطأة بن المنذر (2)، عن بعض أشياخ الجند عن المقدام بن معدي كرب، يُحَدِّث:«النهي عن لطم خدود الدواب» .

- (س) إبراهيم (3) بن أبي عَبْلة المَقْدسي.

عن: رجل، عن واثلة في العِتْق عن المَيِّت، هو الغَرِيف بن الديلمي.

- (س) إبراهيم (4) بن يزيد النخعي.

عن: خاله عن عبد الله بن مسعود: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني عالجتُ امرأة.

روى عن: إبراهيم عن خاله الأسود بن يزيد [214 - أ].

- (س) إبراهيم (5) النَّخَعي، أيضا.

حُدِّثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ.

(1)«الإكمال» : (ص582) و «التذكرة» : (4/ 2258) و «التعجيل» : (2/ 591).

(2)

«الإكمال» : (ص582) و «التذكرة» : (4/ 2259) و «تعجيل المنفعة» : (2/ 592)، ولم يرمز له في الأصل وحقه (أ)، ووضعه هنا خلاف سياق الترتيب.

(3)

«تهذيب الكمال» : (35/ 64).

(4)

«تهذيب الكمال» : (35/ 64).

(5)

«تهذيب الكمال» : (35/ 64 - 65).

ص: 140

رُوي عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة.

- (د) أحمد (1) بن عَمْرو بن السَّرح.

رأيت في كتاب خالي.

اسم خاله: عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم.

2622 -

(د ت) إسماعيل (2) بن أُمية.

عن أعرابي عن أبي هريرة في القول عند الانتهاء إلى آخر سورة «والتين والزيتون» ، رواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي اليسع عن أبي هريرة.

- (خ) إسماعيل (3) بن أبي أويس.

عن: أخيه أبي بكر.

2623 -

(د س) إسماعيل (4) بن أبي خالد.

عن: أخيه عن أبي موسى: «انطلقت مع رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

» الحديث في الولاية، وقيل: عن إسماعيل عن أخيه، عن أبي بردة، عن أبي موسى.

كان لإسماعيل أربعة إخوة: أَشْعَث، وخالد، وسعيد، والنعمان، وقد روي

(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 65).

(2)

«تهذيب الكمال» : (35/ 65).

(3)

«تهذيب الكمال» : (35/ 65).

(4)

«تهذيب الكمال» : (35/ 65).

ص: 141

عنهم كلهم.

- (س ق) إسماعيل (1) بن أبي خالد.

عن أخيه عن أبي كاهل في ترجمة أبي كاهل.

- (أ) إسماعيل (2) بن أمية.

قال: أخبرني الثقة، أو من لا أتهم، عن ابن عمر.

لعله صالح بن عبد الله النَّحام.

- (أ) إسماعيل (3) بن عياش.

عن رجل قد سماه، عن محمد بن يوسف، هو أبو فروة.

- (س) الأسود (4) بن هلال.

عن: رجل من بني ثعلبة: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجاء ناس من الأنصار، فقالوا: هؤلاء بنوا ثعلبة قتلوا فلاناً

» الحديث.

الرجل هو: ثَعْلَبة بن زَهْدَم.

- (س) الأَسْود (5) بن يزيد.

أُتِي ابن مسعود في رجل تزوج امرأة فماتَ عنها ولم يَدْخل بها

الحديث،

(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 66).

(2)

«الإكمال» : (ص583) و «التذكرة» : (4/ 2260) و «تعجيل المنفعة» : (2/ 592).

(3)

«الإكمال» : (ص584) و «التذكرة» : (4/ 2260) و «تعجيل المنفعة» : (2/ 593).

(4)

«تهذيب الكمال» : (35/ 66).

(5)

«تهذيب الكمال» : (35/ 66).

ص: 142

وفيه: فقام رجل من أشجع.

وهو: مَعْقل بن سِنان.

- (أ) الأسود (1) بن قَيْس.

عن: رجل عن علي أنه قال يوم الجمل: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا عَهْداً .. » .

- (تم س) أَشْعث (2) بن أبي الشَّعْثاء المُحاربيُّ.

عن: عَمَّته عن عم أبيه عُبيد بن خالد في إرخاء الإزار.

رواه سليمان بن أَرْقم عن أَشْعث عن عَمَّته رُهْم بنت الأسود.

- (س) أَشْهب (3) بن عبد العزيز.

عن يحيى بن أيوب -وذكر آخر- عن عبد الله بن أبي بكر عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه عن حفصة: «من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له» .

والآخر هو: عبد الله بن لهيعة.

رواه ابن وهب، عن يحيى بن أيوب وابن لهيعة عن عبد الله بن أبي بكر، وقد كَنَّى عنه النَّسائيُّ في مواضع كثيرة، لا يذكره إلا مع غيره.

- (س) أَنَس (4) بن مالك.

عن أُمِّه، هي: أُمُّ سُلَيْم.

(1)«الإكمال» : (ص584) و «التذكرة» : (4/ 2261) و «التعجيل» : (2/ 594).

(2)

«تهذيب الكمال» : (35/ 66).

(3)

«تهذيب الكمال» : (35/ 66).

(4)

«تهذيب الكمال» : (35/ 67).

ص: 143