‌ ‌باب الخاء 2685 - (ق) خالِدة (1) بنت أَنَس الأَنْصاريَّة السَّاعِدية - التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل - جـ ٤

‌

‌باب الخاء

2685 -

(ق) خالِدة (1) بنت أَنَس الأَنْصاريَّة السَّاعِدية أُمُّ بني حَزْم.

ويقال: خَلْدة، لها صحبة.

روى حديثها محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، عن ابن عمه أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم أن خالدة بنت أنس جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرُّقَى فأمرها بها.

2686 -

خُصَيْلة (2) بنت واثِلة بن الأسْقَع، ويقال: جميلة، ويقال: فُسَيْلة.

تقدمت.

2687 -

(خ د س) خَنْساء (3) بنتُ خِذَام بن خالد الأنصاريَّة الأوسية، زوجة أبي لبابة بن عبد المنذر.

لها صحبة، وهي التي أنكحها أبوها وهي كارهة، فَرَّد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحها.

روى عنها: ابنها السائب بن أبي لبابة، وعبد الله بن يزيد بن وديعة بن خِذام،

وعبد الرحمن، ومُجَمِّع ابنا يزيد بن حارثة الأنصاريون.

- خَوْلة بنت ثامِر الخَوْلانية، في ترجمة خَوْلة بنت قيس.

2688 -

(د)[خولة (1) بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف](2) بن الخزرج. ويقال: خَوْلة بنت ثَعْلَبة بن مالك بن الدَّخشم، ويقال: خَوْلة بن مالك بن ثعلبة، ويقال: خولة بنت دُلَيج، ويقال: خَوْلة بنت الصَّامت، ويقال: خويلة بنت خويلد الأنصارية زوجة أوس بن الصامت، لها صحبة، وهي المجادلة التي ظاهر منها زوجها.

روى حديثها محمد بن إسحاق، عن مَعْمَر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سَلَام، عن خُوَيْلة، قالت: ظاهر مني زوجي أَوْس بن الصَّامت، وقيل: عن ابن إسحاق، عن زيد بن يزيد عن خَوْلة بنت الصَّامت.

وقال داود بن أبي هند: عن أبي العالية، عن خَوْلة بنت دُلَيْج، ولم يُسَمِّ زوجَها. وتقدم حديثها في ترجمة معمر بن عبد الله بن حنظلة.

2689 -

(عخ م ت س ق) خَوْلة (3) بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مُرَّة بن هلال بن فالج بن ثَعْلبة بن ذَكْوان بن امرئ القيس بن بهثة بن سُلَيم السُّلَمية، امرأة عثمان بن مظعون.

لها صحبة، وتُكْنَى أُمُّ شريك، قال هشام بن عروة عن أبيه: كانت من اللاتي

[223 - ب] وَهَبْن أَنْفُسَهن للنبي صلى الله عليه وسلم.

روت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

روى عنها: بُسر بن سعيد، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز مرسل، ومحمد بن يحيى بن حبَّان كذلك.

قال ابن عبد البر: خَوْلة، ويقال: خُوَيْلة، تُكْنَى أُمُّ شَريك وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم في قول بعضهم، وكانت صالحة فاضلة.

2690 -

(خ ت) خَوْلة (1) بنت قَيْس بن قَهْد بن قَيْس بن ثَعْلبة بن عُبيد بن ثَعْلَبة بن غَنْم بن مالك بن النَّجّار الأنصارية، ويقال: خُوَيْلة أُمُّ محمد زوجة حمزة بن عبد المطلب، لها صحبة وقيل: زوجة حمزة اسمها خَوْلة بنت ثامر الخَوْلانية. وقيل: إن ثامر لقب لقيس بن قهد.

قال علي بن المديني: خَوْلة بنت قيس هي خولة بنت ثامر.

روت عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الدنيا خَضِرة حُلوة

…

» الحديث.

روى عنها: أبو الوليد عبيد سنوطا، ومعاذ بن رفاعة، والنعمان بن أبي عَيَّاش الزرقي.

قال عبيد سنوطا: دخلت على أم محمد وكانت عند حمزة بن عبد المطلب فتزوجها بعده رجل من الأنصار يقال له: حنظلة، وفي رواية يقال له: النعمان بن العجلان.

روى لها البخاري هذا الحديث، روى لها الترمذي آخر تقدم في ترجمة عبيد

سنوطاً.

- خَوْلة بنتُ قَيْس أُمُّ صُبَيَّة الجهنية، تأتي في الكنى.

2691 -

(ق) خَيْرة (1) الأَنصارية، امرأة كعب بن مالك، لها صحبة.

روى حديثها: الليث، عن عبد الله بن يحيى رجل من ولد كعب بن مالك، عن أبيه، عن جَدِّه، أن جَدَّته خَيْرة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بِحُليٍّ لها

…

الحديث، وقد تقدم بتمامه في ترجمة عبد الله بن يحيى.

قال ابن عبد البر: هذا إسناد ضعيف لا تقوم به حجة.

قال: يقال: خَيْرة، وحَيْرة بالحاء المهملة.

2692 -

(م 4) خَيْرة (2) أُمُّ الحَسَن البَصْريِّ، مولاة أُمِّ سلمة.

روت عن: عائشة، وأُمِّ سلمة أُمَّي المؤمنين.

وعنها: ابنها الحسن، وأخوه سعيد ابنا أبي الحسن، وعلي بن زيد بن جُدْعان، وقيل: عنه عن الحسن عن أُمِّه وأبو إياس معاوية بن قُرَّة المُزَنيُّ، وحَفْصة بنت سيرين.

ذكرها ابن حبان في «الثقات» .

وقال مُعْتَمِر بن سليمان: عن أبيه: رأى الحسن مع أُمّه كُرَّاثة فقال لها: يا أُمَّه اطرحي هذه الشَّجَرة الخَبيثة، فقالت: اسكت فإنك خَرِف قال: فَضَحِك الحَسَن، وقال: يا أُمَّه أيما أكبر أنا أو أنت.