الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الحاء
2667 -
(ق) حَبَابة (1) بنت عَجْلان.
روت عن: أُمِّها أُمِّ حفص، عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم الخزاعية عن النبي صلى الله عليه وسلم:«دعاء الوالد يُفْضي إلى الحجاب» .
رواه ابن ماجه عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل عنها.
2668 -
(د س) حَبيبة (2) بنت سَهْل بن ثَعْلَبة بن الحارث بن زيد بن ثَعْلبة بن غَنْم بن مالك بن النَّجار الأنصارية، لها صحبة.
كان النبي صلى الله عليه وسلم عزم على تزوجها ثم تركها، ثم تزوجها ثابت بن قَيْس بن شَمَّاس، ثم اختلعت منه.
روى حديثها مالك عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرة، عن حبيبة بنت سهل أنها كانت تحت ثابت بن قَيْس بن شَمَّاس
…
الحديث في خلعها منه، وقد اختُلِف فيه على يحيى وعلى عَمْرَة، وقيل: إن التي اختلعت من ثابت بن قيس جميلة بنت أبي بن سلول.
قال بعض العلماء: وجائز أن يكون كل واحدة منهما اختلعت منه.
(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 147).
(2)
«تهذيب الكمال» : (35/ 147).
2669 -
(س) حَبيبة (1) بنت شَرِيق بن أبي خَيْثمة.
من هذيل ويقال: من الأنصار. لها صحبة، وهي والدة مسعود بن الحكم الزُّرَقي.
روت عن علي، وعنها ابن ابنها عيسى بن مسعود بن الحكم، وابنها مسعود بن الحكم.
روى لها النَّسائيُّ ولم يُسَمِّها.
2670 -
(م ت س ق) حَبيبة (2) بنت عبيد الله بن جَحْش بن رئاب الأسدية، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم.
أمها أم حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين.
روى حديثها الزُّهري عن عروة عن زينب بنت أُمِّ سلمة عن حبيبة بنت أُمِّ حبيبة عن أُمِّها عن زينب بنت جَحْش: «استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومٍ مُحْمَراً وجهُهُ وهو يقول: «لا إله إلا الله ويل للعرب من شَرٍّ قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق» قلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: «نعم إذا كثر الخَبَث» ، فهذا الحديث اجتمع فيه أربع صحابيات وزوجتان من أزواجه صلى الله عليه وسلم وربيبتان من ربائبه. ومنهم من أسقط حبيبة هذه من الإسناد وهو البخاري فإنه روى هذا الحديث عن الزهري وأسقط حبيبة من الإسناد.
(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 148).
(2)
«تهذيب الكمال» : (35/ 149).
ذكرها موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى أرض الحبشة قال: وتنصر أبوها هناك، ومات نصرانياً.
2671 -
(دس) حَبِيبة (1) بنتُ مَيْسرة بن أبي خُثَيْم أم حبيب، من موالي بني فِهْر.
وهي مولاة عطاء بن أبي رباح، قال ذلك علي بن المديني.
روت عن: أُمِّ كُرْز الكَعْبيَّة، وعنها: مولاها عطاء بن أبي رباح.
ذكرها ابن حبان في «الثقات» .
قال أحمد: ثنا سفيان، عن عمرو، عن عَطاء، عن حبيبة بنت مَيْسرة، عن أم كُرز الكَعْبية، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة» .
2672 -
(د) حَسناء (2) بنت معاوية بن سُلَيْم الصُّرَيْمية، ويقال: خَنْساء.
روت عن: عَمِّها عن النبي صلى الله عليه وسلم: «النبي في الجنة والشهيد في الجنة» .
وعنها: عوف الأعرابيُّ.
ويقال: اسمُ عَمِّها أسلم بن سُلَيْم.
2673 -
(ع) حفصة (3) بنتُ سِيْرين أُمُّ الهُذيل الأنصاريَّة البَصْرية، أخت محمد وإخوته [222 - ب].
(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 150).
(2)
«تهذيب الكمال» : (35/ 151).
(3)
«تهذيب الكمال» : (35/ 151).
روت عن: أنس، وأبي ذِبْيان خليفة بن كعب، والربيع بن زياد الحارثي، ورُفَيْع أبي العالية، وسلمان بن عامر الضبي إن كان محفوظاً، وأخيها يحيى، وخَيْرة أُمِّ الحسن البَصْريِّ، والرَّبَاب أُمِّ الرائح، وأُمِّ عَطِيَّة الأنصارية.
روى عنها: إياس بن معاوية بن قُرَّة المُزَنيُّ، وأيوب السَّخْتيانيُّ، وخالد الحَذَّاء، وعاصم الأحول، وعبد الله بن عَوْن، وعبد الملك بن أبي بشير، وقتادة، وأخوها محمد بن سيرين، وهشام بن حَسَّان، وأبو نَعامة العَدَويُّ، وعائشة بنت سعد البَصْرية.
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم: ثنا محمد بن آدم المِصِّيصيُّ: ثنا مخلد -يعني ابن حسين- عن هشام -وهو ابن حَسَّان- عن إياس بن معاوية، قال: ما أدركت أحداً أُفَضِّله على حفصة، فقيل له: الحسن وابن سيرين، فقال: أما أنا فما أُفَضِّل عليها أحداً.
قال: وقرأت القرآن وهي ابنة اثنتي عشرة سنة، وماتت وهي ابنة سبعين سنة، قيل لابن أبي داود: تسعين، فقال: هكذا في الحديث.
2674 -
(م د ت ق) حَفْصة (1) بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّديق، أخت أسماء بنت عبد الرحمن، وكانت تحت المنذر بن الزبير.
روت عن: أُمِّها، وعَمَّتها عائشة، وأُمِّ سلمة.
روى عنها: عبد الرحمن بن سَابط، وعراك بن مالك، وعون بن عباس، ويوسف بن ماهك.
(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 153).
قال العجلي: تابعية ثقة.
ذكرها ابن حبان في «الثقات» .
2675 -
(ع) حَفْصة (1) بنت عُمر بن الخطاب العَدَوية أُمِّ المؤمنين، أُمُّها زينب بنت مَظْعون، أخت قدامة بن مَظْعون.
قيل: إنها وُلدت قبل المبعث بخمس سنين، وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث من الهجرة فيما قاله الواقدي وخليفة وعلي بن المديني، وقيل: سنة ثنتين.
روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيها عمر.
روى عنها: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المَخزومي، وحارثة بن وهب الخُزَاعي وله صحبة، وابن أخيها حمزة بن عبد الله بن عمر، وسَوَاء الخزاعي، وشُتَيْر بن شَكَل، وأبو زيد عبد الله بن سعد المديني، وعبد الله بن صفوان بن أُميَّة، وأخوها عبد الله بن عمر، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعمرو بن رافع، والمُسَيِّب بن رافع، والمطلب بن أبي ودَاعة، وهُنَيْدة بنت خالد الخُزاعي، وأبو مِجْلَز لاحق بن حُميد، وأبو بكر بن سُلَيْمان بن أبي خَيْثَمة، وصفية بنت أبي عبيد، وأم مُبَشِّر الأنصارية ولها صحبة.
قال أبو بكر بن أبي خَيْثمة: توفيت في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين، وقال الواقدي: سنة 45هـ.
(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 153).
وقال أبو مَعْشَر المَدَنيُّ: سنة 51هـ (1).
وقال ابن وهب عن مالك: افتتحت إفريقية عام توفيت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
2676 -
(ت) حفصة (2) بنت أبي كثير مولى أُمِّ سَلمة، ويقال: حُمَيْضة.
روت عن: أبيها عن أُمِّ سَلَمة.
روى عنها: أبو شَيْبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطيُّ.
قال الترمذي: لا تعرف حفصة ولا أبوها.
وذكرها ابن حبان في «الثقات» .
2677 -
(د س) حُكَيْمة (3) بنت أُمَيْمة.
روت عن: أُمِّها أميمة بنت رُقَيقة: «أن رسول الله كان يبول في قدح من عيدان فيوضع تحت سريره
…
» الحديث.
رواه أبو داود والنَّسائيُّ من حديث حجاج بن محمد عن ابن جريج عنها مختصراً.
ورواه أبو الحسن الحربي وغيره مطوَّلاً وفيه أن بركة شربته [فقال](4): لقد احتظرت من النار بحظار أو جُنَّة، أو نحو هذا.
(1) كذا، وفي المصدر: 41هـ.
(2)
«تهذيب الكمال» : (35/ 155).
(3)
«تهذيب الكمال» : (35/ 156).
(4)
زيادة من المصدر.
2678 -
(دق) حُكَيْمة (1) بنت أُمَيَّة بن الأَخْنس بن عُبيد، أُم حكيم، جَدَّة يحيى بن أبي سفيان الأَخْنَسيِّ، وقيل: أمه، وقيل: خالته.
روت عن أُمِّ سَلمة. وعنها: سُلَيْمان بن سُحَيْم -إن كان محفوظاً-، ويحيى بن أبي سفيان الأخنسي.
ذكرها ابن حبان في «الثقات» . وقد تقدم حديثها في ترجمة يحيى بن أبي سفيان.
2679 -
(بخ د ت ق) حَمْنَة (2) بنت جَحْش الأَسَدَّية أخت زَيْنب أُمِّ المؤمنين وإخوتها، لها صحبة.
كانت تحت مصعب بن عُمَيْر فَقُتِل يوم أُحد فخلَّف عليها طَلْحة بن عبيد الله وهي التي كانت تستحاض، قاله عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عَمِّه عمران بن طلحة، عن أُمِّه حَمْنَة بنت جَحْش، وكذلك قال عاصم بن بَهْدَلة عن عِكْرمة.
وقال أحمد بن صالح: عن عَنْبسة بن خالد، عن يونس، عن الزهري [223 - أ]، عن عَمْرَة، عن أُمِّ حبيبة وهي حَمْنَة.
وقال ابن جريج: عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمر بن طَلْحة، عن أم حبيبة.
قال الواقديُّ: بعضهم يغلط فيظن أن المستحاضة حمنة بنت جحش ويظن
(1)«تهذيب الكمال» : (35/ 157).
(2)
«تهذيب الكمال» : (35/ 157).