المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من جمع بين النزعتين: - نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة

[محمد الطنطاوي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمات:

- ‌مقدمة المحقق:

- ‌أهم مراجع الكتاب:

- ‌مقدمة المؤلف:

- ‌تمهيد:

- ‌وضع النحو وتسميته:

- ‌سبب وضع النحو:

- ‌متى وأين كان وضعه:

- ‌وضعه عربي محض:

- ‌واضعه:

- ‌تسمية النحو:

- ‌تسميته بالنحو بعد أبي الأسود:

- ‌سب التسمية بالنحو

- ‌نشأة النحو وتدرجه

- ‌مدخل

- ‌أطوار النحو الأربعة

- ‌مدخل

- ‌الأول: طور الوضع والتكوين

- ‌الثاني: طور النشوء والنمو:

- ‌الثالث: طور النضوج والكمال

- ‌كلمة في مناظرات الطورين "الثاني والثالث

- ‌مدخل

- ‌من مناظرات الطور الثاني:

- ‌من مناظرات الطور الثالث:

- ‌مشاهير البصريين والكوفيين:

- ‌طبقات البصريين السبع:

- ‌الطبقة الأولى:

- ‌الطبقة الثانية:

- ‌الطبقة الثالثة:

- ‌الطبقة الرابعة:

- ‌الطبقة الخامسة:

- ‌الطبقة السادسة:

- ‌الطبقة السابعة:

- ‌طبقات الكوفيين الخمس:

- ‌الطبقة الأولى:

- ‌الطبقة الثانية:

- ‌الطبقة الثالثة:

- ‌الطبقة الرابعة:

- ‌الطبقة الخامسة:

- ‌الاختلاف بين البصريين والكوفيين:

- ‌أسبابه:

- ‌المذهب البصري:

- ‌المذهب الكوفي:

- ‌حكمة تخصص كل من المذهبين باتجاهه:

- ‌نتائج المخالفة بين المذهبين:

- ‌سرد مسائل الخلاف بين الكوفيين والبصريين:

- ‌موازنة بين المذهبين:

- ‌أثر تلاقي الفريقين ببغداد في تنويع النزعات إلى ثلاث

- ‌مدخل

- ‌من غلبت عليه النزعة البصرية:

- ‌من غلبت عليه النزعة الكوفية:

- ‌من جمع بين النزعتين:

- ‌نحاة مصر الآخذون عن العراقيين:

- ‌نشوء المذهب البغدادي على أيدي الجامعين بين النزعتين:

- ‌الرابع: طور الترجيح "بغدادي

- ‌تشاطر الدول الإسلامية نهضة هذا العلم

- ‌انتهاء المتقدمين وابتداء المتأخرين

- ‌المطلب الأول: علم النحو وعلماؤه في عهد الدول الإسلامية المتعاصرة

- ‌مدخل

- ‌الفصل الأول: علم النحو في العراق وما يليه شرقا، وما يقرب منه غربا وعلماؤه

- ‌الفصل الثاني: علم النحو في مصر والشام وعلماؤه

- ‌الفصل الثالث: علم النحو في الأندلس والمغرب وعلماؤه

- ‌المطلب الثاني: علم النحو وعلماؤه بعد سقوط بغداد

- ‌مدخل

- ‌الفصل الأول: علم النحو في المشرق وعلماؤه

- ‌الفصل الثاني: النحو والنحاة في الأندلس والمغرب

- ‌الفصل الثالث: النحو والنحاة في مصر والشام في العصرين "عصر المماليك وعصر الترك

- ‌مدخل

- ‌النحو والنحاة في عصر المماليك:

- ‌النحو والنحاة في عصر الترك:

- ‌كلمة الختام:

- ‌فهرس الكتاب:

الفصل: ‌من جمع بين النزعتين:

و‌

‌من جمع بين النزعتين:

1-

ابن قتيبة: هو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، ولد بالكوفة1، ونسب إلى الدينور "من بلاد فارس" لتوليه القضاء بها، أقام ببغداد وسمع من الزيادي والسجستاني وابن راهويه وغيرهم، وصنف مؤلفات تشهد له بعلو كعبه، منها في النحو: جامع النحو الكبير، وجامع النحو الصغير، وشهرته تغني عن التعريف به، توفي ببغداد سنة 276هـ2.

2-

ابن كيسان: هو أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان، "كان يحفظ مذاهب البصريين والكوفيين في النحو لأنه" أخذ عن أبوي العباس: المبرد وثعلب، وغيرهما، ثم ذاع اسمه فكان درسه غاصا بالأمراء والأشراف والدهماء، والكل لديه سواسية.

وله مصنفات في مختلف علوم العربية، منها في النحو: المهذب، والمختار في علل النحو، والمسائل على مذهب النحويين مما اختلف فيه البصريون والكوفيون، والفاعل والمفعول به، توفي ببغداد سنى 299هـ.

3-

الأخفش الصغير: هو أبو الحسن علي بن سليمان، وقد مضى الأخفش الأكبر شيخ سيبويه، والأوسط تليمذه.

أخذ الأخفش الصغير عن أبوي العباس: المبرد وثعلب، واليزيدي وأبي

1 قيل ببغداد.

2 ومن أخباره: أنه مات فجاءة، صاح صيحة عظيمة ثم مات في شهر رجب، وقال الدارقطني: كان يميل إلى التشبيه وكلامه يدل عليه.

وقال البيهقي: كان يرى رأي الكرامية وذكر عنه أشياء غير ذلك وكان خبيث اللسان يقع في حق كبار العلماء.

ومن مؤلفاته: غريب الحديث، غريب القرآن، ومشكل القرآن ومشكل الحديث، وعيون الأخبار، والشعر والشعراء، وإعراب القرآن، وكتاب الأنواء وكتاب الأشربة، وإصلاح الغلط، وكتاب المسائل والجوابات، وكتاب الميسر والقداح وغير ذلك من الكتب المفيدة، واقرأ كتبه ببغداد قبل وفاته.

ص: 144

العيناء ولم يبلغ حد الكمال في النحو فكان يتبرم من السؤال فيه، وله وقائع مع ابن الرومي انتهت بالصداقة، ورد مصر، ثم عاد إلى حلب ضيفا على ابن مقلة1 ثم قفل إلى بغداد، وله مصنفات منها: كتاب التثنية والجمع، وأخباره معروفة توفي ببغداد سنة 315هـ.

4-

ابن شقير: هو أبو بكر أحمد بن الحسين البغدادي، وله كتاب مختصر في النحو، توفي سنة 317هـ.

5-

ابن الخياط: هو أبو بكر محمد بن أحمد، أصله من "سمرقند" قدم بغداد بعد وفاة المبرد وضعف ثعلب عن الإفادة لصممه الشديد، فاستمع من أترابهما، وجرت بينه وبين الزجاج ببغداد مناظرة، وكان دمث الخلق.

وله من الكتب: النحو الكبير، والموجز، والمقنع، مات بالبصرة بسنة 320هـ.

6-

نفطويه: هو أبو عبد الله إبراهيم بن محمد المهلبي من "واسط"، أخذ عن المبرد وثعلب وغيرهما، ثم انتفع الناس بدراسته، وكانت بينه وبين ابن دريد مهاجاة، وله تصانيف حسان، منها في النحو: المقنع، توفي ببغداد سنة 323هـ.

1 هو محمد بن علي بن الحسن بن مقلة أبو علي الوزير صاحب الخط المنسوب إليه ولي بعض أعمال فارس ثم وزر للمقتدر سنة 316هـ ثم قبض عليه وصادره وحبسه عامين ثم وزر بعد ذلك ثانيا وثالثا لعدة خلفاء ووقعت له حوادث ومحن حتى قطعت يده ولسانه وحبس حتى مات سنة 328هـ.

ص: 145