‌ومن قضايا المنهاج الرئيسة: - التيه والمخرج

وقوله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

…

} إلى قوله: {

…

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} [الكافرون]، وقوله تعالى:{قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 29]: قضية منهجية ..

أي: ليست إحدى الآيتين بقاضية على الأخرى، ولا ناسخة لها أبدًا، ولكن تارة يُعْمَلُ بهذه، وتارة يُعْمَلُ بهذه، وذلك حسب الظروف، والأحوال، والاستطاعة.

o وكذلك قضية المؤلفة قلوبهم: قضية منهجية ..

فقد منع عمر رضي الله عنه إعطاءهم من الزكاة؛ لأنه رأى أن الحال التي عليها المسلمون تُمَكِّنُهُمْ من دَفْعِ أذاهم، والأمن من غائلتهم.

‌

‌ومن قضايا المنهاج الرئيسة:

o أحكام الخروج على الحكام، أنواع المجتمعات وأحكامها، الطريق إلى إقامة الدولة الإسلامية، والوسائل، والطرق

…

إلى غير ذلك من القضايا.

‌

‌ضابطه:

قد اختلف أهل زماننا اختلافًا كبيرًا وكثيرًا في قضايا المنهاج، وظن كثير منهم أنه غير توقيفي، وخلطوا بينه وبين الوسائل المباحة، من سيارة، ومكبر صوت

…

والصواب الذي لا ريب فيه أنه توقيفي، كالعقيدة؛ للأدلة التالية:

‌

‌الأول:

قوله تعالى: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 115].