المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ثم إن تعددت لفظا ومعنى: فمتباينة. وإن اتحدت معنى ولفظاً - الكافل بنيل السول في علم الأصول

[محمد بن يحيى بهران الزيدي]

الفصل: ثم إن تعددت لفظا ومعنى: فمتباينة. وإن اتحدت معنى ولفظاً

ثم إن تعددت لفظا ومعنى: فمتباينة. وإن اتحدت معنى ولفظاً (1): فمنفردة. وإن تعددت لفظاً [واتحدت معنى](2): فمترادفة. وإن تعددت معنى واتحدت لفظاً: فإن وضع اللفظ لتلك المعاني باعتبار أمر اشتركت فيه فشككه إن تفاوتت، كالموجود للقديم والمحدث. وإن لم تتفاوت فمتواطئ.

وحينئذ: فإن اختلفت حقائق تلك المعاني فهو الجنس: حيوان. وإلا فهو النوع: كإنسان. وبعضهم يعكس.

وإن وضع اللفظ الواحد للمعاني المتعددة لا باعتبار أمر اشتركت فيه: فهو المشترك اللفظي (3). كعين: للجارحة والجارية (4).

‌فصل

والمجاز: هو الكلمة المستعملة في [7/ب] غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب لعلاقة مع قرينة (5).

وهو نوعان: مرسل. كاليد للنعمة، والعين للرؤية.

(1). (أ)(ع)(س): لفظا ومعنى.

(2)

إضافة من (أ)(ع)(س).

(3)

(ع): مشترك اللفظ.

(4)

ينظر: الفتوحي، شرح الكوكب 1/ 133.

(5)

عند الحنابلة: قول مستعمل بوضع ثان لعلاقة. ينظر: المرداوي، التحبير 1/ 391.

ص: 94