‌ح ث ط - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ١٩

فَحَبِطَ الجَفْرُ وَمَا إِنْ جَمَّا ويُقَالُ: فَرَسٌ حَبِطُ القُصَيْرَى، إِذا كانَ مُنْتَفِخَ الخاصِرَتَيْنِ، ومِنْهُ قَوْلُ الجَعْدَيِّ:

(فَلِيقُ النَّسَا حَبِطُ المَوْقِفَيْ

…

نِ يَسْتَنُّ كالصَّدَعِ الأَشْعَبِ)

وَلَا يَقُولُونَ: حَبِطَ الفَرَسُ، حتَّى يُضِيفُوه إِلَى القُصَيْرَى، أَو إِلَى الخاصِرَةِ، أَو إِلَى المَوْقِفِ لأَنَّ حَبَطَه: انْتِفاخُ بَطْنِه، نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه والزَّمَخْشَرِيُّ. ورَجُلٌ حِبَنْطًى، بالكَسْرِ مقصورٌ: لغةٌ فِي حَبَنْطًى، بالفَتْحِ، حَكاهُ اللِّحْيانِيّ عَن الكِسَائِيّ. والمُحْبَنْطِي: الَّلازِقُ بالأَرْضِ. وحَبَطَةُ، مُحَرَّكَةً: ابنٌ للفَرَزْدَقِ، وَهُوَ أَخو كَلَطَةَ ولَبَطَةَ، وَقَدْ ذَكَرَهُ المُصَنِّفِ فِي ل ب ط اسْتِطْراداً.

‌

‌ح ث ط

وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الحَثَطُ، بالثَّاءِ المُثَلَّثَةِ، كالغُدَّةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ والصَّاغَانِيُّ، وَنَقله الأّزْهَرِيّ عَن أَبي يوسُفَ السِّجْزِيِّ قالَ: أَتَى بِهِ فِي وَصْفِ مَا فِي بُطُونِ الشَّاءِ، وَلَا أَدري مَا صِحَّتُه.

‌

‌ح ش ط

الحَشْطُ، بالشِّينِ المُعْجَمَة، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وابنُ سِيدَه، وَنَقله الأّزْهَرِيّ خاصَّةً عَن ابْن الأَعْرَابِيّ، قالَ: هُوَ الكَشْطُ، كَذَا فِي اللّسَان والعُبَاب والتَّكْمِلَة.

‌

‌ح ط ط

{الحَطُّ: الوَضْعُ،} كالاحْتِطَاطِ،