‌ف ل ط - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ١٩

ومَرَرْتُ بفَلَسْطينَ، أَو تجعَلُها بمنْزِلَةِ مَا لَا يَنْصَرِفُ وتُلْزِمُها الياءَ فِي كلِّ حالٍ فتَقُول: هَذِه فِلَسْطِينُ ورَأَيْتُ فِلَسْطِينَ ومَرَرْتُ بفِلَسْطِينَ، وَمِنْهُم من يَجْعلها بِمَنْزِلَة الْجمع وَيجْعَل إِعرابها فِي الْحَرْف الَّذي قبل النُّون فَيَقُول: هَذِه فِلسطونَ ورَأَيْتُ فِلَسْطِين.

ومررت بفِلَسْطِينَ، والنُّونُ فِي كلِّ ذلِكَ مَفْتوحَةٌ، قالَ عَدِيُّ بنُ الرِّقاعِ:

(فكأَنِّي من ذِكْرِهم خالَطَتْنِي

…

من فِلَسْطِينَ جَلْسُ خَمْرٍ عُقَارُ)

(عُتِّقَتْ فِي القِلَالِ من بَيْتِ رَأْسٍ

…

سَنَوَاتٍ وَمَا سَبَتْها التِّجَارُ)

والنِّسبَةُ إِليها فِلَسْطِيُّ، قالَ الأَعْشَى:

(مَتَى تُسْقَ مِنْ أَنْيابِهَا بَعْدَ هَجْعَةٍ

…

من اللَّيْلِ شِرْباً حينَ مالَت طُلَاتُهَا)

(تَخَلْهُ فِلَسْطِيًّا إِذا ذُقْتَ طَعْمَه

…

عَلَى رَبِذَاتِ النَّيِّ حُمِشٍ لِثَاتُها)

وَقَالَ ابنُ هَرْمَةَ:

(كَأْسٌ فِلَسْطِيَّةٌ مُعَتَّقَةٌ

…

شُجَّتْ بماءٍ من مُزْنَةِ السَّبَلِ)

‌

‌ف ل ط

فَلَطَ الرَّجُلُ عَن سَيْفِهِ، إِذا دُهِشَ عنهُ، كَمَا فِي العُبَاب واللِّسَان. وَقد وُجِدَ أَيْضاً فِي بعضِ نُسَخِ الصّحاح عَلَى الهامِشِ. والفَلَطُ، مُحَرَّكَةً: الفَجْأَةُ، يُقَالُ: لَقِيتُه فَلَطاً، أَي فَجْأَةً، هُذَلِيَّةٌ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ للرَّاجِزِ: ومَنْهَلٍ عَلَى غِشَاشٍ وفَلَطْ شَرِبْتُ مِنْهُ بَيْنَ كُرْهٍ وثَعَطْ

والفِلَاطُ، ككِتابٍ: المُفَاجَأَةُ، لغةٌ لهُذَيْلٍ، قَالَه الجَوْهَرِيّ، وأَنْشَدَ للمُتَنَخِّلِ الهُذَلِيّ:

(بِهِ أَحْمي المُضَافَ إِذا دَعَانِي

…

ونَفْسِي ساعَةَ الفَزَعِ الفِلَاطِ)

ورُفِعَ إِلى عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ رَجُلٌ قالَ لآخَرَ، فِي يَتيمَةٍ كَفَلَها: إِنَّكَ تَبُوكُها، فأَمَرَ بحَدِّهِ، فَقَالَ: أَأُضْرَبُ فِلَاطاً قالَ أَبو عُبَيْدٍ: أَي فَجْأَةً. وأَفْلَطَني الرَّجُلُ إِفْلَاطاً، مثل أَفْلَتَنِي. قالَ الخَليلُ: أَفْلَطَنِي لُغَةٌ قَبيحَةٌ تَمِيمِيَّةٌ فِي أَفْلَتَني، كَمَا فِي الصّحاح. وَقد اسْتَعْمَلَهُ ساعِدَةُ بن جُؤَيَّةَ، فَقَالَ:

(بأَصْدَقِ بأْسٍ من خَليلِ ثَمِينَةٍ

…

وأَمْضَى إِذا مَا أَفْلَطَ القَائمَ اليَدُ)

أرادَ: أَفْلَتَ القَائمُ اليَدَ، فقلبَ، هَكَذَا هُوَ فِي اللِّسَان. والرِّوايَةُ: بأَصْدَقَ بأْساً. والَّذي فِي شَرْحِ الدِّيوانِ: أَنَّ أَفْلَطَ هُنَا بِمَعْنى فَاجَأَ، أَي أَصابَهُ فَجْأَةً، فتأَمَّلْ. وأَفْلَطَني الأَمْرُ: فاجَأَنِي، قالَ المُتَنَخِّلُ الهُذَلِيّ:

(أَفْلَطَها اللَّيْلُ بعِيرٍ فَتَسْ

…

عَى ثَوْبُها مُجْتَنِبُ المَعْدِلِ)

قالَ الصَّاغَانِيّ: ويُرْوَى بَعِيراً، ويُرْوَى: مُخْتَلِفُ المَعْدِلِ، أَي فاجَأَها اللَّيْلُ بعِيرٍ تَحْمِلُ بعضَ مَا تُحِبَّ، أَي بُشِّرَت بمَجيءِ العِيرِ، وَفِي اللِّسَان: بعِيرٍ فِيهَا زَوْجُها فخَرَجَتْ تَسْعَى من الفَرَحِ، فتَعَلَّقَ ثَوْبُها بشَجَرَةٍ فِي ناحِيَةِ الطَّريقِ فانْشَقَّ، وَقَالَ الجُمَحِيُّ: أَفْلَطَها: أَفْلَتَها، أَي أَضَلَّ لَهَا اللَّيْلَ بَعِيراً، فَهِيَ تَسْعَى فِي طَلَبِه.