‌فصل في مسائل من الشهادات - تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام

173 -

وتُوقَف الزَّوْجَة ثمَّ إنْ نَكَلْ

…

زَوْجٌ فَسِجْنٌ ولِعامٍ العَمَلْ

174 -

وقيلَ للزَّوْجَةِ إذْ يُدَيَّنُ

…

تَمْنَعُ نَفْسَهَا ولَا تَزَيَّنُ

فصل

175 -

خامِسَةٌ لَيْسَ عليها عَمَلُ

…

وَهْيَ الشَّهادَةُ التي لا تُقْبَلُ

176 -

كشَاهِدِ الزُّورِ والإِبْنِ للأَبِ

…

وما جَرَى مَجْراهُمَا مِمَّا أُبِي

‌

‌فصل في شهادة السماع

177 -

وَأُعْمِلَتْ شَهادَةُ السَّماعِ

…

في الحَمْلِ والنِّكاحِ والرَّضاعِ

178 -

والحيضِ والميراثِ والميلادِ

…

وحال إسلامٍ أو ارْتِدادِ

179 -

والجَرْحِ والتَّعْديلِ والوَلاءِ

…

والرُّشْدِ والتَّسْفيهِ والإيصاءِ

180 -

وفي تَمَلُّكٍ لِمِلْكٍ بِيَدِ

…

يُقامُ فيهِ بَعْدَ طولِ المُدَدِ

181 -

وحَبْسِ مَنْ جازَ مِنَ السِّنينا

…

عَلَيْهِ ما يُناهِزُ العِشْرينَا

182 -

وَعَزْلٍ حاكِمٍ وفي تَقْديمِهِ

…

وضَرَرِ الزَّوْجَيْنِ مِنْ تَتْميمِهِ

183 -

وشَرْطُهَا اسْتِعاضَةٌ بحيْثُ لَا

…

يُحْصَرُ مَنْ عَنْهُ السَّماعُ نُقِلَا

184 -

مَعَ السَّلَامَةِ مِنِ ارْتِيابِ

…

يُفْضِي إلى تَغْليطٍ وَإِكْذابِ

185 -

وَيُكْتَفَى فيها بِعَدْلَيْنِ عَلَى

…

ما تابَعَ النَّاسُ عليهِ العَمَلَا

‌

‌فصل في مسائل من الشهادات

186 -

ومَنْ لِطالبٍ بِحَقٍّ شَهِدَا

…

ولَمْ يُحَقِّقْ عندَ ذاكَ العَددا

187 -

فَمالِكٌ عنهُ بهِ قوْلانِ

…

لِلْحُكْمِ في ذاكَ مُبَيِّنانِ

188 -

إلْغاؤُها كأنَّها لَمْ تُذْكَرِ

…

وتَرْفَعُ الدَّعْوَى يَمينُ المُنْكِرِ

189 -

أوْ يُلْزَمُ المطْلوبُ أَنْ يُقِرَّا

…

ثم يُؤَدِّي ما بِهِ أَقَرَّا

190 -

بَعْدَ يَمينِهِ وإنْ تَجَنَّبَا

…

تَعْيينًا أو عيِّنَ والحلْفَ أَبَى

191 -

كُلِّفَ مَنْ يَطْلُبُهُ التَّعْيينَا

…

وهْو لهُ إنْ أَعْمَلَ اليمينَا

192 -

وإنْ أَبَى أو قال لَسْتُ أَعْرِفُ

…

بَطَلَ حَقُّهُ وذاك الأعرَفُ

193 -

وما على المطلوبِ إجبارٌ إذا

…

ما شَهِدوا في أصْلِ مِلْكٍ هكذا

194 -

ومُنْكِرٌ للخَصْمِ ما ادَّعاهُ

…

أَثْبَتَ بَعْدُ أَنَّهُ قَضَاهُ

195 -

لَيْسَ علَى شُهودٍ مِنْ عَمَلِ

…

لِكَوْنِهِ كَذَّبَهُمْ في الأوَّلِ

196 -

وفي ذَوَيْ عَدْلٍ يُعارضانِ

…

مُبَرِّزًا أَتَى لَهُمْ قَوْلانِ

197 -

وبالشَّهيدَيْنِ مُطَرِّفٌ قَضَى

…

والحَلْفَ والإعْدَالَ أَصْبَغُ ارْتَضَى

198 -

وَقِدَمُ التَّاريخِ تَرْجيحٌ قُبِلْ

…

لا مَعْ يَدٍ والعَكْسُ عَنْ بَعْضٍ نقِلْ

199 -

وإنَّمَا يكونُ ذاكَ عندما

…

لا يُمْكِنُ الجَمْعُ لَنَا بَيْنَهُمَا

200 -

والشَّيءُ يَدَّعيهِ شَخْصانِ مَعَا

…

ولا يَدٌ ولا شَهيدٌ يُدَّعَى

201 -

يُقْسَمُ ما بَيْنَهُمَا بعد القَسَمْ

…

وذاكَ حُكْمٌ في التَّساوي مُلْتَزَم

202 -

في بيِّناتٍ أوْ نُكولٍ أوْ يَدِ

…

والقولُ قولُ ذي يَد مُنْفَرِدِ

203 -

وهو لمنْ أقامَ فيهِ البَيِّنَهْ

…

وحالةُ الأَعْدَلِ منها بَيِّنَهْ