الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
834 -
وبَيْعُ مَنْ وُصِيَ لِلْمَحْجورِ
…
إلَاّ لِمُقْتَضٍ مِنَ المَحْظورِ
835 -
وجازَ بيعُ حاضِنٍ بِشَرْطِ أنْ
…
أُهْمِلَ مَحضونٌ وَلا يَعلو الثَّمَنْ
836 -
عِشْرينَ دينارًا مِنَ الشَّرْعِيِّ
…
فِضية وَذا عَلَى المَرْضِيِّ
837 -
وَمَا اشْتَرى الْمَريضُ أَوْ مَا باعا
…
إن هو ماتَ يأْبى الامْتِناعا
838 -
فإنْ يَكُنْ حابَى بِهِ فالأَجْنَبي
…
مِنْ ثُلْثِهِ يَأْخُذُ مَا بِهِ حُبي
839 -
وَمَا بِهِ الْوارِثُ حابى مُنِعَا
…
وإنْ يُجِزْهُ الوارثونَ اتُّبِعَا
840 -
وكُلُّ ما القاضي يَبيعُ مُطْلَقَا
…
بَيْعُ براءةٍ بِهِ تَحَقَّقَا
841 -
والخُلْفُ فيما باعَهُ الوَصِيُّ
…
أوْ وارثٌ وَمَنْعُهُ المَرْضِيُّ
842 -
إلَاّ بِمَا الْبَيْعُ بهِ يَكونُ
…
برَسْمِ أنْ تُقْضَى بِهِ الدُّيونُ
فصل [ومن أصم أبكم العقود الخ]
843 -
وَمَنْ أَصَمَّ أَبْكَمَ العقودُ
…
جائزَةٌ ويَشْهَدُ الشُّهودُ
844 -
بِمُقْتَضَى إشارةٍ قَدْ أَفْهَمَتْ
…
مَقْصودَهُ وَبِرِضاهُ أَعْلَمَتْ
845 -
فَإنْ يَكُنْ مَعْ ذاكَ أعْمَى امْتَنَعَا
…
لِفَقْدِهِ الإِفْهامَ والْفَهْمَ مَعَا
846 -
كَذاكَ لِلْمَجْنونِ والصَّغيرِ
…
يُمْنَعُ والسَّكْرانِ لِلْجُمْهورِ
847 -
وذو العَمَى يَجوزُ الابْتياعُ لَهْ
…
وبَيْعُهُ وكُلُّ عَقْدٍ أَعْمَلَهْ
848 -
وبَعْضُهُمْ فَرَّقَ بَيْنَ مَنْ وُلِدْ
…
أَعْمَى ومَنْ عَماهُ مِنْ بَعْدُ وُجِدْ
فصل في اختلاف المتبايعين
849 -
وَحَيثُمَا اخْتَلَفَ بائعٌ وَمَنْ
…
مِنْهُ اشْتَرَى إنْ كانَ في قَدْرِ الثَّمَنْ
850 -
وَلَمْ يَفُتْ مَا بيعَ فالْفَسْخُ إذَا
…
مَا حَلَفَا أَوْ نَكَلَا قَدْ أُنْفِذَا
851 -
والْبَدءُ بالْبائعِ ثُمَّ الْمُشْتَري
…
في الأَخْذِ والْيَمينُ ذو تَخَيُّرِ