الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
987 -
والْحَلْيُ لَا يُقْسَمُ بَيْنَ أَهْلِهِ
…
إلا بوزنٍ أوْ بأَخْذِ كُلِّهِ
988 -
وَأَجْرُ مَنْ يَقْسِمُ أَوْ يُعَدِّلُ
…
عَلَى الرؤوسِ وعَلَيْهِ العَمَلُ
989 -
كذلكَ الكاتِبُ لِلْوَثيقَهْ
…
لِلْقاسمينَ مُقْتَفٍ طَريقَهْ
990 -
وَأُجْرَةُ الكَيَّالِ في التَّكْسيرِ
…
مِنْ بائعٍ تُؤْخَذُ في الْمَشْهورِ
991 -
كَذاكَ في الْمَوْزونِ والْمَكيلِ
…
الْحُكْمُ ذا مِنْ غَيْرِ مَا تَفْصيلِ
فصل في المعاوضة
992 -
يَجوزُ عَقْدُ البَيْعِ بالتَّعْويضِ
…
في جُمْلَةِ الأصولِ والْعُروضِ
993 -
ما لَمْ يَكُنْ في الأَصْلِ زَرْعٌ أَوْ ثَمَرْ
…
لَمْ يُؤْبَرَا فمَا انْعِقادُهُ يُقَرْ
994 -
وَصَحَّ بِالمأْبورِ حَيثُ يُشْتَرَطْ
…
مِنْ جِهَةٍ فَقَطْ أَوْ بَقَيَا مَعًا فَقَطْ
995 -
وسائِغٌ للمتعاوِضَيْنِ
…
مِنْ جِهةٍ فَقَطْ مَزيدُ العيْنِ
996 -
لأَجلِ ما كان مِنَ التَّفضيلِ
…
بالنَّقْدِ والْحُلولِ والتأجيلِ
997 -
وجائزٌ في الْحَيوانِ كُلِّه
…
تَعاوُضٌ وإنْ يَكُنْ بِمِثْلِهِ
فصل في الإقالة
998 -
إقالةٌ تَجوزُ فيما حَلَاّ
…
بالمِثْلِ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَاّ
999 -
ولِلْمُقالِ صِحَّةُ الرُّجوعِ
…
بِحادِثٍ يَحْدُثُ في المَبيعِ
1000 -
وفي القديمِ مِنْهُ لَا مَحالَهْ
…
بِزائدٍ إنْ كانَ في الإقالهْ
1001 -
بَعْدَ اليمينِ أَنَّهُ لم يَكُنِ
…
يَعْلَمُهُ فيما مَضَى مِنْ زَمَنِ
1002 -
والْفَسْخُ في إقالةٍ مِمَّا انْتُهِجْ
…
بالصَّنْعَةِ التَّغْييرَ كَالْغَزْلِ انْتُسِجْ
1003 -
إلاّ إذا المُقالُ بالرِّضَا دَفَعْ
…
لِمَنْ أقالَ أُجْرَةٌ لِمَا صَنَعْ
1004 -
وَلَا يُقالُ حيثُ لَمْ يَأْتِ الأَجلْ
…
بِثَمَنٍ أدْنَى ولا وَقْتٍ أَقَلْ