فهذه المسألة ليست من اختصاصي؛ لأن الذي يُسأل عن القرون - تفسير الشعراوي - جـ ١٥

فهذه المسألة ليست من اختصاصي؛ لأن الذي يُسأل عن القرون الأولى هو الذي يُجازيها، وينبغي أنْ يعلم حالها، وما هي عليه من الإيمان أو الكفر؛ لِيُجازيها على ذلك، إذن: هذا سؤال لا موضعَ له، إنه مجرد هَزْل ومهاترة وهروب، فلا يعلم حال القرون الأولى إلا الله؛ لأن سبحانه هو الذي سَيُجازيها.

ومعنى {فِي كِتَابٍ} [طه:‌

‌ 52]

أي: سجّلها في كتاب، يطلع عليه الملائكة المدبرات أمراً؛ ليمارسوا مهمتهم التي جعهلم الله لها، وليس المقصود من الكتاب أن الله يطّلع عليه ويعلم ما فيه؛ لأنه سبحانه {لَاّ يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى} [طه: 52] .

ثم أرجعه موسى إلى القضية الأولى قضية الخلق، ولكن بصورة تفصيلية:{الذي جَعَلَ لَكُمُ الأرض مَهْداً}

مَهْداً: من التمهيد وتوطئة الشيء ليكون صالحاً لمهمته، كما تفعل في فراشك قبل أن تنام، ومن ذلك يسمى فراش الطفل مَهْداً؛ لأنك تُمهِّده له وتُسوّيه، وتزيل عنه ما يقلقه أو يزعجه ليستقر في مَهْده ويستريح.

ولا بُدَّ لك أنْ تقوم له بهذه المهمة؛ لأنه يعيش بغريزتك أنت، إلا أن تتنبه غرائزه لمثل هذه الأمور، فيقوم بها بنفسه؛ لذلك لزمك في هذه الفترة رعايته وتربيته والعناية به.

فمعنى {جَعَلَ لَكُمُ الأرض مَهْداً} [طه:‌

‌ 53]

أي: سوَّاها ومهَّدها لتكون صالحة لحياتكم ومعيشتكم عليها.