‌الهمزة مع الميم - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ٢

1578 -

"الزَمُوا الجهادَ تَصِحُّوا وتَسْتَغْنُوا".

عد عن أبي هريرة "ض".

1579 -

"أَلِظوا بياذا الجلالِ والإِكرامِ"(1).

ت عن أنس، حم، ن، ك عن ربيعة بن عامر (خ).

(قال الحاكم صحيح وأقره الذهبي).

1580 -

"أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الكُفْر، ثُمَّ اختتن".

حم، د عن عثيم بن كليب (ض).

1581 -

"أُلْهِمَ إسماعيلُ هذَا اللسانَ العربيَّ إلهامًا".

ك، هب عن جابر (خ)، (قال الحاكم: على شرط مسلم، واعترضه الذهبي).

1582 -

"إلَيكَ انتهتِ الأَمانى، يا صاحبَ العافيةِ".

طس، هب عن أبي هريرة (خ).

‌

‌الهمزة مع الميم

1/ 4186 - " أَمَانُ أُمَّتى من الاختلافِ المُوالاةُ لقريش قريشٌ أهلُ الله، قريشٌ أهلُ اللهِ، قريش أهل الله؛ فَإِذَا خالفَتْهَا قَبِيلةٌ من العربِ صارُوا حِزْبَ إِبليسَ"(2).

ابن جرير عن ابن عباس، وفيه إسحاق بن سعيد بن الأركون ضَعَّفُوه.

2/ 4187 - "أمَانُ أُمَّتِي من الغَرَقِ إذا رَكِبُوا البحرَ: أن يَقُولُوا: بِسْم اللهِ مَجْراها ومُرْسَاهَا إِنَّ ربى لغفورٌ رحيمٌ، ومَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قدْرِه، الآيةُ".

ع، كر عن الحسين.

3/ 4188 - "أمانٌ لأمتى من الغَرَقِ إذا ركبوا البَحْرَ أن يقولُوا. بسمِ الله مَجْرَاها ومُرْسَاهَا الآية. وما قدروا الله حق قدره الآية"(1).

ع، وابن السنى في عمل اليوم والليلة عن السيد الحسين.

4/ 4189 - "أما يستحى أحدُكم أن يضربَ امْرأَتَه كما يُضْرب العبدُ، يضربُها أوَّلَ النَّهارِ ثم يضاجعُها آخرًا، أما يستحى".

عب عن عائشة.

5/ 4190 - "أما إنَّ ربك يحبُّ المدحَ وفي لفظٍ (الحمدَ) (2) ".

حم، خ في الأدب، ن وابن سعد، والطحاوي، والباوردى، وابن قانع، طب، ك، هب، ض عن الأسود بن سريع.

6/ 4191 - "أَمَا إِنَّ كلَّ بناءٍ فَهُوَ وَبالٌ على صاحِبِه يومَ القِيامِةَ، إِلا ما كانَ في مسجدٍ، أَوْ، أوْ، أوْ"(3).

حم، هـ، طس، ض عن أنس.

7/ 4192 - "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة"(4).

حم، ع عن أنس، خ، م، هـ عن عمر (في دخوله على رسوله الله صلى الله عليه وسلم حين آلى من نسائه وبكائه حين رأى الحصيرَ أثَّر في جنبه وقول النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذاك "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة" يعني كسرى وقيصر طب ض عن جندب البجلى.

8/ 4193 - "أَما إِنَّ كلّ بناءٍ وبالٌ على صاحبه إلا مَالا، إلا مالا"(5).

د عن أنس رضي الله عنه.

9/ 4194 - "أما يستطيعُ أحدُكم أنْ يقرأَ ثُلُثَ القرآنِ في كلِّ ليلةٍ"(1).

طس، ض عن أنس.

10/ 4195 - "أما إني على ما تَرَوْنَ بحمد اللهِ قد قرأتُ البارحةَ السَّبْعَ الطُّوَلَ"(2).

ابن خزيمة، ع، حب، ك، هب، ض عن أنس.

11/ 4196 - "أَمَا يَخْشَى أحَدُكم إذا رفع رأسه في الصلاة أن لا يرجعَ إليه بَصَرُهُ"(3).

حـ، م، هـ عن جابر بن سمرة.

12/ 4197 - "أمَّا بَلَغَكُمْ أَنّى لعَنْتُ من وسَمَ البهيمةَ في وجهِهَا، أَوْ ضرَبَها في وجهِهَا"(4).

د عن جابر.

13/ 4198 - "أما تَخْشَى أن تَرَى له بُخَارًا في جَهَنَّمَ، أنْفِقْ يا بلالُ، ولا تخشَ من ذي العرش إِقلالًا".

الحكيم عن ابن مسعود، هب عن أبي هريرة، طب عن ابن مسعود، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، ثلاتتهم عن بلال، قال: دخلَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعندى صُبْرة (5) من التَّمْرِ فقال: ما هذا؟ قلت: يا رسول اللهِ ذَخَرْته (6) لك ولضيفانِك قال: فذكره.

14/ 4199 - ("أما أخْشَى ما أصابَ أخي دَوادَ" (1).

أبو حفص بن شاهين في حديث الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيهم غلامُ حسنُ الوجهِ فأجلسه من ورائه، وقال: أما وذكره، بإِسناد مجهول، وضعيف، ومرسل.

15/ 4200 - "أما علمتِ يا عائشةُ أن المؤمنَ تصيبُه النَّكْبَةُ والشَّوْكَةُ فُيكَافأُ بأسْوَإِ عَمَلِهِ ومَنْ حُوسِبَ عذِّبَ قالت: أليس يقولُ اللهُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قال: ذاكم الْعَرْضُ يا عائشة، من نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ".

ذ عن عائشة.

16/ 4201 - "أَمَا ترضونَ أن تكونَ لِلنَّاسِ هجرةٌ، ولَكُمْ هِجْرتَانِ".

ابن قانع عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن خالد بن سعيد بن العاص، وكان في مُهاجِرة الحبشة هو وأخوه عمرو بن سعيد، فلما قدموا جَزِعوا ألا يكونوا شهدوا بدرًا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره.

17/ 4202 - "أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ (2)، إِنَّه ليسَ في النَّومِ تفريط؛ إِنَّما التفريطُ على من لم يُصَلِّ حتى يجئ وقتُ صلاة أخْرى (فنحن) (3) فمن فعل ذلِك فْليُصَلِّها حين ينتبه لها، فإِذَا كان الْغَدُ فليصلها عند وَقْتِها".

ابن سعد، والبغوى عن أبي (4) قتادة.

18/ 4203 - "أما إنَّكَ إن عفوتَ عنه فإِنَّهُ يَبُوءُ بإِثمِهِ وإثمِ صاحبك"(5).

د، ن عن وائل بن حجر رضي الله عنه.

19/ 4204 - "أَمَا إنها كائنة، وَلم يأتِ تأويلُها بعدُ".

حم، ت حسن غريب عن سعد بن أبي وقاص قال: لما نزلت {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} قال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.

20/ 4205 - "أما إِن ابنَكَ هذا لا يجْني عليك، ولا تَجْني عليه، وتلا:{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وزْرَ أُخْرَى} .

حم، د، ن، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، طب، ك، ق عن أبي رمثة، حم، هـ، ع، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن منده، ض عن الخشخاش العنبرى.

21/ 4206 - "أما يستطيعُ أحَدُكُمْ أن يَكْسِبَ كُلَّ يومٍ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا؟ قالوا: ومن يستطيعُ ذلك يا رسول الله؟ قال: كُلُّكُمْ. يستطيعُه، سبحانَ اللهِ أعظمُ من أُحدٍ، ولا إله إِلا الله أعْظمُ من أُحُدٍ، واللهُ أكبر أعظمُ من أُحدٍ، والحمد للهِ أعظمُ من أُحدٍ"(1).

طب، والرافعى، وابن النجار عن عمران بن حصين.

22/ 4207 - "أما يَسُرُّكَ أن لَا تأتى بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلا وَجَدْتَه عنده يَسْعَى يَفْتَحُ لَكَ"(2).

حم، ن، والبغوى، حب، طب، ك عن معاوية بن قرة عن أبيه.

23/ 4208 - "أما والله إنه لنبيُّ ابن نبيٍّ، يعني ابنَهُ إبراهيمَ".

ابن عساكر وضعَّفه (3) عن عليِّ رضي الله عنه.

24/ 4209 - "أما إن خير الماءِ الشيم وأفْضَلُ الأموالِ الْغَنَمُ، وخير المرعى الأرَاكُ والسَّلَمُ، إذا أخْلَفَ كانَ لَجينًا، وإذا أُسقط كانَ دَرِينًا، وإذا أُكِلَ كانَ لَبيِنًا"(4).

ابن عساكر عن ابن مسعود، وابن عباس.

25/ 4210 - "أما إنَّ الإيمان لا يَدْخُلُ أجْوافَهُمْ حتى يُحبِوُّكُم لي قاله للعبَّاس".

عد، وابن عساكر عن علي.

26/ 4211 - "أما علمتَ أنَّ عمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ"(1).

حم، وابن عساكر عن علي بن عساكر، عن ابن مسعود قط، وابن عساكر: عن أبي رافع، ابن عساكر عن جابر.

27/ 4212 - "أمَّا علمتَ أنَّ الإِسلامَ يَهْدِمُ ما كانَ قبله وأن الهجرة تَهْدِمُ ما كانَ قبلها، وأن الحجَّ يهدم ما كان قبلَهُ"(2).

م عن عمرو بن العاص.

28/ 4213 - "أمَّا إنَّهُ كان هو صانعٌ بكَ يومَ القيامةِ، يقول: يا ربّ سَلْ هذا فيمَ قتلنى؟ ".

ن عن بريدة.

29/ 4214 - "أمَّا إنه لَوْ سمَّى لكفاكمْ".

ت حسن صحيح عن عائشة.

30/ 4215 - "أَمَا إنه لو قال: بسم الله لَكَفَاكُمْ؛ فإِذا أَكَل أَحَدُكُم طعامًا فليَقُلْ: بسم اللهِ، فإِن نسى أن يقولَ: بسم الله في أوَّله، فَليَقُلْ بسم اللهِ أولَّهُ وآخرَهُ"(3).

ط، حم، هـ، حب، ق عن عائشة.

31/ 4216 - "أَمَا لأهْلِكَ حَقٌّ؟ صُمْ رمضانَ والذي يَلِيه، وَكلَّ يَوْمٍ أَرْبِعَاءَ وخميسٍ، فإِذا أنْتَ قَدْ صُمْتَ الدهرَ".

طب عن مسلم بن عبيد الله القرشى عن أبيه.

32/ 4217 - "أما علمت أنَّ مَلَكًا ينادى في السماءِ، يقولُ: اللهُمَّ اجْعَلْ لمالِ مُنْفِقٍ خلفًا، واجعل لمالِ مُمْسكٍ تلفًا".

طب عن عبد الرحمن بن سبرة الجعفى.

33/ 4218 - "أمَّا أنقى اللهَ جدُّكَ، أمَّا ثلاثةٌ فَلُه، وأمّا تِسْعُمائةٍ وسبعٌ وتسعون فَعُدْوانٌ وظُلم، إن شاء اللهُ عذَّبه، وإن شاءَ غَفَرَ لَهُ".

طب عن عبادة بن الصامت قال: طَلَّقَ جَدِّى امرأةً له ألفَ تطليقةٍ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

34/ 4219 - "أَمَا وَاللهِ لَوَددْت أنى غُودِرْتُ مع أصحابِي بِحُضْنِ الْجَبَلَ"(1).

ك عن جابر رضي الله عنه.

35/ 4220 - "أما إنَّهُ لا يُدْركُ قومٌ بعدَكم صَاعَكُمْ وَلَا مُدَّكُمْ".

ك عن أبي سعيد.

36/ 4221 - "أما ترضى أن تكونَ مِنَّي بمنزلة هارونَ من موسى، إلا أنك ليس بنبيٍّ، إنه لا ينبغي لي أن أذهبَ إلا وأنتَ خليفتى"(2).

حم، ك عن ابن عباس.

37/ 4222 - "أَمَا إنَّكَ سَتَلْقى بعدي جَهْدًا قال: في سلامةٍ من دينى؟ قال: نَعَمْ" قاله لِعليٍّ.

ك عن ابن عباس.

38/ 4223 - "أما ترضين أن تكونِى زَوْجَتى في الدنيا والآخرة؛ فأنتِ زوجتى في الدُّنيا والآخرة" قاله لعائشة.

ك عن عائشة رضي الله عنها.

39/ 4224 - "أما والله يا أهلَ المدينة لتَدَعُنَّها مذلَّلَةً أربعين عامًا للعَوافى؟ أتدرون ما العَوافى؟ الطيرُ والسِّباعُ"(1).

ك عن عوف بن مالك.

40/ 4225 - "أما إنَّ المَلَكَ سيقولُهَا لك عندَ الموتِ".

الحكيم عن أبي بكر قَال: قرئت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} الآية فقلت: ما أحسن هذا يا رسول الله قال: فذكره.

41/ 4226 - "أما إنِّي لا أُحرِّمُهُ، ولكن أترُكه تواضعًا للهِ فإِنه من تواضعَ للهِ رفَعَه اللهُ، ومن اقتصد أغناه الله، ومن بذَّر أفْقَره اللهُ".

الحكيم عن محمد بن علي: أن رسول صلى الله عليه وسلم أتاه أوسُ بن خولة بِقَدَح فيه لبنٌ وعسلٌ، فوضعه، وقال: فذكره.

42/ 4227 - "أما مررت بِوَادِ قومِكَ مَحْلًا (2)، ثم تَمُرُّ به خَضِرًا، ثم تَمُرُّ به مُمْحِلًا ثم تَمُرُ به خَضِرًا؟ كذلك يُحيى اللهُ الموتَى".

حم، طب عن أبي رزين رضي الله عنه.

43/ 4228 - "أما واللهِ، إنهم لا يبلغون الخيرَ، أو قال الإِيمانَ حتى يُحِبُّوكم للهِ وَلِقرَابتى، أتَرْجُو سَلْهَبُ (3) شفاعتى ولا يَرْجُوها بنو عبد المطلب".

الخطيب، وابن عساكر عن أبي الضحى عن ابن عباس الخطيب، وابن عساكر عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة، وقال الخطيب: غريب والمحفوظ عن أبي الضحى عن ابن عباس قال: ورواه جماعة عن أبي الضحى مرسلًا.

44/ 4229 - "أما رأيتَ العارضَ الذي عَرَضَ لي قُبَيلُ -هو ملَكٌ من المَلائِكةٍ لم يَهْبطْ إلى الأرضِ قطُّ قبلَ هذه اللَّيلَة. استَأذنَ ربَّه عز وجل أن يسلِّم عليَّ ويبشِّرَنى أن الحسنَ والحسينَ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ، وأنَّ فاطِمَةَ سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ".

حم، ت حسن غريب، ن، حب، والرويانى، ض عن حذيفة (1).

45/ 4230 - "أمَّا إنّها لا تضُرُّ ولا تنفعُ، ولكنَّها تُقِرُّ بعينِ الحَيِّ، وإن العَبْدَ إِذا عَمِلَ عَمَلًا أحَبَّ اللهُ أن يُتْقِنَه".

ابن سعد، وابن الزبير بن بكار، طب، وابن عساكر: عن عبد الرحمن بن حسان عن أمه سِيرين قالت: لما دفن إبراهيم رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فُرْجَةً في اللَّبِن فأمر بها أن تُسدَّ وقال فذكره.

46/ 4231 - "أَمَا إن هذا لا يَنْفَعُ الميِّتَ ولا يَضُرُّهُ، ولكنَّ الله يُحِبُّ من العامِلِ إِذا عَملَ أن يُحِسن".

هب عن كليب الجرمي.

47/ 4232 - "أما شَعَرْت أَنَّ الله عز وجل قد زوَّجنى في الجنةِ: مريمَ بنْتَ عِمْرانَ، وكَلْثَمَ أُخْتُ مُوسى، وامرأةَ فِرْعونَ".

طب، وابن عساكر عن أبي أمامة.

48/ 4233 - "أما إِن الأولادَ مَبْخَلةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ".

طب عن الأشعث بن قيس (قال (1): مررت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: ما فعلت بنت عمك؟ قلت: نفِسَتْ بغلامٍ، والله لوددت أن لي به سبعة، فقال وذكره، وزاد بعد قوله: مجبنة محزنة، وإنهم لقرةُ العين وثمرُة الفؤاد).

49/ 4234 - "أَما إِنَّكَ لو ثَبَتَّ لَفَقَأتُ عَينَكَ".

ن، طب، وسمويه، ض عن أنس: أن أعرابيًّا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فألْقَم عينه خَصَاصة (2) الباب، فبصُرَ به، فتوخَّاه بعودٍ أو حديدة فانقمع" فقال فذكره.

50/ 4235 - "أما إِن قلتَ ذَلِكَ: إِنَّهم لمجبنةٌ مبخلةٌ محزنةٌ ثمراتُ القلوبِ، وقُرَّاتُ الأعْيُن".

هناد بن خيثمة مرسلًا.

51/ 4236 - "أمَّا إنّهُ أوّلُ طعامٍ دخلَ فمَ أبيكِ منذُ ثلاثةِ أيامٍ".

طب عن أنس أن فاطمة جاءَت بِكسرة إِلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذه؟ ، قالت: قرصٌ خَبَزْتُه فلم تطب نفسي حتى أتيتك بهذه الكسرة، فقال فذكره.

52/ 4237 - "أمَّا تَرْضى أنَّكَ أخِي وأنا أَخُوك؟ قَالهُ لِعَلِيٍّ".

طب، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جدَّه.

53/ 4238 - "أمَّا لَوْ سَكَت لَوَجَدْتَهَا مَا دعَوْتُكَ"(3).

ابن سعد، والحكيم، طِب عن أَبي رافع قال: أَمرني النبي صلى الله عليه وسلم أَنْ أُصْلي له شَاةً فَصَلَيتُها ثم قال: نَاولِنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلْتُهُ، ثمَّ قال: ناولْنى الذِّرَاع فَناوَلْتُهُ، ثمّ قال نَاوِلْنى الذِّراع، فَقُلتُ: يا رسُول الله، كم لها من ذراع؟ قال فذكره.

حم عن أبي عُبَيد، طب عن سلمى امرأة أبي رافع.

54/ 4239 - "أمَّا واللهِ إِنِّي لأمِينٌ في السَّماء أمِينٌ في الأرْضِ".

طب عن أبي رافع قال: أَرسلنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل من اليهود: أَنْ أسْلِفْنِى دَقِيقًا إلى هِلالِ رَجَب، قال: لَا إِلَّا بِرَهْنٍ. فأخبرْتُهُ قال فَذَكَرَهُ (وفي سنده موسى بن عبيدة الرّبْذِى)(1).

55/ 4240 - "أمَّا إِنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ -يَعْنى المدينةَ- لَيتَ شِعْرى متى تخْرُجُ نَارٌ مِنَ اليمنِ مِنْ جَبَلٍ الْوَرَّاق تِضئُ منها أَعْنَاقُ الإِبل بُرُوكًا بِبُصْرَى كَضَوْء النَّهارِ (2) ".

حم، ع، حب، والرويانى، ك، ض عن أبي ذرٍّ.

56/ 4241 - "أَمَا تَرْضَى إِحدَاكُنَّ أَنَّهَا إِذَا كَانَتْ حَامِلًا مِنْ زَوْجِهَا -وَهُوَ عَنْهَا رَاضٍ- أنَّ لَهَا مِثْلَ أَجْرِ الصَّائِم الْقَائِم في سَبِيِل اللهِ عز وجل، وَإِذَا أَصَابَها الطَّلقُ لَمْ يَعْلَمْ أهْلُ السَّماءِ والأَرْض مَا أُخْفِى لَهَا مِنْ قُرَّةِ أعْيُنٍ، فإِذا وَضَعَتْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ لَبَنِهَا جَرْعَةٌ، وَلَمْ يُمَصَّ مِنْ ثَدْيِهَا مصَّةٌ إِلا كانَتْ لَهَا بِكُلِّ جَرْعَةٍ، وَبِكُلِّ مصَّةٍ حَسَنَةٌ. فَإِنْ أسْهَرَهَا لَيلَةً كان لَهَا مِثْلُ أجْرِ سَبْعِينَ رَقَبَة تَعْتِقُهُمُ في سَبِيلِ اللهِ سَلَّامَةُ. تَدْرينَ مَا أعْنِي بهَذَا؟ للممتنعات".

(كَذَا في الجامع الصَّغِير أيضًا وَالّذِى في تنْزِيهِ الشَّرِيعةِ. لا بن عرَاق من طريقِ الطبراني في الأوسط، والحسن بن سفيان للمتعففات الصَّالِحاتِ المُطِيعَاتِ لأَزوَاجهِنَّ اللواتى لَا يَكْفُرْنَ العَشِيرَ).

طس، والحسن بن سفيان، وابن عساكر، وضعَّفه، عن أنس عن سلامة حاضنة إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الحافظ نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد عقب

إيراده لهذا الحديث. أعنى حديث أنس عن سلامة ما نصه: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عمار بن نصر وَثَّقَهُ ابن حبان، وصالح جزره، وضعّفه ابن معين وغيره، وبقيّة رجاله ثقات انتهى، وجَزَمَ شَيخُ الإِسْلامِ الحَافِظُ بن حجر في التَّقْرِيب بأَنَّه صدوق، فإِذن يُقَال فيه: إنه جيد. والله أعلم) (1).

57/ 4242 - "أما علمتِ أنَّ اللهَ عز وجل عندَ لسانِ عُمرَ وقَلبِهِ (2) ".

الشاشى، وابن منده، وابن عساكر عن واصلٍ مولى ابن عيينة قال: كانت امرأةُ عمرَ اسمها عاصيةُ، فأسلمت فقالت لعمرَ: قد كرهتُ اسمى، فسِّمنى فقال: أنت جميلةُ، فغضبت، وقالت: ما وجدت اسمًا سميتنى إلَّا اسمَ أمةٍ؟ ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إنِّي كرهتُ اسْمِى فَسمنى فقال: أنت جميلةُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنّى قلتُ لعمر: سمنى. فقال: أنت جميلةُ فغضبت، قال: فذكره.

58/ 4243 - "أمَّا إنَّ العبدَ إذا قال لأخيه المسلم: جزاكَ الله خيرًا فقد بالغَ في الدُّعاء".

ابن عساكر عن أنس.

59/ 4244 - "أما إنَّكَ سَتَلي أمْرَ أُمَّتي من بعدِى، فإذا كان ذَلِك، فاقبل من محْسِنهِم، وتجاوزْ عن مسيئهم، قاله لمعاوية".

ابن عساكر عن معاوية.

60/ 4245 - "أَمَا إِنَّه لا ينَبَغِى لأحدٍ أن يكونَ خيرًا من يحيى بن زكريا، أما سمعتُم اللهَ تعالى حيثُ وصفَه في القرآنِ {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ} (3) " لم يعمل بسيِّئَةٍ قطُّ، ولم يَهُمَّ بها".

ابن خزيمة وقال: ليس إسناده من شرطِنا، قط في الأفراد، وقال: غريب، طب، وابن مردُويه عن ابن عباس.

61/ 4246 - "أمَّا كان يجدُ هذا ما يُسَكِّنُ به رأسَه؟ أما كان يجد هذا ما يغسِلُ به ثِيَابَهُ"(1)؟

حم، د، ع، حب، ك، حل، ض عن جابر رضي الله عنه.

62/ 4247 - "أما يخشَى أحدُكم إذا رفعَ رأسَهُ قبلَ الإِمام أن يجعلَ اللهُ رأسَهُ رأسَ حمارٍ، أوْ يجعلَ اللهُ صُورته صورةَ حمارٍ".

حم، ش، خ، م، د، ت، ن، هـ عن أبي هريرة (وفي رواية لابن حبان: أن يحول الله رأسه رأس كلبٍ) (2).

63/ 4248 - "أما إِنَّه قد صدقَكَ وهو كَذوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ. منذُ ثَلاثِ ليال- يا أبا هريرةَ؟ قال: لا. قال: ذَاكَ شَيطانٌ".

خ عنه.

64/ 4249 - "أمَّا إِنَّك لو أَعْطَيتِها بعضَ أخوالِكِ كان أعظمَ لأجرِكِ".

خ (3) عن ابن عَباس أَنَّ ميمونةَ أعتقت وليدةً؛ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: فذكره، حم، د، ك، هب عن ميمونة.

65/ 4250 - "أما عَلِمتِ أنَّ الملائكة لا تدخُلُ بيتًا فيه صورةٌ وأَنّ من صَنَع الصُّورَ يُعَذَّبُ يومَ القيامة، فيقالُ: أحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ".

خ عن عائشة.

66/ 4251 - "أما تَرْضَينَ أن تكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أهلِ الجنَّةِ -قاله لفاطمة-".

خ، هـ عن عائشة عن فاطمة.

67/ 4252 - "أما إِنَّها ستكونُ لكم الأنماطُ (1) ".

خ، م، د، ت عن جابر.

68/ 4253 - "أما عَرَفْتِى (2) أن يكونَ مني بمنزلة هارونَ من مُوسى".

طب عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده.

69/ 4254 - "أما والَّذى نفسُ محمدٍ بيده لَيُبْعَثَنَّ منكم يومَ القيامة إلى الجنَّةِ مثلُ الليلِ الأسودِ جميِعها يَحْبطُونَ (3) الجنةَ، تقولُ الملائكةُ لَمَا جاءَ مع محمد أكَثَرُ ممَّا جاءَ مع الأنبياء".

طب عن أبي مالك الأشعرى.

70/ 4255 - "أما إِنِّه لَئِنْ حَلَفَ على ماله لِيأكله ظُلمًا لَيَلقَيَن اللهَ، وهُوَ عَنْه مُعْرِضٌ".

م، د، ت عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه.

71/ 4256 - "أمَّا واللهِ إنّى لأتْقاكُمْ للهِ وأخْشَاكُمْ لَهُ".

م عن عمر بن أبي سلمة.

72/ 4257 - "أمَّا واللهِ إنِّي لأخشاكم لله (4)، وأتقاكُم له، لكنِّى أصومُ وأُفْطِرُ، وأُصلِّى، وَأَرْقُدُ، وأتزوَّجُ النِّسَاءَ، فمن رَغِبَ عن سُنَّتِى فلَيسَ مِنِّي".

خ عن أنس.

73/ 4258 - "أما إنِّي لم (1) أَسْتَحْلِفَكُمْ تُهْمَةً لكم، ولكنَّهُ أتانِى جبْرِيلُ، فأخبرَنِى أنَّ الله عز وجل يُبَاهِي بِكم الملائكة".

ش، حم، م، ت، هـ، حب عن معاوية.

74/ 4259 - "أمَّا (2) إنَّكَ لو قُلتَ- حين أَمْسَيتَ: أعوذ بكلمات اللهِ التَّامَّات من شَرِّ ما خَلَقَ لم تَضُرَّكَ".

م، د، حب عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رجلًا قال: يا رسول الله ما لقِيتُ من عقربٍ لَدَغَتْنِى البارحَةَ، قال فذكره، حم، د، والبغوى عن رجلٍ من أسلم.

75/ 4260 - "أما إنَّك لو قُلت حين أمسيت: أعوذُ بِكلماتِ اللهِ التامَّاتِ كُلّهَا (3) من شرِّ ما خلق، لم يَضُرَّكَ شيءٌ حتى تُصْبِح".

الحكيم عن أبي هريرة رضي الله عنه.

76/ 4261 - "أما إِنَّهُ لو قَال حين أمْسَى: أعوذُ بكلماتِ الله التَّامّات من شرِّ ما خلق ما ضرَّه لَدْغُ عقربٍ حتَّى يصبحَ"(4).

هـ عن أبي هريرة رضي الله عنه.

77/ 4262 - "أما إِنَّه لو قال حين أمْسَى: أعوذُ بكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلق ثلاثًا لم يَضُرَّه".

ابن السنى "في عمل يوم وليلة" عن أبي هريرة رضي الله عنه.

78/ 4263 - ("أَمَا لو كنْتَ تَصِيدُ بالْعقِيقِ (5) لَشَيَّعْتُكَ. إذَا ذَهَبْتَ، وتلقَّيتُكَ إِذا جئتَ؛ فإِنِّي أُحِب العقِيقَ".

طب عن سلمة بن الأكوع قال: كنتُ أرمى الوَحْشَ، وأصيدُهَا، وأهْدِى لحمها إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مفقدتى صلى الله عليه وسلم فقال سلمة: أين تكونُ؟ فقلت: بَعُدَ عليَّ الصَيدُ يا رسولَ اللهِ فإِنَّمَا أصيدُ بصَدْرِ (1) قَناةٍ، فقال أما لو كنتَ، وذكره، وإسناده (2) حسن.

79/ 4264 - "أما عَلِمْتَ أن الله عز وجل اطَّلَعَ إِلى أهلِ الأرض فاختار منهم أباكِ، فبعثه نبيًّا، ثم اطَّلعَ الثانية فاختار بَعْلَكِ (3) - فأَوْحَى إِليّ فأنكحتُهُ واتَّخَذْتُهُ وَصِيًا" قاله لفاطمة.

طب عن أبي أيوب، وفيه عَباية بن ربعي -شيعى- غال.

80/ 4265 - "أمَّا واللهِ لَوْلَا أن الرُّسُلَ لا تُقْتُلُ لضربتُ أعناقكُمَا"(4).

د، ك، ق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعى عن أبيه.

81/ 4266 - "أما إِنَّكِ لو لم تُعْطِيهِ شيئًا كُتِبَتْ كذْبَةٌ عليك".

حم، د، طب (ق)، ض عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: دعتنى أُمى يومًا (5)، فقالت: تعال أُعطيكَ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أَرَدْت أن تعطيه؟ ، قالت: أُعطيه تَمرًا" قال فذكره.

82/ 4267 - "أما وَاللهِ إِنَّ أحَدَكُمْ لَيَخْرجُ بمسألتِهِ من عندي يَتَأَبّطُها وما هي له إِلا نارٌ- قال عمر: لِمَ تُعْطِيها إِياهُمْ؟ قال: ما أصنَعُ؟ -يَأبَوْنَ إِلا ذلك- ويأبى الله لي البُخْلَ".

حم، ع، ك، ض عن أبي سعيد.

83/ 4268 - "أما واللهِ لَوْ أنَّ أُسامةَ جاريةٌ حلَّيتُها وزينتُها حتى أُنَفِّقَهَا".

ابن سعد (6) عن أبي السفر مرسلًا.