‌ ‌حرف العين 1- العبادات الظاهرة التي حصل فيها تنازع بين الأمة - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

‌

‌حرف العين

1-

العبادات الظاهرة التي حصل فيها تنازع بين الأمة في الرواية والراوي، مثل الأذان والجهر بالبسملة، والقنوت في الفجر، والتسليم في الصلاة:

- بدار الكتب المصرية برقم 20364ب، في 22 صفحة، كل صفحة 19 سطراً، منسوخة عن الأصل في المدرسة العبدلية بدمشق في 7/9/1318هـ.

2-

العبادات والفرق بين شرعيها وبدعيها:

- نسخة بمكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم 653، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

3-

العبودية:

لها أربع نسخ في المكتبة السليمانية هي:

- في خزانة إزميرلي إسماعيل 3633، في 22 ورقة.

- وفي خزانة حجي محمد 1607، في 18 ورقة.

- وفي خزانة خليل أوكتين 102، في 63 ورقة.

- وفي خزانة إزميرلي أيضاً 1041، في 22 ورقة.

- وفي المكتبة الغربية بجامع صنعاء، رقم 104 أدب، في 32 ورقة (63-94) ، بخط نسخي جيد. ونسخة في جامعة ليدن بهولندا ضمن مجموع هي أوله.

- وفي جامعة ليدن بهولندا، في 23 ورقة، 25 سطراً، سنة 1246هـ، ولها فلم بالمدينة رقمه 4564/7.

- وفي 31 صفحة (1-31) ، ضمن مجموع في مكتبة حمود الحسين الشغدلي رحمه الله بخط راشد بن عبد الله العنزي سنة 1315هـ.

= حقيقة العبودية.

4-

العرشية: انظر رسالة في الصفات والعرش والفوقية = والرسالة العرشية = ورسالة في صفة استواء الله على عرشه = وسؤال العلو وكروية العرش = وسؤال عن علو الله على عرشه.

5-

العقود البهية في ذكر مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية:

- في دارة الملك عبد العزيز بالرياض، نسخة مصورة برقم 239م، بخط عبد الله الربيعي سنة 1352هـ، في 128 ورقة.

6-

العقود الدرية في مناقب ابن تيمية = لابن عبد الهادي:

- في مكتبة شقراء العامة، برقم 169، وهي ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية.

- وفي المكتبة الوطنية بباريس برقم 2104/1، في 39 ورقة، بخط دقيق فيه 34 سطراً من منسوخات القرن الثامن الهجري، ولها فلم بمركز الملك فيصل بالرياض بالرقم ذاته.

- وفي دارة الملك عبد العزيز نسخة برقم 431م، مصورة، في 154 ورقة كتبها عبد المحسن بن عبد العزيز بن فوزان في آخر شهر جمادى الثانية من سنة 1295هـ.

7-

العقيدة الحموية الكبرى: انظر الحموية الكبرى:

8-

العقيدة: رسالة إلى إخوانه في الله:

- في 11 ورقة، بخط معتاد منسوخ سنة 1204هـ، بخط محمد بن أحمد الشافعي البصري الرفاعي. في دار المخطوطات بالبحرين، رقم 208.

9-

عقيدة السلف وأصحاب الحديث:

- نسخة في مكتبة شقراء العامة، في 30 صفحة، وهي الآن ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، ولعلها الواسطية!

10-

العقيدة الواسطية (1) : = الواسطية:

- نسخة مهمة بقلم شيخ مشايخنا: علي بن ناصر أبو وادي (2) ، نسخها في

سنة 1296هـ، عن أصل كُتب في حياة المؤلف ابن تيمية، قوبل وصحح عليه، في 24 صفحة.

- وفي مكتبة الملك عبد العزيز العامة في 11 ورقة (58-68) ، في 19 سطراً، بخط نسخي، كلماته بالحمرة، برقم 435/8.

- ونسختان بمكتبة الموسوعة الكويتية الفقهية برقم 280/1 و 310/1 في 18 ورقة، 8 ورقات.

- ونسخة ضمن مجموع لدي بخط عبد الله الرشيد الفرج (1) سنة 1332هـ، في 24ص، بخط نسخي معتاد.

- ونسخة ضمن مجموع لدي، في 11 ورقة (40-50) ، بخط مكتوب في سنة 1284هـ.

- ونسخة ضمن مجموع في مكتبة الملك فهد الوطنية، ضمن مكتبة شقراء العامة برقم 22 وهي أول المجموع (2) .

- وفي مكتبة المسجد النبوي بالمدينة برقم 80/11، في 9 ورقات.

- وفي جامعة الإمام 8870/خ.

- وفي الظاهرية لمجموع 91، في 12 ورقة (23-34) ، وله فلم في المكتبة المركزية بجامعة أم القرى رقمه 700/4.

- ونسخة كاملة بمكتبة المسجد النبوي رقم 11/80/2 مجاميع، في 23 سطراً، 9 ورقات (5-13) .

- وفي جامعة الملك سعود بالرياض برقم 2263/2، في 8 ورقات، من القرن 13هـ.

- وثانية فيها، برقم 2256، في 11 ورقة، سنة 1326هـ.

- وثالثة، برقم 1637/10، في 19 صفحة، سنة 1333هـ.

- ورابعة، برقم 2330، في 8 ورقات، سنة 1333هـ.

- ونسخة، في 11 ورقة (58-68) ، 19 سطراً، ضمن مجموع، من القرن 14هـ.

- ونسخة في عدة صفحات بخط الشيخ محمد بن عثيمين (ت 1421هـ) ، رحمه الله.

- وثلاث نسخ أخرى في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض: برقم 8 عن مخطوطات الدلم، و 4 عن مخطوطات جدة، وعن مجموع مكتبة شقراء.

= وانظر نظم الواسطية.

11-

عين الأعيان في الفرق بين الإسلام والإيمان، وهو الإيمان الكبير:

- له نسخة أصلية دخلت حديثاً جامعة الإمام بالرياض برقم 8912/خ، في 117 ورقة، في كل ورقة 29 سطراً، منسوخة في شهر جمادى الثانية

من سنة 963هـ. وعليها قراءات عديدة. أقدمها، سنة النسخ. نسخها علي ابن الحسين بن عروة بن زكنون الدمشقي الحنبلي (ت 837هـ) صاحب الكواكب الدراري بإجازته عن الشيخ محيي الدين الرحبي بإجازته عن شيخ الإسلام ابن تيمية.

كما جاء في آخر المخطوطة في الورقة 117، وقد نسخت عن أصل ابن عروة سنة 963هـ.

- وفي مكتبة الرياض السعودية برئاسة الإفتاء نسخة في مجلد كبير، رقمه فيها 475، بخط محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد بن موسى في سنة 1269هـ، تملكها الأمير عبد الرحمن الفيصل، وهي عارية عند عيسى ابن عبد الله بن عكاس.