‌ ‌حرف الراء 1- رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (1) : - - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

‌

‌حرف الراء

1-

رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (1) :

- في المكتبة المحمودية ضمن مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالمدينة برقم 221/8، في عدة صفحات.

- وثانية بدار الكتب المصرية، في 10 ورقات، رقم 13 مجاميع.

- وثالثة بمكتبة جامعة الملك سعود برقم 59/4 ز س، في خمس ورقات.

- ورابعة فيها برقم 1656، في تسع ورقات، وهما حديثا النسخ.

2-

الرسالة التبوكية:

في تفسير قوله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى} الآية. وهي رسالة كتبها في تبوك في سنة 733هـ، وهي المطبوعة باسم " زاد المهاجر إلى ربه ".

- في جامعة الملك سعود نسخة، في 19 ورقة، برقم 2674/3 م، نسخت سنة 1331هـ.

- نسخة في مكتبة الدولة ببرلين بألمانيا برقم 2089، في 15 ورقة (12-26) ، من منسوخات القرن الحادي عشر الهجري.

- وأخرى في دار الكتب المصرية لا يحضرني وصفها.

- نسخة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم 4767/2، في 9 ورقات. وهي رسالته التي كتبها في 8/1/733هـ.

- وفي مكتبة شقراء العامة ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية في 58 صفحة، رقم 8.

- وفي مكتبة الشيخ محمد الصالح المقبل (1) بمدينة المذنب نسخة، في 42 صفحة، بخط الشيخ فهد العبيد في صفر سنة 1340هـ، بخط حسن.

- ونسخة بالمكتبة السعودية بدار الإفتاء بالرياض برقم 45/86، وعنها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.

- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية نسخة ضمن مجموعة مخطوطات الدلم برقم 22.

- ونسخة في المكتبة الصالحية الخيرية بعنيزة بخط الشيخ علي الناصر أبو وادي سنة 1340هـ، في كراسة صغيرة.

3-

رسالة في أبدية الجنة والنار:

- في 36 ورقة، عن مكتبة المسجد النبوي برقم 59، بخط عليم الله بن عبد الرشيد العباسي. وهي قطعة من كتابه:" حادي الأرواح ".

4-

رسالة في الإرشاد:

- برقم 1656 بمكتبة جامعة الملك سعود في 8 ورقات، من خطوط القرن 13هـ.

5-

رسالة في تفسير قوله تعالى: {ويرى الذي أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق} الآية:

- في مكتبة الدولة ببرلين بألمانيا برقم 2095، في 15 ورقة، سنة 1150هـ، ولا يبعد أنها مستلة من مؤلفاته الكبار.

6-

رسالة في حق الشفعة:

- لعلها مستلة من أحد كتبه، وهي بمكتبة جامعة الملك سعود برقم 4646، في 4 صفحات من القرن 14هـ.

7-

رسالة في العمل بالخطوط:

- في الظاهرية 2759، في 6 ورقات، في كل صفحة 19 سطراً، ولها فلم بمركز البحث العلمي بأم القرى رقمه 22 فقه حنبلي، ثم اتضح أنه فصل من فصول الطرق الحكمية!

8-

رسالة في الفرق بين ذوق السماع وقراءة القرآن:

- في المكتبة السعودية بالرياض رقم 46/86، وعنها صورة فلمية بمكتبة الملك فهد الوطنية.

9-

رسالة في قوله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} :

= الرسالة التبوكية:

- في 9 ورقات في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم 4767/2 مجاميع.

10-

رفع اليدين في الصلاة:

- في المكتبة السعودية بدار الإفتاء برقم 609، في 81 ورقة، في أولها خرم، وهي حديثة الخط كبيرة القطع.

- في المكتبة السعودية بدار الإفتاء في الرياض رقمها 609/86، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.

11-

الروح (1) لابن القيم:

- نسخة في المكتبة الغربية بجامع صنعاء برقم 72 تصوف، في 63 ورقة، في كل صفحة 38 سطراً، بخط نسخي قديم.

- وأخرى في مكتبة تشستربتي برقم 4023، في 110 ورقات، بخط واضح من القرن العاشر الهجري وهي في فلم بجامعة الإمام بهذا الرقم نفسه، وأيضاً بتشستربتي برقم 5044، في 111 ورقة، بخط واضح من القرن الثامن الهجري.

- نسخة عن المكتبة الأزهرية ـ رواق الأتراك، في 81 ورقة، في كل صفحة 25 سطراً، خطه طوعان شيخ المحمدي في سنة 853هـ. وله فلم في الجامعة الإسلامية رقمه 320 ف.

- وثانية في 165 ورقة، عن مكتبة حسن حسني عبد الوهاب بتونس في كل صفحة 22 سطراً، خطه عبد الحفيظ بن عبد الله العناني سنة 1133هـ.

ولها فلم في الجامعة الإسلامية بالمدينة رقمه 1790.

- ونسخة في المكتب الهندي بلندن برقم 87B في مجلد كبير، فيه 331 ورقة، منسوخ سنة 887هـ، وعنوانه:" روح الأرواح، تحقيق أحوال ما بعد الموت والآخرة والبرزخ ".

- ونسخة من الروح في الأوقاف ببغداد برقم 7069 في مجلد.

- وفي المكتبة القادرية بالموصل بالعراق نسخة ضمن مجموع رقمه 705، الصفحات (86-153) ، في كل صفحة 39 سطراً، مكتوبة بقلم نسخي حسن في 11/3/1307هـ.

- وفي جامعة برنستون بأمريكا نسخة ضمن مجموعة يهودا برقم 3886، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

- وفي المكتبة الوطنية الجزائرية برقم 1999/1، في 96 ورقة، في كل ورقة 28 سطراً، بخط مغربي منقول عن أصل مكتوب في يوم الأربعاء 16/1/842هـ.

- في تشستربتي برقم 3285، في 167 ورقة، من القرن الثامن الهجري، بخط معتاد.

- وفي مكتبة الموسوعة بالكويت نسخة، في 291 ورقة، برقم 285.

- ونسخة في مكتبة رئيس كتاب ضمن السليمانية برقم 586، من (73-155) ، في سنة 1115هـ.

- ونسخة لدي في 174 ورقة، مكتوبة بخط الشيخ سليمان بن سحمان سنة 1322هـ، في مجلد ضخم بخط حسن.

- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية ضمن مكتبة شقراء في مجلد، فيه 559 صفحة رقمه 122.

_ وأيضاً في مكتبة عاطف أفندي بتركيا برقم 1481، في 161 ورقة، في سنة 825هـ.

- وقطعة في مكتبة الصالحية الخيرية (1) بعنيزة بخط نجدي حديث.

- وأيضاً في رشيد أفندي برقم 991، من (98-178) ، في القرن التاسع الهجري.

- وأيضاً في جامعة إستانبول ـ القسم العربي برقم 3267، في 132 ورقة، سنة 838هـ، بخط أبي بكر بن رستم الشرواني.

- وثلاث نسخ في الظاهرية على الترتيب 5408، 3188، 7125، في 178 ورقة، في 8/5/774هـ، و 180ورقة في سنة 1199هـ. و 146 ورقة في 22/7/856هـ، على التوالي.

- ونسخة بمكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم 587/86 و 943/86، وعنها أفلام بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

- وثلاث نسخ أخرى بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض من مصادر عدة أرقامها: 21/8 و 35/5 و 10/ب.

- ونسخة في مكتبة غازي خسرو بك ـ سراييفو بالبوسنة والهرسك، برقم 3429، عنها صورة بجامعة الكويت برقم 191 ب، مجموع 12 في مجلد،

منسوخ سنة 1097هـ، وعنها فلم أيضاً في مركز جمعة الماجد بدبي رقم 76.

12-

روضة المحبين ونزهة المشتاقين:

- في تشستربتي برقم 3832، في 240 ورقة، بخط واضح، بخط أحمد بن محمود بن عبد الله بن عبد الملك في 24/4/790هـ.

- وعنها صورة نفيسة في 187 ورقة، مكتوبة في سنة 759هـ. في الجامعة الأردنية رقم 618 في مركز المخطوطات، عن الأصل في مكتبة جامعة توبنج بألمانيا ذي الرقم ma 6-217. وهي بخط واضح وجميل ومزخرف.

- وفي مكتبة حسن حسني بتونس نسخة، في 165 ورقة، في 1133هـ، بخط مغربي، بخط عبد الحفيظ بن عبد الله العنابي، ورقمه فيها 18026.

- نسخة في دار الكتب المصرية برقم 6677 أدب، في 240 ورقة، وأظنها منقولة عن أصل تشستربتي ذي الرقم 3832، المنسوخ سنة 790هـ.

- وفي جامعة توبنجن بألمانيا برقم 186، في 187 ورقة، في كل صفحة 19 سطراً.

13-

" روضة العاشق ونزهة الوامق "، هي روضة المحبين لابن القيم:

- في مكتبة المتحف العراقي ببغداد برقم 811 أدب، في 258 صفحة بخط نسخي جيد، وهي نسخة نفيسة كتبها أحمد بن عيسى بن محمود سنة 766هـ. ورقمها في المتحف 14071.

- ونسخة بمكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء برقم 445/86، وعنها صورة بالمكتبة الوطنية بالرياض.