‌ ‌حرف القاف 1- قاعدة الأصول في وجوب متابعة الرسول صلى الله - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

‌

‌حرف القاف

1-

قاعدة الأصول في وجوب متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم:

- في خمس ورقات بخط جيد ضمن مجموع.

2-

قاعدة تتعلق بالزكاة:

- ضمن مجموع الإفتاء 680/4، الصفحات (34-45) .

- ضمن مجموع عندي لا أعلم مصدره في 14 صفحة (183-196) .

3-

قاعدة جامعة في توحيد الله:

- في مكتبة الملك فهد الوطنية، ضمن مكتبة شقراء العامة، رقم 208، في 28 صفحة (48-75) ، برقم 144/2 مجموع.

4-

قاعدة جامعة في توحيد الله وإخلاص العمل له:

- في دار الكتب المصرية، ضمن مجاميع رقم 204 تيمور، في 55 ورقة، ولها صورة بالجامعة الإسلامية برقم 4177 وهي في المجموع (29-84) . وبقية المجموع يحوي رسائل أخرى للشيخ ابن تيمية، وعنها فلم بالإسلامية رقمه 8570/11.

- ونسخة أخرى في جامعة ليدن بهولندا، في 16 ورقة، 24 سطراً، سنة 1337هـ.

- وثالثة في جامعة أكسفورد، رقم 3154، في 11 ورقة، 17 سطراً، ولهما فلمان بالمدينة رقماهما 4564/15 و 8570/2.

5-

قاعدة جليلة:

- نسخة منقولة عن أصل بخط العلامة ابن القيم، في 57 ورقة، فيه 23 سطراً، عن مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، برقم 6454/3.

6-

قاعدة جليلة في تحزيب القرآن:

- في مركز البحث العلمي في أم القرى، برقم 660/6 و 771/6، عن جامعة برنستون بأمريكا ـ مجموعة جاريت، برقم 1377، في 10 صفحات (38-46) تقريباً.

- في جامعة برنستون، مجموعة يهودا، رقم 1377/115، (38-43) . سنة 814هـ.

- وبعدها فصل فيما اشتملت عليه سورة السجدة، في 4 صفحات.

7-

قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (1) :

- نسخة في المكتبة الظاهرية، رقم 580، الصفحات (204-286) ، في القرن العاشر الهجري.

- وأخرى في السليمانية، برقم 678، خزانة خليل أوكتين، في 75 ورقة، في القرن العاشر الهجري.

- وأخرى في مكتبة الدولة ببرلين، رقم 2088، في القرن الثاني عشر الهجري، (94-108) . وهذه قاعدة مختصرة عنها كثيراً، وقد طبعتها بتحقيقي.

= قاعدة في الوسيلة.

8-

قاعدة شريفة في تفسير قوله تعالى: {أغير الله أتخذ ولياً} :

- في مركز البحث العلمي في أم القرى برقم 660/12.

- الثانية 471/12 عن الأصل، جامعة برنستون ـ مجموعة جاريت 1377، في نحو 12 ورقة (70-82) .

9-

قاعدة شريفة في تفسير قوله تعالى: {أغير الله أتخذ وليّاً فاطر السموات والأرض} الآية:

- في 12 ورقة (70-81) ، ضمن مجموعة جاريت ـ بجامعة برنستون في أمريكا، رقم 1519، وعنه فلم بالجامعة الأردنية، رقمه 275.

- في مجموعة يهودا، في جامعة برنستون بأمريكا، رقم 1377/455، الصفحات (70-81) ، في سنة 814هـ.

10-

قاعدة عظيمة في الصراط المستقيم والزهد والورع في ترك الشهوات والمحرمات والاقتصاد في العبادة:

- نسخة في السليمانية، رئيس كتاب، 1153، الصفحات (49-65) ، في سنة 735هـ.

11-

قاعدة عظيمة في الفرق بين عبادات أهل الإسلام

…

وأهل الشرك (1) :

- نسخة في المكتبة المركزية بجامعة الإمام، رقم 9195، مصورة عن مخطوطات القدس، مكتوبة في القرن العاشر الهجري تقديراً.

12-

قاعدة في الأحكام التي تختلف بالسفر والإقامة:

- نسخة في 27 ورقة، مكتوبة سنة 827هـ، في مكتبة تشستربتي بدبلن، وخطها جيد، وعنها صورة بجامعة الإمام.

- نسخة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم 6454/3 مجاميع، في 60 ورقة، عن أصل بخط ابن القيم. وهي منسوخة بخط أرسلان الخطاط سنة 1300هـ.

13-

قاعدة في اسم الحي القيوم سبحانه وتعالى:

- نسخة في مكتبة الأقصى بالقدس، في 13 ورقة، مكتوبة في 27/10/1245هـ بخط محمد بن قدامة، مجموعة رقم 3، من (1-12) .

14-

قاعدة في الاسم والمسمى:

- نسخة في 17 ورقة، في القرن التاسع الهجري، من مكتبة الفاتيكان، وفلمها بمركز الملك فيصل بالرياض، رقم 1026.

- وأخرى في 69 ورقة، في الفاتيكان أيضاً، منسوخة في القرن العاشر الهجري، وفلمها بمركز الملك فيصل، رقم 1294.

15-

قاعدة في اعتبار النية في النكاح:

- بمركز الملك فيصل بالرياض فلم 558/2، في 3 ورقات، وفي جامعة برنستون مجموعة يهودا برقم (1377) ، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية.

16-

قاعدة في الاكتفاء بالرسالة والاستغناء بالنبي صلى الله عليه وسلم عن اتباع ما سواه:

- نسختان بمكتبة الموسوعة الكويتية الفقهية برقم 219/3 و 280/2، في 33 ورقة.

17-

قاعدة في أمراض القلوب:

- في 23 ورقة، في القرن العاشر الهجري، في مكتبة الدولة ببرلين، وخطها واضح.

18-

قاعدة في الأموال السلطانية:

- في 6 ورقات (24-30) ، في جامعة برنستون ـ جاريت ذي الرقم 1521، وعنها فلم في الجامعة الأردنية رقمه 275، منسوخة في 25/8/814هـ. وفي مجموعة يهودا رقم 1377، ضمن مكتبة الملك فهد

الوطنية، في 6 ورقات.

19-

قاعدة في البسملة:

- في 17 ورقة، مكتوب بعد وفاة الشيخ بسنتين، في الظاهرية. ضمن الكواكب الدراري، جزء 121.

20-

قاعدة في تحزيب القرآن، وفي كم يُقرأ؟ وفي مقدار الصيام والقيام المشروعين:

- في 8 ورقات (38-46) ، ضمن مجموعة جاريت بأمريكا رقم 1521، وعنها فلم بالجامعة الأردنية رقمه 275. وكذا فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

21-

قاعدة في تحقيق الرسالة وإبطال قول أهل الزيغ والضلالة:

- عن فيض الله أفندي بإستانبول، في 213 ورقة، 18 سطراً، ورقمها هناك 358، ولها فلم بالمدينة رقمه 1571 وهي المشهورة بالصفدية.

22-

قاعدة في تفاضل سور القرآن:

- ضمن مجموع بمكتبة الملك فهد الوطنية رقمه 241/4 (27-50أ) .

23-

قاعدة في تفاضل سور القرآن وكلام الله:

- ضمن مجموع الإفتاء رقم 680/6، (58-147) .

24-

قاعدة في التفاضل في العبادات وغيرها:

- نسخة في مكتبة الإفتاء برقم 180، (147-188) .

25-

قاعدة في التفسير:

- في دار الكتب المصرية، التيمورية 299، في مجلد واحد، وانظر الفهرس 1/147.

26-

قاعدة في التوحيد والإثبات والتوكل:

- ذكرها بروكلمان عن مكتبة رضارامبور بالهند، وانظر فهرسها 1-356.

27-

قاعدة في توحيد الملة وتعدد الشرائع:

- في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، برقم 2775، بمكتبة الشيخ محمد نصيف، في 86 صفحة، نسخت بخط فارسي حديث بتاريخ 18/3/1327هـ عن نسخة الظاهرية ضمن " الكواكب الدراري " جزء 20، وعنها صورة بدارة الملك عبد العزيز بالرياض رقمها 827م.

28-

قاعدة في التوسل (1) :

- وهو غير الكتاب المشهور " قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة "، ونسخته في الظاهرية ضمن المجاميع، في 16 ورقة (83-99) ، وله صورة في مكتبة الجامعة الإسلامية رقم 1052، وفي مكتبة الدولة ببرلين رقم 2088، باسم " قاعدة في الوسيلة ".

ورقمه 558/10 ق، في مؤسسة الملك فيصل بالرياض، وهي بذاتها قاعدة في الوسيلة الآتية.

29-

قاعدة في الحسبة = وانظر " الحسبة في الإسلام ":

- في السليمانية، خزانة شهيد علي، رقم 1553/2، الصفحات

(77-90) ، في سنة 1184هـ.

- وثانية ضمن مجموعة شقراء برقم 208، ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية.

30-

قاعدة في الحقيقة والمجاز:

- في سنة 1354هـ، في 104 صفحات، رقم 2777، بخط نسخي جميل وحديث، في مكتبة جامعة الملك عبد العزيز بجدة. وهي رد على الآمدي في كتابه " الإحكام في أصول الأحكام "، وعنها صورة بدارة الملك عبد العزيز بالرياض رقمها 696م.

31-

قاعدة في الخشوع:

- في مكتبة المسجد النبوي ضمن مجموعة الحصين، في 11 ورقة (لعلها لابن تيمية أو لابن رجب؟) .

32-

قاعدة في الرد على الغزالي في التوكل (1) :

- نسخة في جامعة ليدن بهولندا. بخط: علاء الدين بن التركماني (ت 750هـ) تلميذ شيخ الإسلام. في 16 صفحة، في كل صفحة 16 سطراً، خطها حسن.

- وثانية في دار الكتب الوطنية بوزارة المعارف ـ بشارع الوزير بالرياض ـ في 7 ورقات (25-36) ضمن مجموع مكتوب سنة 325هـ.

- ونسخة في أكسفورد، رقم 3154، في 6 ورقات، 19 سطراً، منسوخة سنة 808هـ ولها فلم بالمدينة 8570/5.

33-

قاعدة في ركعات الصلوات:

- 7 ورقات، في القرن العاشر الهجري، في مكتبة الدولة ببرلين، رقم 357، بخط واضح.

- وأخرى فيها برقم 3571، في 6 ورقات، في القرن الثاني عشر الهجري.

34-

قاعدة في زيارة بيت المقدس:

- ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، مجموعة أورشليم 810.

35-

قاعدة في الشطرنج:

- في جامعة برنستون بأمريكا ـ مجموعة جاريت، في 15 ورقة (82-96) ، رقمه فيها 1519، وعنه فلم بالجامعة الأردنية رقمه 275.

- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية عن برنستون ـ يهودا 1377، الصفحات (82-98) .

- وفي 23 ورقة (90-104) ، في المكتبة السليمانية، في خزانة شهيد علي، 1553/3، في سنة 784هـ.

- وفي 8 ورقات، في المكتبة الظاهرية، ضمن " الكواكب الدراري ".

- وأخرى في 4 ورقات، في الظاهرية، مجموع 99.

- وأخرى في 3 ورقات فيها، ضمن " مختصر الكواكب الدراري ".

36-

قاعدة في الصبر:

- نسخة في 11 ورقة (1-11) ، ضمن جامعة برنستون ـ يهودا مجموع 4095، بخط محمد بن سليمان المعبر الصالحي الدمشقي في يوم الإثنين مستهل ربيع الأول سنة 822هـ.

37-

قاعدة في عدله سبحانه وتنزهه عن الظلم

…

:

- في السليمانية، رئيس كتاب، رقم 1153، الصفحات (39-45) ، في سنة 735هـ.

38-

قاعدة في العقود:

- نسخة في 160 ورقة، مكتوبة سنة 1317هـ، في مركز المخطوطات والوثائق بالكويت، رقم 100، نسخة أصلية، وخطها نسخي جيد.

- وأخرى في الظاهرية، رقمها 5801، الصفحات (204-286) ، من منسوخات القرن الثامن الهجري.

- ونسخة في برنستون ـ يهودا رقم 1377، الصفحات (54-62) باسم " قاعدة في العقود المحرمة " ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية.

39-

قاعدة في العلو لله وإثباته:

- بجامعة الملك سعود بالرياض في 3 صفحات، رقم 2263/7، من منسوخات القرن 13هـ.

40-

قاعدة في الغناء والبغاء:

- في مكتبة علي العبد الله اليعقوب، بالمعهد العلمي بحائل، في 260 صفحة، مسطرتها 21سم × 15سم.

41-

قاعدة في القرآن:

- في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، برقم 13793/3 مجاميع، في 10 ورقات، سنة 1328هـ. وذكر المفهرس لمخطوطات حسن الأنكرلي المهداة لمكتبة الأوقاف التي هي منها، أنها غير مطبوعة في الفتاوى.

42-

قاعدة في القرآن وكلام الله:

- في 13 ورقة، عن مكتبة الدولة ببرلين، رقم 3968 أو 231، وعنها

فلم بالمدينة 7972/12، في القرن الثاني عشر الهجري.

- وفي مجموع أصلي بمكتبة الملك فهد الوطنية برقم 241/2، (5-14) ورقة.

43-

قاعدة فيما يفطر الصائم وما لا يفطر:

- ضمن مجموع، في 19 صفحة (235-252) ، في 26/10/1339هـ.

44-

قاعدة فيما ترك من فعل واجب وفعل محرم:

- ضمن مكتبة شقراء العامة، في 4 ورقات، هو الآن ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

45-

قاعدة في المحبة:

- نسخة في 57 ورقة، في دار الكتب الظاهرية، 129 تصوف، وعنها فيلم بجامعة الإمام 933. وهي بخط قديم يعود إلى القرن الثامن الهجري الذي عاش المؤلف في الثلث الأول منه.

- وأخرى فيها، برقم 1447، الصفحات (145-200) ، في الظاهرية، من القرن الثامن الهجري. عن مجموع الظاهرية، والرسالة فيه رقمها 12، بعنوان:" قاعدة عظيمة في المحبة وما يتعلق بها "، والمجموع كله رسائل مهمة في الحديث، وفيه مناظرة الكناني للمريسي في 43 ورقة (41-83) ، في 3 أجزاء برواية أبي بكر محمد بن الحسن بن الأزهر القطايفي.

- وبمكتبة الأرشيف الوطني بنيودلهي نسخة، في 55 ورقة، 20 سطراً، وعنها فلم بالمدينة رقمه 8566/3.

- وأخرى عن مكتبة رضارامبور بالهند، في 58 ورقة، 24 سطراً، وعنها فلم بالمدينة رقمه 8566.

46-

قاعدة في المعجزات والكرامات:

- في 21 ورقة، في المكتبة الإيرلندية (تشستربتي بدبلن) ، رقم 5355/1، وخطها نسخي واضح.

47-

قاعدة فيمن ترك من واجب أو فعل من محرم مثل الإسلام والتوبة:

- في مكتبة الملك فهد الوطنية، ضمن مكتبة شقراء العامة برقم 146.

48-

قاعدة في الموالاة:

- في 9 ورقات عن الظاهرية (60ب ـ68P) ، وعنها صورة في الجامعة الإسلامية بالمدينة برقم 1553.

49-

قاعدة في الوسيلة:

- في 17 ورقة (83-99) ، في كل صفحة 15 سطراً، عن مكتبة الدولة ببرلين، وعنها فلم بالجامعة الإسلامية 1052/8.

= وانظر قاعدة في التوسل! وقد طبعت بتحقيق العبد الفقير.

50-

قاعدة في وضع الجوائح:

- في الظاهرية، منسوخة سنة 1324هـ على يد حامد ابن السيد الحسين ـ في 26 صفحة، وعنها صورة بدارة الملك عبد العزيز بالرياض، رقمها 684م.

51-

قاعدة في الولد:

- نسخة في المكتبة الأزهرية برقم 182/4485 بخط عبد المنعم البغدادي سنة 764هـ، ضمن مجموع، من 14 ورقة (163-176) ، وله فلم بمركز إحياء التراث بمكة ـ فقه حنبلي.

52-

القاعدة المراكشية:

- نسخة في 25 ورقة، في مكتبة الدولة ببرلين، 2809.

- وأخرى فيها، برقم 2309، في القرن الثامن الهجري، في 24 ورقة.

- وفيلم بمركز إحياء التراث بجامعة أم القرى رقمه 5/447، ومعه تفسير المشكل من القرآن، والنزول ـ والوصية ـ والعدوية ـ ورسالة في القيام بعد أذان الجمعة الأول ـ ورسائل وفتاوى متفرقة.

53-

قاعدة نافعة؟ :

- بجامعة الملك سعود برقم 4646/8، في صفحتين، من القرن 14هـ.

54-

قطعة من كتاب في القراءات:

- 6 ورقات (120-125) ، عن الظاهرية، في كل صفحة (16-19) سطراً، وعنها فلم في الجامعة الإسلامية برقم 7039/23.

55-

القواعد النورانية (1) :

- نسخة بالمكتبة السعودية بدار الإفتاء برقم 473، وهي الآن بمكتبة الملك فهد الوطنية " الأصلية "، والمصورات الفلمية بمكتبة السعودية بدار الإفتاء.

- وأخرى لدى الشيخ محمد بن سليمان البسام بمكة (2) .

- وثالثة بمكتبة الموسوعة الفقهية الكويتية ضمن إدارة المخطوطات في وزارة الأوقاف الكويتية برقم 396/3 في 86 ورقة، وهي مخرومة الآخر.

56-

القول الجلي في ترجمة ابن تيمية الحنبلي:

- محمد بن محمد بن الطيب التافلاني المغربي (1191هـ) ، في روضة خيري بدار الكتب المصرية برقم 353، في 143 ورقة، مكتوبة في سنة 1186هـ، عن أصل منقول بخط مؤلفه.

57-

القول الجلي في ترجمة الشيخ ابن تيمية الحنبلي:

- لصفي الدين البخاري، محمد بن أحمد بن خيرالله (1200هـ) ، نسخة جيدة، في 29 ورقة، منسوخة في شهر ربيع الأول سنة 1223هـ، ومقابلة على أصلها.

وتتميز النسخة بحواشٍ لمفتي الديار النجدية الشيخ عبد الله أبابطين (1282هـ) ، ومالك النسخة الشيخ سليمان بن حمدان. وأول ورقة من المخطوطة ساقطة فأكملها الشيخ أبابطين بقلمه.

ملاحظة:

1-

ألحق بالمخطوطة تقريظان:

الأول منها لمفتي الحنفية ببيت المقدس الشريف محمد بن التافلاني (1191هـ)(1) .

والثاني لعبد الرحمن الكزبري الشافعي الدمشقي (1262هـ) . مع مقدمة كتاب المنتخب لابن الجوزي.

2-

طبع الكتاب طبعتين قديمتين: الأولى سنة 1298هـ ببولاق، والثانية سنة 1329هـ.

58-

قيام الدليل = بيان الدليل = إقامة الدليل.

وهي أسماء عديدة لمسمى واحد لكتاب بعينه.