المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

المحدث، شيخ الإسلام، نادرة العصر، ذو التصانيف الباهرة والذكاء المفرط، - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

[علي بن عبد العزيز الشبل]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌التوطئة

- ‌طريقة ترتيب هذا الثبت:

- ‌طلب ورغبة:

- ‌ترجمة شيخ الإسلام من ذيل تاريخ الإسلام للذهبي

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌ولادته وهجرته:

- ‌شيوخه:

- ‌علمه ومكانته:

- ‌مكارم أخلاقه:

- ‌تصانيفه:

- ‌صفاته:

- ‌موقف الحاقدين منه:

- ‌اعتذار وتنويه:

- ‌دعوى تكفيره وبطلانها:

- ‌بين الأعداء والمحبين:

- ‌وصف خَلْقه:

- ‌وفاته وجنازته:

- ‌قصيدة في رثاء شيخ الإسلام ابن تيمية للإمام الذهبي

- ‌نقد المؤلفات والمؤلفين عند شيخ الإسلام:

- ‌هل يمكن حصر مؤلفات شيخ الإسلام

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف العين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌ثبت. .بمخطوطات العلامةابن القيم

- ‌نبذة مختصرة عن الإمام ابن القيم رحمه الله

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف الميم

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌ثبت. .بمخطوطات الحافظابن رجب الحنبلي

- ‌نبذة مختصرة عن الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الواو

الفصل: المحدث، شيخ الإسلام، نادرة العصر، ذو التصانيف الباهرة والذكاء المفرط،

المحدث، شيخ الإسلام، نادرة العصر، ذو التصانيف الباهرة والذكاء المفرط، تقي الدين، أبو العباس، أحمد، ابن العالم المفتي شهاب الدين عبد الحليم، ابن الإمام شيخ الإسلام مجد الدين أبي البركات عبد السلام مؤلف " الأحكام "، ابن عبد الله بن أبي القاسم الحراني، ابن تيمية، وهو لقب جده الأعلى.

‌ولادته وهجرته:

مولده في عاشر ربيع الأول، سنة إحدى وستين وست مائة بحرَّان، وتحول أبوه وأقاربه إلى دمشق في سنة سبع وستين عند جور التتار؛ منهزمين؛ يجرون الذرية والكتب على عجلة؛ فإن العدو ما تركوا في البلد دواب سوى بقر الحرث، وكلَّت من ثقل العجلة، ووقف الفرار (1) ، وخافوا من أن يدركهم العدو، ولجأوا إلى الله، فسارت البقر بالعجلة، ولطف الله تعالى، حتى انحازوا إلى حد الإسلام.

‌شيوخه:

فسمع من: ابن عبد الدائم (2) ، وابن أبي اليُسر (3) ، والكمال ابن عبد (4) ، وابن

(1) الكلمة في الأصل غير واضحة، ويمكن أن تقرأ:" الفران "؛ بفاء ونون، أو:" الغران "؛ بغين ونون.

(2)

هو الشيخ زين الدين أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي (575-668هـ) ، سمع عليه الشيخ " جزء ابن عرفة " كله وغيره.

وابن عبد الدائم هو مسند الشام، صرح الشيخ بالسماع منه سنة 667هـ في " الفتاوى "(18/77) .

(3)

هو الشيخ تقي الدين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر التنوخي المسنِد (589-672هـ) ، صرح الشيخ بالسماع منه سنة 669هـ في " الفتاوى "(18/79) في " الأحاديث الأربعين " له.

(4)

هو الشيخ كمال الدين عبد الرحيم بن عبد الملك بن يوسف بن قدامة المقدسي المسنِد (598-680هـ) ، سمع منه الشيخ كما في " الفتاوى "(18/106) سنة 680هـ. =

ص: 18

أبي الخير (1) ، وابن الصيرفي (2) ، والشيخ شمس الدين (3) ، والقاسم الإربلي (4) ، وابن علان (5) ، وخلق كثير (6) ، وأكثر وبالغ.

= وربما هو كمال الدين عبد العزيز بن عبد الله بن شبل الدمشقي المسنِد (589-672هـ) ، سمع منه الشيخ سنة 669هـ بجامع دمشق، كما في " الفتاوى "(18/78) .

(1)

هو الشيخ المسند زين الدين أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم بن الحداد الدمشقي (609-678هـ) ، قرأ الشيخ عليه سنة 675هـ؛ كما في " الفتاوى "(18/91-92) .

(2)

هو الشيخ المسند أبو زكريا يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي الحراني، المتوفى سنة 678هـ، قَرأ الشيخ عليه سنة 668هـ؛ كما في " الفتاوى "(18/85) .

(3)

هو الشيخ القاضي المسند شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامَة المقدسي الحنبلي (568-682هـ) ، سمع منه الشيخ سنة 667هـ بجبل قاسيون؛ كما في " الفتاوى "(18/95-96) .

(4)

هو الشيخ العدل المسند أبو محمد القاسم بن أبي بكر بن قاسم بن غنيمة الإربلي (595-680هـ) ، سمع منه الشيخ في سنة 677هـ؛ كما في " الفتاوى "(18/92-93) .

(5)

هو الشيخ المسند أبو الغنائم المسلم بن محمد بن مسلم بن علان القيسي (594-680هـ) ، سمع منه الشيخ في سنة 680هـ؛ كما في " الفتاوى "(18/97-98) .

(6)

قال ابن عبد الهادي في " العقود الدرية "(ص4) : "

وخلق كثير، وشيوخه الذين سمع منهم أكثر من مائتي شيخ، وسمع " مسند الإمام أحمد بن حنبل " مرات، وسمع الكتب الستة الكبار والأجزاء، ومن مسموعاته " معجم الطبراني الكبير "

وهذا كله وهو ابن بضع عشرة سنة؛ فانبهر أهل دمشق من فرط ذكائه، وسيلان ذهنه، وقوة حافظته، وسرعة إدراكه " إ. هـ.

وبالمناسبة؛ فإن " الأربعين حديثاً " لشيخ الإسلام ابن تيمية رواها عن واحد وأربعين شيخاً وشيخة، وقد رواها عنه تلميذه صاحب ترجمتنا هذه الإمام الذهبي وهي في " مجموع الفتاوى " كاملة (18/76-121) . =

ص: 19