‌ ‌حرف الألف (*) 1- أبدية الجنة والنار = رسالة في أبدية - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

‌

‌حرف الألف

(*)

1-

أبدية الجنة والنار = رسالة في أبدية الجنة والنار:

- وهو في الواقع قطعة من كتابه " حادي الأرواح ".

2-

اجتماع الجيوش الإسلامية (1) :

- نسخة كاملة عن مكتبة الدولة ببرلين برقم 385، وعنها صورة بجامعة الإمام في 90 ورقة، مكتوبة في 18/6/836هـ، في جامعة الإمام برقم 7081 بخط محمد بن أبي بكر بن زريق الحنبلي.

- ونسخة في طوب قبوسراي برقم 5140، وانظر فهرسها 3/154.

- وفي دار الإفتاء بالمكتبة السعودية نسختان: إحداهما برقم 307، في 184 صفحة، منسوخة سنة 1329هـ. وأخرى برقم 590، في 156 صفحة، وناقصة الآخر.

- ونسخة بجامعة الملك سعود برقم 1342، من مكتبة الشيخ سليمان الصنيع (1) في مئة ورقة سنة 1278هـ.

- وثانية فيها برقم مجاميع 6685/4، في 99 ورقة، مكتوبة سنة 1280هـ، وأظنها صورة عن أصل في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، وهي بخط عبد الله بن فارس السميح سنة 1280هـ، برقم 6685/4. ولها صورة بالجامعة الإسلامية بالمدينة رقم 5113/4.

- وفي المكتبة السليمانية بإستانبول نسخة، في 82 ورقة، برقم (102) بخط نسخي، عليها حوار وتعليقات، ولها فلم بالجامعة الإسلامية برقم 8571/2.

- ونسخة أخرى عن ندوة العلماء بلكهنؤ، في 90 ورقة، 21 سطراً، مكتوبة في 1295هـ، بخط أحمد بن محمد بن عبد الله آل عبيد. وعنها فلم بالجامعة الإسلامية رقمه 558.

- وفي 101 ورقة، 15 سطراً، بالجامعة الإسلامية بالمدينة برقم 1857/2.

- ونسخة أخرى في تشستربتي برقم 3305، في 187 ورقة، بخط

واضح، وعنها فلم بالرقم نفسه بجامعة الإمام.

- وأخرى عن ليدن بهولندا برقم 996، في 110 ورقة، وعنها صورة فيلمية بجامعة الإمام رقمها 10524. بخط أحمد التنوخي الحنبلي في القرن التاسع الهجري تقديراً.

- وفي دار الكتب الظاهرية برقم 2943 عام، مجموع منسوخ سنة 760هـ، وانظر الفهرس العام لمخطوطات دار الكتب الظاهرية 149.

3-

أسماء مؤلفات ابن تيمية:

- رسالة في تسع ورقات بالظاهرية برقم 4675 عام، منسوخة سنة 1315هـ، منسوبة إليه.

4-

إعلام الموقعين (1) :

وله عدة نسخ:

- في المكتبة المحمودية بمكتبة الملك عبد العزيز العامة بالمدينة، نسختان.

1) في ثلاثة مجلدات من 1452-1454.

2) وبرقم 1467، 1397، 1398 في مجلدات ثلاث.

- وعنهما صورة بمركز إحياء التراث بجامعة أم القرى بمكة أرقامها (188-191) ، و (149-150) .

- وفي مكتبة الأوقاف العامة ببغداد نسخة في مجلدين بخط عباس العذاري الحلبي في سنة 1304هـ، في 240 ورقة، و 263 ورقة، رقماهما 6854، 6855.

- وفي مكتبة المسجد النبوي نسخة في مجلدين فيهما 227 ورقة و 105 ورقة ضمن مجموعة الحصين.

- وفيها أيضاً نسخة جيدة مخروقة الآخر، عليها تملك في سنة 995هـ، برقم 2805، في 320 ورقة.

- وفي المكتبة السعودية بدار الإفتاء بالرياض، الجزء الثاني من الكتاب برقم 957.

- وفي برلين قطعة منه برقم 4819.

- وفي الخزانة الخديوية بدار الكتب المصرية قطعة منه كما في فهرسها 2/237.

- وفي مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض نسخة ضمن مجموعة مخطوطات أورشليم على مصغرات فلمية برقم 26/6.

- وفي مكتبة الشيخ علي بن يعقوب بحائل نسخة في مجلد، فيه 291 ورقة.

- ونسخة في مكتبة جامعة برنستون بأمريكا، مجموعة يهودا 4561، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

- ونسخة في مجلد كبير بخط الشيخ إبراهيم العبد الله السليم بخط جيد، في مجلد ضخم، نسخة كاملة سنة 1347هـ، ضمن مكتبة ابن الناسخ الشيخ الفلكي عبد الله البراهيم السليم.

- وثانية بخط معتاد، لكنها مخرومة، في مجلد واحد فقط.

- قطعة من إعلام الموقعين، تشستربتي برقم 4842/3، الصفحات (42-90) من القرن التاسع الهجري.

- وقطعة من أوله وبقيتها لا أعلم مكانها، مصورة من أحد علماء عنيزة.

- " مختارات من إعلام الموقعين ": في جامعة الملك عبد العزيز بجدة برقم 2887.

5-

إغاثة اللهفان: انظر: " منتخب إغاثة اللهفان "، بحرف الميم. و " تبعيد الشيطان "، بحرف التاء.

6-

إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان (1) :

- لابن القيم عن تشستربتي برقم 3276، في 237 ورقة، في 23/8/984هـ، بخط نسخي لعلي بن أبي بكر بن عمر المقدسي.

- وأخرى عن ليدن بهولندا برقم 3004، وعنها فلم بجامعة الإمام رقم 10625.

- إغاثة

…

نسخة في كوبرلي، في 215 ورقة، مكتوبة في 750هـ، بخط محمد بن إبراهيم بن محمد السبكي رقمها فيه 704، وهي مقابلة ومصححة، وبخط نسخ جيد.

- وفي مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم 7016.

- إغاثة

…

في مكتبة تشستربتي برقم 3276. وفلمها بجامعة الإمام بالرقم نفسه، وهذه االنسخة في 237 ورقة بخط نسخي جيد، مكتوبة في 23/8/984هـ، بخط علي بن عمر المقدسي.

- ونسخة ثانية في دار الإفتاء ـ بالمكتبة السعودية، برقم 377، بخط نسخ حديث؛ لأنها مكتوبة في 20/7/1314هـ بخط الشيخ صالح بن

عبد العزيز بن مرشد، وهو والد الشيخ عبد العزيز المُعمَّر (1) ، وهي في مجلد كبير.

- وفيها نسخة ثانية برقم 410 في مجلد أيضاً. العنوان بخط ثلث جميل، منسوخة في سنة 1248هـ.

- وفي المكتبة الظاهرية، ضمن مكتبة الأسد نسخة في نحو ثمانين ورقة، بخط معتاد.

- وفي مكتبة عارف حكمت ـ ضمن مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالمدينة ـ نسخة في 247 ورقة، 26 سطراً، برقم 369.

- ونسخة في مكتبة ابن يعقوب بحائل في مجلد كبير، فيه 758 صفحة.

- ونسختان عن الظاهرية، في 219 + 237 ورقة (496-732) ، مسطرتاهما (25-33) و (21-40) سطراً؛ خط الأولى واضح نسخي جيد، لهما فلمان في الجامعة الإسلامية بالمدينة برقم 5230، 4485/4.

- وفي جامعة الملك سعود نسخة برقم 551، في 252 ورقة، نسخت

سنة 1285هـ.

- وانظر نسخة فلمية بجامعة الإمام رقمها 1025، بخط معتاد ونسخي.

- ونسخة في جامعة برنستون بأمريكا ـ مجموعة جاريت برقم 317B، وعنها صورة فلمية بمكتبة الملك فهد الوطنية برقم 501318.

- وفي المكتبة العامة ببريدة نسخة كاملة، في مجلد ضخم، بخط معتاد كتبه: محمد بن سيف بن خالد في 1/10/1209هـ.

- ونسخة في مكتبة الشيخ صالح الخريصي (1) ، رحمه الله، ببريدة، لكنها غير تامة.

- ونسخة بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض ـ عن مخطوطات جدة برقم 55/5.

- ونسخة بمكتبة الشيخ إبراهيم بن عبيد ببريدة بخط عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن الشيخ في مجلد كبير بخط جيد، وهي كاملة، نسخت في 9/7/1310هـ.

- ونسخة في مجلد ضخم " كاملة "، بخط جميل، نسخه محمد بن عثمان

ابن عبيدان، في مكتبة الشيخ سليمان الصالح البسام (1) .

7-

أقسام الحيل ومراتبها:

- وهو جزء من كتابه إغاثة اللهفان، وفيه نسخة بجامعة الملك سعود برقم 22، في 182 ورقة، نسخت سنة 1311هـ.

8-

أقسام القرآن:

- نسخة في مكتبة الشيخ علي بن عبد الله بن يعقوب (2) بحائل، فيها 152 ورقة بمجلد، ولعله بخط كبير؛ لأن الكتاب المذكور ليس كبيراً، بل هو أشبه بالرسالة.

- وفي المكتبة السعودية بدار الإفتاء ثلاث نسخ مخطوطة: نسخة برقم 523، ضمن مكتبة الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ بخط محمد بن عبد الله ابن ناصر، وثانية فيهما برقم 253، وثالثة برقم 441.

= وانظر التبيان.

9-

أمثال القرآن وتفسيرها لابن القيم:

- في مكتبة بالي كسير باغشلر بمدينة بالي كسير بتركيا، بدون رقم، في 40 ورقة، ضمن مجموع من (138-178) مكتوب سنة 818هـ.

- ونسخة في مكتبة الأوقاف العامة، برقم 6685/1 مجاميع، في 28 ورقة، بخط علي بن زيد آل بليس سنة 1276هـ، ولها صورة بالجامعة الإسلامية برقم 5113/1.

- ونسخة من أمثال القرآن في مجموع في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم 6685، ورقم الرسالة 1، بخط عبد العزيز بن محمد بن قاسم سنة 1285هـ.

- ونسخة في مكتبة الجامع الكبير بعنيزة في 70 صفحة، 24 سطراً، كاملة، بخط معتاد.

- ونسخة لدي ضمن مجموع، في 20 ورقة (236-255) ، من خطوط القرن الثالث عشر الهجري.

10-

إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار:

- نسخة في مكتبة الجامع الكبير بعنيزة، فيها 110 صفحات، في مجلد صغير، فيه سقط من أوله، منسوخ في 9/9/1299هـ، وهو قطعة من إحدى كتبه ولعله " الهدي ".