‌ ‌حرف الذال 1- ذم الجاه والمال = شرح حديث " ما - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

‌

‌حرف الذال

1-

ذم الجاه والمال = شرح حديث " ما ذئبان جائعان ":

- له في مكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء، ثم في مكتبة الملك فهد الوطنية نسختان:

الأولى: برقم 633، في 14 ورقة.

الثانية: برقم 686، في 10 ورقات.

وعنهما فلمان بمكتبة الملك فهد الوطنية، وبجامعة الملك سعود.

- وفي المكتبة العامة بشقراء الآن ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية ـ نسخة ضمن مجموع رقمه 22/6.

- وفي دار الكتب المصرية برقم 1509.

- وفي مكتبة الأوقاف العامة ببغداد نسخة برقم 7002/7، في 17 ورقة، منسوخة سنة 1217هـ.

- وثانية برقم 6685/2، في 14 ورقة.

- وفي مجموع مكتبة فاتح بإستانبول برقم 5318، في 16 ورقة.

- وفي مكتبة الإمبروزيانا بإيطاليا نسخة ضمن مجموع برقم 1660، في 10 ورقات (158-167) ، عنها صورة بدار الكتب المصرية برقم 47883.

- ونسخة في 9 ورقات، بخط نجدي معتاد، نسخت في 1339هـ بالقصيم.

- وبجامعة الإمام نسخة في 16 ورقة، 15 سطرًا، بخط معتاد فيه نقص من آخره رقمه 8782/8/خ.

- ونسخة ضمن مجموع لأئمة الدعوة السلفية بنجد، في 6 ورقات، بخط الشيخ عبد العزيز بن صالح بن مرشد سنة 1334هـ، بخط نسخي حسن دقيق في كل صفحة 31 سطرًا.

2-

ذم الخمر وشاربها:

- نسخة ضمن مجموع خزانة الفاتح بالسليمانية بإستانبول برقم 5318، في 7 ورقات.

3-

ذم قسوة القلب:

- نسخة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم 4716/3.

- ونسختان بمكتبة جامعة الملك سعود بالرياض:

الأولى: برقم 1637/12، في 8 ورقات.

الثانية: برقم 1817/8، في 11 ورقة.

- ونسخة رابعة بمكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم 4767/25، في 4 ورقات.

- وخامسة ضمن مجموع ابن رجب في خزانة الفاتح برقم 5328، في 7 ورقات.

4-

ذيل طبقات الحنابلة:

- نسخة في الظاهرية نسخت سنة 800هـ، برقم 3426، في 239 ورقة.

- نسخة أخرى في الظاهرية برقم 3425، (159-351) ورقة، لسنة 834هـ.

- ونسخة بمكتبة أحمد الثالث بتركيا رقمها 61، في 349 ورقة، بخط نفيس، وكتبت سنة 800هـ. ونسخ أخرى بالأرقام 316 و 346 و 838 و 3839، منسوخة سنة 899هـ وسنة 870هـ.

- وفي مكتبة الرياض السعودية برئاسة الإفتاء أربعة مجلدات أرقامها: 124 و 125 و 308 و 761. ولها أفلام بمكتبة الملك فهد الوطنية.

- وفي جامعة الملك سعود أربعة أفلام رقمها: 9/10، في 219 ورقة، و 11/16 ق، في 135 ورقة، و 11/15 ق، في 281 ورقة، و137/1ح، في 370 ورقة.

- وفي مكتبة الأوقاف العامة ببغداد نسخة في خمسة مجلدات، كل مجلد فيه 100 ورقة، فرغ منها في 13/12/836هـ، وهي منقولة عن أصل بمكتبة كوبرلي.

- وفي دار الكتب المصرية نسخة رقم 5230 تاريخ، عن الأصل بمكتبة كوبرلي.

- وفي الحرم المكي نسخة برقم 2815، في 372 ورقة، نسخت سنة 1344هـ.

- وفي جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية نسخة في جزأين، في 221 ورقة، بخط الشيخ سليمان بن حمدان (1) في 9/10/1340هـ، وهي

مقابلة على أصل عتيق نسخت عنه.

- وفي الجامع الكبير بعنيزة نسخة، في 250 ورقة، ولها فلم بجامعة الإمام رقمه 97.

وانظر بروكلمان في تاريخ الأدب العربي 2/129، وملحقه.

- ونسخة بخط نفيس كتبه الشيخ محمد بن عبد الله بن مانع صهر الشيخ أبابطين. في عنيزة، ولعلها ضمن مكتبة آل مانع التي تفرقت أو ضمن مكتبة الشيخ سليمان الصالح البسام، فالله أعلم.