المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الجيم 1- جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير - الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب

[علي بن عبد العزيز الشبل]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌التوطئة

- ‌طريقة ترتيب هذا الثبت:

- ‌طلب ورغبة:

- ‌ترجمة شيخ الإسلام من ذيل تاريخ الإسلام للذهبي

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌ولادته وهجرته:

- ‌شيوخه:

- ‌علمه ومكانته:

- ‌مكارم أخلاقه:

- ‌تصانيفه:

- ‌صفاته:

- ‌موقف الحاقدين منه:

- ‌اعتذار وتنويه:

- ‌دعوى تكفيره وبطلانها:

- ‌بين الأعداء والمحبين:

- ‌وصف خَلْقه:

- ‌وفاته وجنازته:

- ‌قصيدة في رثاء شيخ الإسلام ابن تيمية للإمام الذهبي

- ‌نقد المؤلفات والمؤلفين عند شيخ الإسلام:

- ‌هل يمكن حصر مؤلفات شيخ الإسلام

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف العين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌ثبت. .بمخطوطات العلامةابن القيم

- ‌نبذة مختصرة عن الإمام ابن القيم رحمه الله

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الدال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف الميم

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الواو

- ‌ثبت. .بمخطوطات الحافظابن رجب الحنبلي

- ‌نبذة مختصرة عن الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله

- ‌حرف الألف

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الذال

- ‌حرف الراء

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الواو

الفصل: ‌ ‌حرف الجيم 1- جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير

‌حرف الجيم

1-

جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام:

- في مكتبة السعودية بدار الإفتاء نسخة برقم 86467 والأصل حفظ بمكتبة الملك فهد الوطنية.

- نسخة في 152 ورقة، في مكتبة تشستربتي 5030، في القرن التاسع الهجري تقديراً، بخط نسخ واضح.

- وأخرى في تركيا بمتحف طوب قبوسراي 2962، في 88 ورقة، سنة 836هـ، وانظر فهرسها 2/231.

- وفي دار الكتب الظاهرية نسخة في 178 ورقة لها صورة بالجامعة الإسلامية برقم 4042، وكذا بجامعتي أم القرى والإمام محمد بن سعود الإسلامية.

- وأخرى في مكتبة عارف حكمت، ضمن مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالمدينة (1) ، برقم 33 مجاميع، من منسوخات القرن 12هـ، وهي قطعة

(1) وبالمناسبة فهذه المكتبة تغاير مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض، ومما تحويه مكتبة المدينة من المجموعات المخطوطة:

1) المكتبة المحمودية. 2) مكتبة عارف حكمت. 3) مكتبة المصحف الشريف.4) مكتبة المدينة المنورة العامة. 5) مجموعات مكتبات المدارس: بشير آغا والإحسانية والشفاء والساقزلي والعرفانية وكيلي ناظري. 6) مجموعات أربطة: الجبرت، وعثمان بن عفان، وقرة باش. 7) مكتبات المشايخ: عمر حمدان الموسى =

ص: 250

من الكتاب.

- وفي مكتبة حسن حسني عبد الوهاب بتونس برقم 223 في مجلد.

- نسخة أخرى في المكتبة الغربية بجامع صنعاء الكبير، رقمها حديث 60، في 193 ورقة، بخط معتاد نسخي، في كل صفحة 17 سطراً.

- وفي آخر رسالة ابن الأمير الصنعاني " إرشاد ذوي الألباب إلى حقيقة أقوال ابن عبد الوهاب "، في نحو 25 ورقة.

- ونسخة في دار صدام ببغداد برقم 8608، في 332 صفحة، منسوخة سنة 1306هـ.

- وفي المكتبة العمومية بإستانبول برقم 837/19.

- وفي جامعة برنستون بأمريكا، المجموعة الحديثة برقم (1069) ، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض برقم عام 532870.

- وفي الظاهرية نسخة فيها 178 ورقة، مكتوبة سنة 815هـ، رقمها العام 5480.

- وفي مكتبة شقراء العامة في 70 صفحة، ولها فلم بمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.

- وصورة بدارة الملك عبد العزيز بالرياض رقمها 14 ق.

2-

" الجواب الكافي " أو " الداء والدواء ":

- نسخة في 221 ورقة عن الأصل، في جامعة ييل في لاندبيرج بألمانيا

= والسيد صافي وعبد القادر شلبي وعبد القادر الجزائري والختني ومحمد الخضر الشنقيطي ومحمد نور كتبي، وتزيد هذه المجموعات في محتواها من المخطوطات على 14000 مخطوطٍ.

ص: 251

رقم 94، وعنها صورة فلمية بالجامعة الأردنية رقمها 7.

- ونسخة أخرى أصلية لدى مكتبة الشيخ عبد الله إبراهيم السليم ببريدة أخبرني هو عنها.

- وفي جامعة الملك سعود نسخة برقم 4134 من خطوط القرن 14هـ.

- وفي المكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعاء برقم 33 تصوف، في 70 ورقة، في كل صفحة 32 سطراً، بخط نسخي خطه علي بن هلال الديب في 21/1/1362هـ.

- ونسخة ثانية باسم " الداء والدواء " له فيها، برقم 87 مجموع،

في 79 ورقة (1-79) ، بخط نسخي حديث مكتوب في 23/10/1312هـ، وفي كل صفحة 27 سطراً، وهي مقابلة في 1314هـ.

- وفي دار الكتب الظاهرية برقم 4161 عام، في 140 ورقة.

- ونسخة أصلية في مجلد لطيف لدى مكتبة الشيخ عبد الله بن سليم ببريدة بالقصيم (1) .

(1) الشيخ عبد الله بن إبراهيم بن سليم (ولد سنة 1332هـ) الفلكي المشهور، عمره أكثر من ثمانين سنة، من أسرة آل سليم العلمية المشهورة بالقصيم، وقد أخبرني بوجود هذا الكتاب عنده بهذه الصفة. ولديه أيضاً اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية في مجلد مع مخطوطات أخر لغيرهما، منها نسخة لكتاب علي بن عبد الله السمهودي (911هـ) مكتوبة بخط جيد في حياته. ثم توفي الشيخ عبد الله المذكور في عام (1416هـ) ، وقد تلقى العلم عن عم أبيه الشيخ عمر بن محمد بن سليم (1363هـ) وغيره، وعين أول مدير مدرسة ببريدة سنة 1356هـ، ثم نقل مديراً للمدرسة التذكارية بالرياض سنة 1367هـ، فهو أديب مربٍّ وعالم بالفلك، له فيه عدة مؤلفات مخطوطة ومطبوعة، أعطاني جملة منها، كما ترك مكتبة جيدة فيها عدد من المخطوطات الجيدة بقلمه وبقلم والده المضبوطين، رحمهم الله.

ص: 252

- وفي مكتبة الحرم المدني نسخة، في 190 ورقة، ضمن مجموعة عبد الرحمن الحصين.

- وفي المكتبة السعودية بدار الإفتاء نسخة برقم 545/86، وانظر " الداء والدواء ".

ص: 253