الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إلى أن صوف عن الإمارة (1) .
العَبْدي = الحارث بن مرة 42
العَبْدي (أَبو الجُوَيْرِيَة) = عيسى بن أوس
العَبْدي (2) = الحسن بن علي 596
العَبْدي (2) = علي بن نصر 596
العبديّ (الأديب) = علي بن الحسن 599
عبدي (شارِح الفُصُوص) = عبد الله عبدي 1054
العَبْدي = إسحاق بن محمد 1115
عبد يالِيل
(000 - 000 = 000 - 000)
عبد ياليل، من جرهم بن قحطان: من ملوك العرب في الجاهلية. قديم.
قال وهب ابن منبه: كانت عاصمته مكة، وكان تابعا لبني يعرب بن قحطان ملوك اليمن (3) .
عَبْد يَغُوث
(000 - نحو 40 ق هـ = 000 - نحو 584 م)
عبد يغوث بن صلاءة بن ربيعة، من بني الحارث بن كعب، من قحطان: شاعر جاهلي يماني، وفارس معدود. كان سيد فومه من بني الحارث وقائدهم، وهو صاحب القصيدة التي مطلعها:" ألا لا تلوماني كفى اللوم مابيا " وأسر في بعض الوقائع، فخير كيف يرغب أن يموت، فاختار أن يشرب الخمر صرفا ويقطع عرقه الأكحل، فمات نزفا (4) .
(1) النجوم الزاهرة 2: 212 والولاة والقضاة 183 و 189.
(2)
انظر التعليق على ترجمة الهمام العبديّ " علي بن نصر "
(3)
التيجان 177.
(4)
الأغاني 15: 69 - 76 وشرح الشواهد 232 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 317 وهو فيه: " عبد يغوث ابن الحارث بن وقاص، من بني الحارث بن كعب " وهو في المحبر 251 " عبد يغوث بن وفاص بن صلاءة الحارثي ب، قتلته التيم يوم الكلاب الثاني، وكان من
أبُو العِبَر = محمد بن أحمد 250
عُبْرَة
(000 - 000 = 000 - 000)
1 -
عبرة بن زهران
بن كعب، من الأزد.
2 -
عبرة بن هداد بن زيد مناة، من مزيقياء.
3 -
عبرة، واسمه عوف بن منهب الدوسيّ. ثلاثة جدود، النسبة إلى كل منهم " عبريّ) بضم العين وسكون الباء (1) .
عَبْرَة بن زَهْران
(000 - 000 = 000 - 000)
عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث، من الأزد: جدّ جاهلي. من نسله جنادة ابن أبي أمية (المتقدمة ترجمته) وله سلالة كبيرة باقية إلى اليوم، من الإباضيين في بلاد عُمان.
رأيت في مكتبة " أرامكو " بالدمام، مخطوطة حديثة التأليف من كتاب " تبصرة المعتبرين في تاريخ العبريين " لإبراهيم بن سعيد العبري، وهو عماني من المعاصرين (2) .
العبريي = الصّالح بن إبراهيم 665
ابن العِبْري = غريغوريوس 685
العبري = عبد الله (3) بن محمد 743
الجرارين، ولا يسمى الرجل جرارا حتى يرأس ألفا ". وفي سمط اللآلي 3: 63 " عبد يغوث بن معاوية بن صلاءة، وقيل: ابن الحارث بن وقاص بن صلاءة " وأشار إلى قصيدته اليائية، وأنه قالها يوم الكلاب الثاني، والكلاب بضم الكاف، ماء لتميم بين الكوفة والبصرة، وهو يوم " الصفقة " أيضا، ماء لتميم وأحلافهم على أفناء مذحج وأحلافهم من اليمن، أسروا فيه عبد يغوث وقتلوه، وكان رئيس مذحج في ذلك اليوم (1) اللباب 2:114.
(2)
تبصرة المعتبرين - خ. وفيه ضبط " عبرة " بفتحة على العين، مثله في لسان العرب 6: 207 وهو في اللباب 2: 114 وجمهرة الأنساب 364 بالضم.
(3)
تقدمت ترجمته وفيها: اسمه " عبد الله " أو " عبيد الله " لاختلاف المصادر. ويمكن أن يضاف إلى الترجمة أن كتابيه " شرح منهاج الوصول " و " شرح مطالع
عبْس
(000 - 000 = 000 - 000)
1 -
عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، من عدنان: جدّ جاهلي. بنوه العبسيون، ومنهم عنترة بن شداد، في الجاهلية، وربعيّ بن خراش من التابعين، وكثير من الصحابة. كانت منازلهم، قبل الإسلام، بنجد، وتفوقوا بعد ذلك فلم يبق منهم في الديار النجدية أحد (1) .
2 -
عبس بن رفاعة بن الحارث، من بعثة، من سليم، من العدنانية: جدّ جاهلي. من نسله عباس بن مرداس السلمي (2) .
عَبْس الطِّعَان
(000 - 72 هـ = 000 - 692 م)
عبس بن طلق بن ربيعة الصريمي، الملقب بعبس الطعان، ويقال له أخو كهمس: فارس، من رؤسا تميم. عناه حارث بن بدر الغداني، بقوله من أبيات مخاطبا الأحنف بن قيس:
" سيكفيك عبس أخو كهمس
…
مقارعة الأزد بالمربد "
وكان رئيس تميم في حربها مع زياد بن عمرو بالمربد. وقادها في جيش عبد العزيز ابن عبد الله بن خالد بن أسيد في معركة مع الأزارقة، فانهزم جيش عبد العزيز وقتل عبس (3) .
العبسي = محممد بن عثمان 297
العَبْسي = علي بن محمد 1041
الأنوار " مخطوطان، كما في خزائن الأوقاف 104 و 119 وأن له كتبا أخرى ذكرها صاحب هدية هدية العارفين 1: 649 منها " الأمالي " و " معتمد الخلائق في علم الوثائق ".
واسمه في هذين المصدرين " عبيد الله "
(1)
نهاية الأرب للقلقشندي 281 واللباب 2: 114 وجمهرة الأنساب 239 وانظر معجم قبائل العرب 738.
(2)
نهاية الأرب 281 والعبر 2: 307.
(3)
رغبة الآمل 2: 126 ثم 7: 231 ثم 8: 58 وفي الكامل لابن الأثير 4: 132 شئ عن المعركة الأخيرة.