الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن أبي عَصْرون = عبد الله بن محمد585.
العُصْفُري = خليفة بن خيّاط 240
ابن عصفور (الصائغ) = هبة الله بن صدقة 591
ابن عُصْفُور = علي بن مؤمن 669
ابن عصفور (البحراني) = يوسف بن أحمد 1186
عُصْفُور = حسين بن محمد 1216
عصفور الشوك = محمد بن داود 297
العُصْفُوري = أبو بكر بن محمد 1103
عُصْم بن وَهْب
(000 - نحو 220 هـ = 000 - نحو 835 م)
عصم بن وهب بن أبي إبراهيم التميمي ثم البرجمي، أبو شبل: شاعر. من أهل البصرة.
عاش عمرا طويلا. وكان في أيام المأمون وبعده (1) .
عصمَت = محمد عصمت 1260
عصْمَة
(000 - 000 = 000 - 000)
1 -
عصمة بن جشم بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. بنوه بطن من جشم.
من نسله أبو الأحوص (عوف بن مالك) التابعي، من أهل الكوفة، وأبوه (مالك بن نضلة) من الصحابة (2)
2 -
عِصْمَة بن حدرة بن قيس اليربوع التميمي:
(1) الآمدي 275 ومما روي له الأبيات اللطيفة:
" عذيري من جواري الحي
…
إذ يرغبن عن وصلي
رأين الشيب قد ألبسني
…
أبهة الكهل
فأعرضن، وقد كن
…
إذا قيل: أبو شبل
تساعين فرقعن الكوى
…
بالأعين النجل ".
(2)
نهاية الأرب 295 والسبائك 38 وهو في جمهرة الأنساب 259 " عصيمة ".
فارس جاهلي، من الشعراء. قتل بنو عبس ابن عم له، فنذر أن لا يشرب خمرا ولا يأكل لحما ولا يقرب امرأة حتى يقتل به سبعين رجلا من عبس. ولما قتلهم أنشد رجزا، أورده المرزباني، يقول فيه:" ساغ شر أبي وشفيت نفسي "(1) .
3 -
عِصْمَة بن حيي بن السيد بن مالك الضبي: شاعر جاهلي. يقول، وقد قتل " أرقم بن الجون ":" على أرقم بن الجون تبكي نساؤهم فلا رقأت تلك العيون الدامع ". (2)
عِصْمَت مُحْسِن
(1316 - 1393 هـ = 1898 - 1973 م)
عصمت بنت حسن محسن بن حسن الإسكندراني: أديبة، رحالة، محسنة. من أهل الاسكندراني استشهد جدها حسن في واقعة القرم بين تركيا وروسيا (1854) وكان جنرالا بحريا في الأسطول المصري. ونشأت هي محبة للبحرية وللأسفار فقامت برحلات متتابعة في خلال 18 عاما استقرت بعدها مدة في باريس. ولقبت ببنت بطوطة وبأم البحرية وكتبت مقالات كثيرة بإمضاءات مستعارة في مجلة " الثقافة " بالقاهرة (1946 - 1947) ونشرت من تأليفها " أحاديث تاريخية " طبع سنة 1940 و " من تاريخ هارون الرشيد والبرامكة " 1943 و " فينيقيا " 1945 و " صفحات من تاريخ البحرية المصرية في عهد محمد علي " 1947 و " بطولة قرصان " 1952 و " معركة نفارين " 60 ولها كتابان آخران لم يطبعا، هما " مذكرات تكميلية " و " سيف الدولة " وكانت تحسن عدة لغات، منها الفرنسية، ولها فيها مؤلفات ومقالات، وقبل وفاتها أوصت بما تملك للقوات البحرية كما أهدت إلى الأسطول المصري السفينة الحربية (مصر) التي اشتركت عام 1948 في
(1) و (2) المرزباني 274.
حرب فلسطين (1) .
أبُو عَصِيدَة = أحمد بن عبيد 273
أبو عصيدة (المستنصر) = محمد بن يحيى 709.
ابن
عصية
(الباطني) = محمد بن طالب 600.
عُصَيَّة
(000 - 000 = 000 - 000)
عصية بن خفاف بن امرئ القيس ابن بهثة، من بني سُليم بن منصور: جدّ جاهلي. بنوه بطن من سليم، من قيس عيلان، من العدنانية، منهم الخنساء الشاعرة، وأبو العاج كثير بن عبد الله بن بردة ممن ولي البصرة، وجماعة من الصحابة. وفي طائفة من مشركيهم جاء الحديث:" عصية عصت الله ورسوله " قال الشراح: لأنهم عاهدوه فغدروا إذ قتلو أصحاب " بئر معونة " والخبر مبسوط في المطولات (2) .
عض
عَضد الدولة البويهي = فناخسرو 372.
عَضُد الدين الإيجي = عبد الرحمن بن أحمد 756
عضل بن الهُون
(000 - 000 = 000 - 000)
عضل بن الهون بن خزيمة بن مدركة، من كنانة، من مضر: جدّ جاهلي. اختلط بنوه ببني أخ له اسمه " الديش "
(1) من بحث ممتع للأستاذ نقولا يوسف في مجلة الأديب: يناير 1975.
(2)
فتح الباري، طبعة بولاق 7: 301 والبخاري: 1: 172 والتاج 10: 245 وجمهرة الأنساب 249 قلت: أما المسمى في جمهرة الأنساب 203 " عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم " فالصواب أنه " عصبة " بفتح العين والصاد والباء الموحدة، كما في اللباب 2: 139 فراجعه وصحح ما في الجمهرة.