الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وال، من الصحابة. من بني عامر بن صعصعة. كان في الجاهلية من أشراف قومه. وفد على قيصر، ونافر عامر بن الطفيل. ثم أسلم. وارتد في أيام أبي بكر، فانصرف إلى الشام، فبعث إليه أبو بكر القعقاع بن عمرو، ففر علقمة منه. ثم عاد إلى الإسلام. وولاه عمر وكان كريما، للحطيئة قصيدة في مدحه (1) .
علقمة بن قَيْس
(000 - 62 هـ = 000 - 681 م)
علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك النخعي الهمدانيّ، أبو شبل: تابعي، كان فقيه العراق.
يشبه ابن مسعود في هديه وسمته وفضله. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وروى الحديث عن الصحابة، ورواه عنه كثيرون. وشهد صفين. وغزا خراسان. وأقام بخوارزم سنتين، وبمرو مدة. وسكن الكوفة، فتوفي فيها (2) .
عَلْقَمَة بن مُجَزز
(000 - 20 هـ = 000 - 641 م)
علقمة بن مجزز بن الأعور الكناني المدلجي: قائد، من الصحابة. شهد اليرموك وحضر الجابية.
وكان عاملا لعمر على حرب فلسطين. ومات غريقا في طريقه إلى الحبشة غازيا على رأس جيش بعثه به عمر (3) .
ابن العَلْقَمي (الوزير) : محمد بن أحمد 656
العَلْقَمي = محمد بن عبد الرحمن 969
(1) الإصابة: ت 5677 وخزانة البغدادي 1: 88 و 89 ثم 2: 43 وشرح العيون لابن نباتة 85 وسماه " علقمة بن علاثة بن جعفر " وجعفر أبو جده.
(2)
تهذيب التهذيب 7: 276 وتذكرة الحفاظ 1: 45 وحلية الأولياء 2: 98 وتاريخ بغداد 12: 296 وفيه أقوال في وفاته: سنة 61 و 62 و 63 و 65 و 72 و 73 هـ
(3)
الإصابة: ت 5679.
عَلَقَة بن عَبْقَر
(000 - 000 = 000 - 000)
عَلَقَة بن عَبْقَر بن أنمار بن إراش، من كهلان: جدّ جاهلي. بنوه بطن من " بجيلة " منهم جندب بن عبد الله بن سفيان البجليّ العلقيّ (بفتح العين واللام) من الصحابة (1) .
أَبُو عَلَم = محمد صبري 1366
عَلَم الآمِريَّة
(000 - نحو 535 هـ = 000 - نحو 1140 م)
علم، جهة مكنون، زوجة الخليفة الآمر بأحكام الله: محسنة، من سكان مصر. من آثارها " مسجد، من سكان مصر. من آثارها " مسجد الأندلس " شرقي القرافة الصغرى بالقاهرة، جددت عمارته سنة 526 هـ و " رباط الأندلس " بجانب مسجد الأندلس، جعلته برسم العجائز والأرامل.
وكانت ترسل الصلات والعطايا إلى أرباب البيوت والمستورين. وعرفت بجهة مكنون لاختصاص مكنون الملقب بالقاضي بخدمتها (2) .
الحُرَّة عَلَم
(000 - 545 هـ = 000 - 1150 م)
علم، أم فاتك بن منصور بن فاتك ابن جياش بن نجاح، الملقبة بالملكة الحرة: ملكة يمانية.
كانت جارية مغنية، اشتراها منصور بن فاتك سنة 517 هـ وهو يومئذ ملك زبيد وما حولها.
فولدت له فاتكا، وحظيت عنده. وكانت عاقلة حكيمة كثيرة الحج، موفقة للخير، فجعل لها تدبير مملكته، لايبرم أمرا دونها، فنهضت بها. وعو جلت بمقتل زوجها بالسم،
(1) اللباب 2: 147 و 148 والسبائك 78 ونهاية الأرب 299 وهو في الأخيرين " علقمة " والتصحيح من اللباب والإصابة: ترجمة جندب بن عبد الله، ت 1223 والتاج 7:20.
(2)
المقريزي 2: 446 و 454.
وولي الملك ابنها فاتك، وهو طفل، واستبد بهما قاتل زوجها، فقتل بالسم أيضا (سنة 524 هـ فعادت إليها أمور الدولة. واستوزرت قائدا اسمه زريق الفاتكي (نسبة إلى فاتك بن جياش) تفلم تحمد سياسته، فاستقال، فاستوزرت آخر اسمه مفلح الفاتكي ويلقب ب أبي منصور، وكان من القواد وفيه حزم وشجاعة، فضبط الأمر مدة، ثم حسده بعض أقرانه من عبيد الحرة، فقاتلوه وقاتلهم إلى أن مات (سنة 529) وتولى الوزارة قائد من العبيد اسمه سرور. واحتال أحدهم على ابنها السلطان فاتك فقتله بالسم (سنة 531) واستمرت تملك ولا تحكم إلى أن توفيت في زبيد، وهي آخر من ولي ملكان في اليمن من دولة آل نجاح (1) .
علم الدين العرافي = عبد الكريم بن علي 704
عَلَم الدِّين البِرْزَالي = القاسم بن محمد 739.
عَلَم الدِّين الشَّاتاني = الحسن بن سعيد 579
العلموي (الدمشقيّ) = يوسف بن أحمد 1006.
العلمي (المالكي) = يحيى بن أحمد 888
العلمي (المتصوف) = محمد بن عمر 1038.
العَلَمي = عبد الله بن محمد 1355
عُلة بن جلد
(000 - 000 = 000 - 000)
عُلة بن جلد بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي. كان له من الولد: عمرو، وحرب.
ونسلهما بطون كثيرة وقبائل، منها " النخع " و " صداء "
(1) العسجد المسبوك - خ. وقرة العيون في أخبار اليمن الميمون - خ. وفيه: كانت من أهل العقل والدين، بجل الفقهاء والعباد، وتحج بأهل اليمن برا وبحرا فيأمنون بخفارتها من الأخطار والمكوس.