الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عبد المعطي بالكثير
(905 - 989 هـ = 1500 - 1581 م)
عبد المعطي بن حسن بن عبد الله بالكثير المكيّ ثم الحضرميّ: عارف بالتفسير والحديث.
ولد بمكة، وتوفي بأحمد آباد (في الهند) من تصانيفه " أسماء رجال البخاري " كتب منه مجلدا ضخما، ولم يتم. وله نظم كثير (1) .
السمِلَّاوي
(000 - 1127 هـ = 000 - 1715 م)
عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي السملاوي: أديب، نسبته إلى سملّا (بمصر) له كتب، منها " ترغيب المشتاق في أحكام الطلاق - ط " على مذهب الشافعيّ، و " البهجة السنية في شرح القصيدة الزينبية - ط " وهي التي مطلعها:" صرمت حبالك بعد وصلك زينب " و " وسيلة المريد لبيان التجويد - خ " و " لقط المسائل الفقهية - خ " و " منبهة المفتين لردّ جواب السائلين - خ " و " المربع في حكم العقد على المذهب الأربع - خ " و " أحكام القول في حل مسائل العول - خ " و " روائح العواطر بما يشرح الخواطر - خ " و " شرح جوهرة التوحيد - خ " و " تفريح الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات - خ " و " تنزيه النواظر في مآثر سيّد الأوائل والأواخر - خ " و " الاستئناس في تأويل منام الناس - خ " و " اقتطاف الزهر من جوانب أشجار النهر - خ " فتاوى، و " إتحاف الكييس بنوادر مصطلح الحديث - خ " ويسمى أيضا " إتحاف الظريف بشرح
من نسب قريش 4 وفيه: اسمه شيبة الحمد. وفيه: أيضا " هو الّذي حفر زمزم "؟ المصابيح - خ. وفيه: عاش 120 سنة، وخلاصة تاريخ العرب 39 وابن هشام 1: 57 والروض المعطار - خ. وفيه: " مات في ردهان، باليمن " وفي عيون الأثر 1: 40 " كانت وفاته سنة تسع من عام الفيل، وللنّبيّ صلى الله عليه وسلم يومئذ ثماني سنين، وقيل: بل توفي عبد المطلب، وهو ابن ثلاث سنين ". وفي القاموس: كان اسم سيفه العطشان. وملوك حمير 152 - 155.
(2)
النور السافر - خ.
قوائد مصطلح الحديث الشريف " (1) .
الإِسْكَنْدَري
(563 - 638 هـ = 1168 - 1241 م)
عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي ابن عبد الخالق، أبو محمد، ابن أبي الثناء اللخمي الإسكندري: فقيه مالكي، صوفي ضرير. ولد وعاش بالإسكندرية، وكان له فيها رباط مشهور به. توفي بمكة ودفن بالمعلى. له كتب أملاها، منها " شرح الدلالة على فوائد الرسالة
للقشيري - خ " و " شرح منازل السائرين لهروي - ط " و " شرح الرعاية للمحاسبي " (2) .
عَبْد المُعْطِي الخَلِيلي
(000 - 1154 هـ = 000 - 1741 م)
عبد المعطي بن محيي الدين الخليلي: فقيه شافعيّ. ولد في بلد الخليل (بفلسطين) وتعلم في الأزهر بمصر. وسكن القدس، فتولى فيها إفتاء الشافعية إلى أن توفي.
(1) الخزانة التيمورية 2: 5 ثم Brock 2: 420 S 2: 444 وهدية العارفين 1: 622 وانفرد بتأريخ وفاته. ومعجم المطبوعات 1050 ودار الكتب 1: 30 و 538 و 498 قلت: عندي مخطوطة من شرحه للقصيدة الزينبية، جاء في مقدمتها أنه بدأ بتأليفه في ثاني ليلة من شهر ذي القعدة سنة 1087 وسماه " التفاحة الوردية في شرح القصيدة الزينبية ".
(2)
التكملة لوفيات النقلة - خ. في وفيات 638 والعقد الثمين 5: 497 وانظر كشف الظنون 882 - 883 وهدية العارفين 1: 622 وبحثا ل أبي العلا عفيفي، في مجلة الآداب بجامعة الإسكندرية، المجلد 14: 1 - 18 وما أوردناه من نسبه ووفاته هو ما ترجح عندنا.
[[عبد المعطي بن سالم السملاوي عن المخطوطة "، 405 ، 274 H في " Princeton.]]
" له " مجموعة فتاوى " ورسائل ونظم (1) .
ابن البَكَّاء
(000 - 1040 هـ = 000 - 1630 م)
عبد المعين بن أحمد، ابن البكاء البلخي: أديب، من فقهاء الحنفية. له كتب، منها " جمع المنشور من كل روض ممطور - خ " من أماليه، في دار الكتب، و " رسالة في الأدب - خ " صغيرة، في الأزهرية، و " الرسالة المعمّائية - خ "" معمّيات، في جامعة الرياض، و " الطرز الأسمى - خ " في الأزهرية، شرح به " كنز الأسما في كشف المعمى " لمحمد بن علي المَكِّي المتوفى سنة 988 و " شرح القصيدة الخزرجية - خ " في جامعة الرياض (الفيلم 63) 70 ورقة (2) .
الحَرْبي
(500 - 583 هـ = 1106 - 1187 م)
عبد المغيث بن زهير بن علويّ الحربي: محدّث. من أهل بغداد. من صلحاء الحنابلة. له مصنف في " فضل يزيد بن معاوية " قال ابن كثير: أتى فيه بالغرائب والعجائب وردّ عليه ابن الجوزي (3) .
(1) سلك الدرر 3: 136.
(2)
كشف 1513 وهدية 1: 623 ودار الكتب 7: 117 ومخطوطات الرياض، عن المدينة: القسم الثاني، ص 20، 32 والأزهرية 5: 123، 182.
(3)
البداية والنهاية 12: 328 وشذرات الذهب 4: 275.