الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن الأَغْلَب
(000 - 201 هـ = 000 - 817 م)
عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي، أبو العباس: ثالث الأغالبة من أمراء إفريقية.
كانت إمارته فيها استقلالا، والخطبة لبني العباس. وليها بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة 196 هـ وكانت أيامه، في القيروان وأطرافها، أيام دعة وسكون، إلى أن توفي. قال الباجي: " كان حسن الصورة، قبيح السيرة، أبطل عشر الحب وجعله دراهم، أخصب أم أجدب " وقال لسان الدين ابن الخطيب: " كان شديدا، جماعا للأموال، اشتكى الناس من جوره إلى أن مات " وقال ابن الأثير: " لم يكن في أيامه شر ولا حرب وسكن الناس فعمرت البلاد " (1) .
ابن الأَغْلَب
(000 - 290 هـ = 000 - 903 م)
عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأغلبي التميمي، أبو العباس: أمير تونس والقيروان. وهو الحادي عشر من أمراء الدولة الأغلبية. كان أديبا عاقلا شجاعا من الفرسان المعدودين. ولي الإمارة استقلالا، بعد وفاة أبيه (سنة 289 هـ وأظهر التقشف، وقتله ثلاثة من الصقالبة، قيل: دسهم له ولده زيادة الله. ومدة إمارته سنة و 52 يوما (2) .
ابن أَبي العَافِيَة
(000 - 360 هـ = 000 - 971 م)
عبد الله بن إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي: ثالث الأمراء من آل أبي العافية بالمغرب الأقصى. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 350 هـ وكانت إمارته في
(1) الخلاصة النقية 25 وابن خلدون 4: 197 وابن الأثير 6: 52 و 111 والبيان المغرب 1: 95 وأعمال الأعلام 8.
(2)
ابن خلدون 4: 205 والبيان المغرب 1: 133 وأعمال الأعلام 17.
أطراف فاس، واستمرّ على غير استقرار إلى أن توفي (1) .
الأَصِيلي
(324 - 392 هـ = 936 - 1002 م)
عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو محمد، الأموي المعروف بالأصيلي: عالم بالحديث والفقه. من أهل أصيلة (في المغرب) أصله من كورة " شبدونة " ولد فيها ورحل به أبوه إلى " آصيلا " من بلاد العدوة فنشأ فيها. ويقال: ولد في آصيلا. رحل في طلب العلم، فطاف في الأندلس والمشرق. ودخل بغداد سنة 351 هـ وعاد إلى الأندلس في آخر أيام المستنصر، فمات بقرطبة. له كتاب " الدلائل على أمهات المسائل " في اختلاف مالك والشافعيّ وابي حنيفة (2) .
عَبْد الله الخَبْري
(000 - 476 هـ = 000 - 1083 م)
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الخبري، أبو حكيم: عالم بالأدب والفرائض والحساب. من فقهاء الشافعية. نسبته الى الخبر (بفتح فسكون) من قرى شيراز، بفارس، اشتهر وتوفي ببغداد.
من كتبه " شرح ديوان الحماسة " و " شرح ديوان البحتري " و " شرح ديوان المتنبي " و " شرح ديوان الشريف الرضي " ذكره مترجموه في جملة كتبه، أما المخطوط فهو روايته لديوان الشريف، كما في دار الكتب و " التلخيص - خ " في الفرائض والحساب. وكان حسن الحظ، وبينما هو قاعد يكتب في مصحف، وضع القلم من يده واستند، وقال: والله إن هذا موت هنئ طيب، ومات! (3) .
(1) الاستقصا 1: 83 وجذوة الاقتباس 5 من الكراس 29.
(2)
تحفة ذوي الأرب 137 وجذوة المقتبس 239 ومعجم البلدان 1: 278 وتاريخ علماء الأندلس 208. وترتيب المدارك - خ، المجلد الثاني.
(3)
بغية الوعاة 276 وطبقات الشافعية 3: 203 وسير
الحَجَاري
(000 - 854 هـ = 000 - 1188 م)
عبد الله بن إبراهيم الكندي الحجازي، أبو محمد: مؤرخ أندلسي، نسبته إلى وادي الحجارة (Guadalajara) له " المسهب في أخبار أهل المغرب " و " الحديقة " في البديع (1) .
الشَّطَنُوفي
(651 - 733 هـ = 1253 - 1333 م)
عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن درع اللخمي، جمال الدين الحريري الشطنوفي.
من العلماء بالحديث. مصري شافعيّ. أصله من قرية شطنوف، قرأ في القاهرة، ورتب في المؤذنين بالجامع الحاكمي. له " شرح الأربعين النووية - خ "(2) .
التمَّلي
(000 - 1067 هـ = 000 - 1657 م)
عبد الله بن إبراهيم بن علي التملي: فقيه مالكي سوسي، من المغرب. له كتاب " أجوبة المتأخرين - خ " في الفقه، ضمن مجموعة في مجلد ضخم بقرية " ايرحالن " من قرى " أقا " في سوس (3) .
عبد الله الشَّرِيف
(1005 - 1089 هـ = 1596 - 1678 م)
عبد الله بن إبراهيم بن موسى، الشَّرِيف الحسني الإدريسي اليملحي (نسبة الى جده يملح كجعفر) بن مشيش المصمودي العلمي (نسبة الى جبل العلم، بفتح العين واللام) الوزاني، أبو محمد:
النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وطبقات الشيرازي 138 وملخص المهمات - خ.
واللباب 1: 343 و Brock I: 486 S I: 671. وإنباء الرواة 2: 98 وديوان الشريف الرضي، في دار الكتب 3: 133.
(1)
كشف الظنون 646 و 1685 وهدية العارفين 1: 457 واقرأ ما كتب عنه حسين مؤنس في مجلة معهد الدراسات الإسلامية في مدريد 7: 343 - 359.
(2)
الدرر الكامنة 2: 239 والأزهرية 1: 538.
(3)
خلال جزولة 3: 68.