الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جهل من أجل عكرمة (1) .
العَكْري = عبد الحي بن أحمد 1089
عُكْل
(000 - 000 = 000 - 000)
عكل: امرأة جاهلية، يقال إنها من الإماء. ينسب إليها " الحارث " و " جشم " و " سعد " و " عديّ " أبناء وف بن وائل ابن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أدّ، من مضر.
وكانت بحاضنة لهم، فعرفوا بها، وسموا هم وذرياتهم " بني عكل ". منهم " خزيمة بن عاصم العكلي " حفيد " سعد " وقد
عل
ى النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام بني عكل، و " أكتل بن شماخ العكلي " شهد وقعة الجسر مع أبي عبيد الثَّقَفي وكان عليّ يسميه الصبيح القصيح، وهو من أحفاد " الحارث " ومنهم " النمر بن تولب " الشاعر، وكثيرون (2) .
العَكوك = عليّ بن جبلة 213
العكي (الأَمِير) = محمَّد بن مقاتل بعد 184
العَكَّي = إسحاق بن محمد 1096
العَكي = حسن بن علي 1121
عل
ابن العَلَاء = زَبَّان بن عمّار 154
أَبُو العَلَاء المَعري = أحمد بن عبد الله 449
أبو العلاء (ابن زهر) = زهر بن عبد الملك 525
العَلَاء الأُسْمَنْدي = محمد بن عبد الحميد 552
ابن أَبي العَلاء = عثمان بن إدريس 730
ابن أَبي العَلاء = عبد الرحمن بن إدريس 1234
(1) تهذيب الأسماء 1: 338 وخلاصة التذهيب 228 والإصابة، ت 5640 وذيل المذيل 45 وتاريخ الإسلام للذهبي 1: 380 ورغبة الآمل 7: 224.
(2)
جمهرة الأنساب 187 و 188 وانظر معجم قبائل العرب 804 واللباب 2: 147.
ابن المُوصَلَايا
(412 - 497 هـ = 1021 - 1104 م)
العلاء بن الحسن بن وهب البغدادي، أبو سعد، ابن الموصلايا، الملقب أمين الدولة: من أكابر الكتاب في العهد العباسي. كان يقال له منشئ دار الخلافة. خدم الخلفاء خمسا وستين سنة، ابتداؤها في أيام القائم بأمر الله سنة 432هـ وكان نصرانيا، فأسلم سنة 484 على يد المقتدي، لما ألزمت الذمية بلبس الغيار (وهو علامة لهم كالزنار ونحوه) واستنيب في الوزارة مدة. وكف بصره في أواخر أيامه. وتوفي ببغداد فجأة. له رسائل وتوقيعات كثيرة جيدة. وهو خال هبة الله بن الحسن الملقب بتاج الرؤساء (1) .
عَلَاء الدَّين (الكَحّال) = علي بن عبد الكريم 720
ابن عَلَاء الدين = أحمد بن حجّي 816.
عَلَاء الدِّين البُخَاري = محمد بن محمد 841.
عَلَاء الدين (الطرابلس) = علي بن محمد 1033
عَلَاء الدِّين (الحَصْكَفِي) = محمد بن علي 1088
عَلَاء الدين (عابِدِين) = محمد علاء الدين 1306
العَلَاء ابن الْحَضْرَمي
(000 - 21 هـ = 000 - 642 م)
العلاء ابن الحَضْرَمي العلاء بن عبد الله الحضرميّ: صحابي، من رجال الفتوح في صدر الإسلام. أصله من حضرموت. سكن أبوه مكة، فولد بها العلاء ونشأ. وولاه
(1) وفيات الأعيان 1: 391 وهو فيه " العلاء بن الحسين " والتصحيح من نسخة الإعلام لابن قاضي شهبة بخطه. وسير النبلاء - خ. المجلد 15 والمنتظم 9: 141 ومرآة الزمان 8: 11 ونكت الهميان 201.
رسول الله صلى الله عليه وسلم البحرين سنة 8 هـ وجعل له جباية " الصدقة " وأعطاه كتابا فيه فرائض الصدقة في الإبل والبقر والغنم والثمار والأموال، وأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائهم ويردّها على فقرائهم. وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أقرّه أبو بكر، ثم عمر ووجهه عمر إلى البصرة فمات في الطريق، في قرية من أرض تميم اسمها " لياس " وقيل: مات في البحرين.
هو الذي بسير عرفجة بن هرثمة إلى شوطئ فارس سنة 14 هـ بالسفن، فكان في الإسلام.
ويقال: إن العلاء أول مسلم ركب البحر للغزو (1) .
العَلَاء اليَحْصَبي
(000 - 146 هـ = 000 - 763 م)
العلاء بن مغيث اليحصبي: قائد، من الشجعان. كان بالفريقية لما استولى عبد الرحمن الداخل على الأندلس. فكتب إليه المنصور كتابا يدعوه فيه إلى الخروج على عبد الرحمن، فخرج بباجة (Beja) ولبس السواد (شعار العباسيين) وخطب للمنصور. واجتمع إليه خلق كثير، فقاتله الأمير عبد الرحمن الأموي بنواحي إشبيلية (في رواية ابن الأثير، وفي البيان المغرب: بمقربة من قرمونة) فقتل من عسكر العلاء سبعة
(1) البدء والتاريخ 5: 102 وتهذيب الأسماء 1: 341 والإصابة، ت 5644 وابن سعد: القسم الثاني من الجزء الرابع 76 وجمهرة الأنساب 430 وصفة الصفوة 1: 290 وتاريخ الإسلام للذهبي 2: 43 وفي المحبر 77 تحت عنوان " رسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والأشراف ": " أرسل العَلَاء ابن الحَضْرَمي إلى أهل البحرين، فأسلموا وبعثوا بخراجهم، فكان أول مال ورد المدينة خراج البحرين وهو سبعون ألفا ". والمصادر مختلفة في اسم جده أبي عبد الله، اختلاف تصحيف، فهو فيها: ضمار، وضماد، وعماد، وعباد. وهو في طبقات ابن سعد:" العلاء بن الحضرميّ، واسم الحَضْرَمي عبد الله بن ضماد بن سلمي بن أكبر وفي الإصابة: " العلاء بن الحضرميّ وكان اسمه عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عويف " وفي تاريخ الإسلام: " العلاء بن الحضرميّ، واسم الحَضْرَمي عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مقنع " وفي جمهرة الأنساب:" العلاء بن عبد الله بن عبده بن ضماد بن مالك ".