‌ أخر آية أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين - جـ ١

في "الطهور"(210).

من طريق: عكرمة، عن ابن عباس به.

* * *

آخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم:

223 -

عن ابن عباس رضي الله عنه، في قول الله تعالى:{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} [البقرة: 281]. قال: "إنها‌

‌ أخر آية أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

-.

أخرجه النسائي في "الكبرى"(6/ 307/ 11057، 11058) والطبري في "تفسيره"(3/ 76) والنحاس في "معاني القرآن"(1/ 312) والطبراني في "المعجم الكبير"(12/ رقم: 12040) والبيهقى في "دلائل النبوة"(7/ 137).

من طريق: الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس به.

وهذا إسناد صحيح.

وسقط ذكر يزيد من"معاني القرآن".

وأخرجه الواحدي في "أسباب النزول"(ص 10) وابن المنذر في "تفسيره"(1/ 64 - 65/ 64) من طريق: الضحاك، عن ابن عباس. وهو منقطع.

وأخرجه ابن المنذر (1/ 65/ 65) والبيهقي في "الدلائل"(7/ 137). من طريق: الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس.

وإسناده تالف: لأجل الكلبي.

وأخرج البخاري (4544) عن ابن عباس أنه قال: "آخر آية نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم آية الربا".

وصحّ ذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما تقدم في هذا الجزء (رقم: 129).

وللجمع بين هذا الأثر وأثر آية الربا انظر قول الحافظ في "الفتح"(8/ 53/ تحت الحديث رقم: 4544).

224 -

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أنه قرأ هذه الآية:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} حتى بلغ: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [البقرة: 282 - 283]، فقال:"هذه نَسَخَتْ ما قبلها".

حسن. أخرجه ابن ماجه (2365) والبخاري في "التاريخ الكبير"(1/ 232) وابن جرير الطبري في "تفسيره"(6/ 50/ 6337 - شاكر) وابن المنذر في "تفسيره"(1/ 68/ 74) والبيهقى في "السنن"(10/ 145).

من طريق: محمد بن مروان، أخبرنا عبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه، عن أبي سعيد به.

وهذا إسناد حسن، وحسّنه الشيخ الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه"(2/ 43/ 1915 - المكتب الإسلامي).

وأنكر ابن العربي المالكي رحمه الله في "الناسخ والمنسوخ"(ص 63 - ط- دار الكتب العلمية) نسبة هذا القول لأبي سعيد الخدري، والله تعالى أعلم.

* * *

225 -

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه؛ أن رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم حُنَينِ بَعَثَ جيشًا إلي أَوطَاس، فلقوا عدوًّا، فقاتلوهم؛ فظهروا عليهم، وأصابوا لهم سبابا، فكان ناسًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحرَّجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين، فأنزلَ اللهُ عز وجل في ذلك:{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24]، "فهُنَّ حلالٌ إذا انقضت عِدَّتُهُنَّ".

أخرجه مسلم (1456) وأحمد (3/ 84) أو رقم (11813 - قرطبة) وأبو داود (2155) والنسائي في "الكبرى"(3/ 308/ 5492) و (6/ 321/ 11096) وفي"الصغرى" -المجتبى- (6/ 110) والترمذي (1132، 3016) والطبري في "تفسيره"(5/ 3) وعبد الرزاق في "تفسيره"(1/ 153 - 154) -[لكنه قال: عن أبي الخليل -أو غيره- عن أبي سعيد،- وابن أبي حاتم في "تفسيره"(3/ 916/ 5113) والواحدي في "أسباب النزول"(ص 149 - الحميدان) والطيالسي في "مسنده"(2239) والبيهقي في "السنن"(7/ 167) وأبو يعلى في "مسنده"(2/ 486/ 1318) وغيرهم.