المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عبد الفتاح بن مغيزل - سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر - جـ ٣

[محمد خليل المرادي]

فهرس الكتاب

- ‌الجزء الثالث من سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر للعالم الفاضل

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌السيد عبد الرحيم بن أبي اللطف

- ‌عبد الرحمن الشهير بشقده

- ‌عبد الرحيم المنير

- ‌عبد الرحيم المخللاتي

- ‌عبد الرحيم البراذعي

- ‌عبد الرحيم ابن حجيج

- ‌عبد الرحيم الكابلي

- ‌عبد الرحيم الطواقي

- ‌عبد الرحيم ابن شقيشقه

- ‌السيد عبد الرزاق الجندي

- ‌عبد الرزاق الرومي

- ‌السيد عبد الرزاق البهنسي

- ‌عبد الرسول الطريحي

- ‌عبد السلام الكاملي

- ‌عبد الصمد ابن همت

- ‌عبد العال الخليلي

- ‌عبد الغفور الجوهري

- ‌الشيخ عبد الغني النابلسي

- ‌قدس سره

- ‌عبد الغني بن رضوان

- ‌عبد الغني بن فضل الله

- ‌عبد الغني الياغوشي

- ‌عبد الغني بن محيي الدين بن مكية

- ‌عبد الفتاح التميمي

- ‌عبد الفتاح بن مغيزل

- ‌عبد الفتاح السباعي

- ‌السيد عبد القادر بن الكيلاني

- ‌عبد القادر الصديقي

- ‌عبد القادر ابن بشر

- ‌عبد القادر البانقوسي

- ‌عبد القادر الكدك

- ‌السيد عبد القادر بن شاهين

- ‌الشيخ عبد القادر التغلبي

- ‌عبد القادر الكردي

- ‌السيد عبد القادر الصمادي

- ‌السيد عبد القادر الكيال

- ‌عبد القادر الديري

- ‌عبد القادر بن يوسف نقيب ازاده

- ‌عبد القادر الصديقي

- ‌عبد الكريم الشراباتي

- ‌عبد الكريم الغزي

- ‌عبد الكريم السمهودي

- ‌عبد الكريم الداغستاني

- ‌عبد الكريم الخليفتي

- ‌السيد عبد الكريم ابن حمزه

- ‌عبد الكريم الأنصاري

- ‌عبد الكافي الحلبي

- ‌عبد الله باشا الجتجي

- ‌عبد الله البري

- ‌عبد الله الشرابي

- ‌عبد الله الجعفري

- ‌عبد الله الأسكداري

- ‌عبد الله الفراري

- ‌عبد الله يدي قله لي

- ‌عبد الله السويدي

- ‌عبد الله العجلوني

- ‌عبد الله البصروي

- ‌عبد الله الحلمي

- ‌عبد الله بن طرفة

- ‌عبد الله العلمي

- ‌عبد الله الجوهري

- ‌عبد الله القدسي

- ‌عبد الله الجركسي

- ‌عبد الله البشمقجي

- ‌عبد الله الخليفتي

- ‌السيد عبد الله الحدادي

- ‌عبد الله الطرابلسي

- ‌عبد الله صبحي

- ‌عبد الله بن فتح الله

- ‌عبد الله الحلبي

- ‌عبد الله التوني جوق

- ‌عبد الله الشبراوي

- ‌عبد الله الأنطاكي

- ‌عبد الله اليوسفي الحلبي

- ‌عبد الله البقاعي

- ‌عبد الله أنيس

- ‌عبد الله العجلوني

- ‌عبد الله السفاريني

- ‌عبد الله المدرس

- ‌عبد اللطيف المكتبي

- ‌السيد عبد اللطيف الكوراني

- ‌عبد اللطيف الخلوتي

- ‌عبد اللطيف المغربي

- ‌عبد اللطيف العشاري

- ‌السيد عبد اللطيف القدسي

- ‌عبد اللطيف الزوائدي

- ‌عبد اللطيف الأطاسي

- ‌السيد عبد اللطيف الكيلاني

- ‌عبد اللطيف العمري

- ‌عبد اللطيف الأدلبي

- ‌عبد المحسن الأسكداري

- ‌عبد المعطي الفلاقنسي

- ‌عبد المعطي الخليلي

- ‌عبد المعطي بن معتوق

- ‌السيد عبد المعطي الدمشقي

- ‌عبد الملك العصامي

- ‌عبد المنان الخماش

- ‌السيد عبد المنعم ابن الأشرف

- ‌عبد المولى السيري

- ‌عبد النبي النابلسي

- ‌عبد الهادي الحمصي

- ‌عبد الهادي المصري

- ‌عبد الوهاب السواري

- ‌عبد الوهاب العكري

- ‌عبد الوهاب الغميان

- ‌عبد الوهاب العفيفي

- ‌عبد الوهاب الدمشقي

- ‌السيد عبد الوهاب الحلبي

- ‌عبد الوهاب الموصلي

- ‌عثمان النحاس

- ‌عثمان بن صادق

- ‌عثمان بن حسين

- ‌الألاشهري الأشهرلي

- ‌السيد عثمان الفلاقنسي

- ‌عثمان ثروت

- ‌عثمان العقيلي

- ‌عثمان الدوركي

- ‌ذكر الآذان بمصر وما كان فيه من الاختلاف

- ‌عثمان الحلبي

- ‌عثمان العرياني

- ‌عثمان المجذوب

- ‌عثمان باشا الوزير

- ‌عثمان البقراصي

- ‌عثمان بن بكتاش الموصلي

- ‌عثمان الحافظ

- ‌عثمان العمري الموصلي

- ‌عثمان الصلاحي

- ‌عثمان الشمعة

- ‌عثمان القطان

- ‌عثمان بن ميرو

- ‌عثمان الخطيب الموصلي

- ‌عثمان بن حمودة

- ‌عمر شفائي

- ‌عمر اللبقي

- ‌عمر بن دلاور

- ‌عمر بن شاهين

- ‌عمر الطرابلسي

- ‌عمر البغدادي

- ‌عمر الأرمنازي

- ‌عمر الجوهري

- ‌عمر السكري

- ‌عمر السمهودي

- ‌عمر الظاهر الزيداني

- ‌عمر السفرجلاني

- ‌عمر الكيلاني

- ‌عمر السيري

- ‌عمر الأفيوني

- ‌عمر بن محمد البصير المصري

- ‌عمر الوحيد

- ‌عمر الرجيحي

- ‌عمر الوزان

- ‌عمر الطوراني

- ‌عمر كرامه

- ‌عمر اللاذقي

- ‌عمر الأرزنجاني

- ‌عمر الطحلاوي

- ‌عمر البقراصي

- ‌عمر الشهير بعميرة

- ‌عمر العينوسي

- ‌عمر العنز

- ‌علي العمادي

- ‌علي الشرواني

- ‌السيد علي العطار

- ‌علي التدمري

- ‌علي الواعظ البرادعي

- ‌علي المنيني

- ‌علي كزبر

- ‌علي الحريشي

- ‌علي الصعيدي

- ‌علي باشا الكور

- ‌علي العجلاني

- ‌علي الأسدي

- ‌علي بن حبيب الله القدسي

- ‌علي الدفتري

- ‌علي البرزنجي

- ‌علي الرومي

- ‌علي المصري

- ‌علي الطاغستاني

- ‌علي الغزي

- ‌علي الدفترداري

- ‌السيد علي الخباز

- ‌علي السمهودي

- ‌علي الأرمنازي

- ‌علي الكردي

- ‌علي السليمي

- ‌السيد علي المرادي

- ‌علي ابن أيوب الخلوتي

- ‌علي التركماني

- ‌علي السقاط

- ‌علي البصير

- ‌علي الأسكاف

- ‌علي الرختوان

- ‌علي الشدادي

- ‌علي الكبيسي

- ‌علي الزهري الشرواني

- ‌علي العمري

- ‌علي بن كرامة الطرابلسي

- ‌علي الدباغ

- ‌علي النبكي

- ‌السيد علي الكريمي

- ‌السيد علي الكيلاني

- ‌علي البدري

- ‌علي الطيان

- ‌علي الغلامي الموصلي

- ‌علي الأطفيحي

- ‌علي التونسي

- ‌علي الأسمر

- ‌عز الدين الحمصي

- ‌علاء الدين العذراوي

- ‌عليم الله الهندي

- ‌عطاء الله الموصلي

- ‌عطاء الله العاني

- ‌الجزء الرابع

- ‌فتح الله العمري الموصلي

- ‌محمد بن محمد الطيب المالكي

- ‌مصطفى التميمي

- ‌مصطفى النابلسي الحنبلي

- ‌عطية الله الأجهوري

- ‌عيد النمرسي

- ‌عيسى بن شمس الدين

- ‌عيسى البراوي

- ‌عيسى بن صبغة الله

- ‌عيسى القدومي

- ‌حرف الغين المعجمة

- ‌غياث الدين البلخي

- ‌حرف الفاء

- ‌فتح الله الداديخي

- ‌السيد فتحي الدفتري

- ‌الجزء الرابع

- ‌فتح الله العمري الموصلي

الفصل: ‌عبد الفتاح بن مغيزل

ولما توسم النجابة فيه زوجه بابنته وأظهر بين أقرانه علو رتبته وباشر افتاء القدس عنه مرات متعددة بطريق الوكالة أخبر ولده بأنه لم يعهد نفسه الا في حفظ القرآن وتجويده وله من التآليف كتاب في الفقه غزير الفوائد سماه الفوائد الفتاحية في فقه الحنفية وله فتاوي لطيفة جمعها مدة مباشرته الفتيا وكانت وفاته في أواخر سنة ثمان وثلاثين ومائة وألف وسيأتي إن شاء الله تعالى ذكر ولديه مصطفى ومحمد في محلهما رحمهما الله تعالى.

‌عبد الفتاح بن مغيزل

عبد الفتاح بن مصطفى بن عبد الباقي بن عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن مغيزل الشافعي الدمشقي الفاضل الأديب البارع الطبيب كان له في الأدب وفنونه الاطلاع والوقوف التام مع مهارة في علم الطب والحكمة دمث الأخلاق حسن العشرة طيب المذاكرة سلم الناس من يده ولسانه لا يعتني فيما لا يعنيه ولا يشغل نفسه بشيء إلى المذلة بدنيه ولد بدمشق في سنة اثنين وعشرين ومائة وألف كما أخبرني من لفظه واشتغل بطلب العلم بعد أن تأهل له فقرأ على جده السيد عبد الباقي والشيخ محمد الحبال والشيخ إسمعيل العجلوني والشيخ محمد الديري وانتفع على الشيخ محمد قولقسز وقرأ أيضاً على الشيخ محمد الغزي الفرضي مفتي الشافعية بدمشق وعلى الشيخ أحمد المنيني والشيخ صالح الجينيني والشيخ علي كزبر وحضرهم وأخذ عن الأستاذين العارفين الشيخ عبد الغني النابلسي والشيخ مصطفى الصديقي وفي آخر أمره لازم الشيخ عمر البغدادي نزيل دمشق وحضره في الفتوحات المكية وشرح فصوص الحكم للجندي وغيرهما وكان تحفة ندمانه وشمامة خلانه مصطحباً زمرة أفاضل وأدباء وسادة وكان يكثر التردد إلى بني حمزة النقباء بدمشق وهو من خواصهم وكان في الطب يراجع ويعالج المرضي وكانت عليه وظائف قليلة فرغها لأبن أخيه عند موته وفي آخر أمره حصل له داء المفاصل فنكد عيشه وأفناه وأعله وأضناه فكان تارة يخرج من البيت وتارة يستقيم وملازمته لداره أكثر وصدق عليه قول القائل

ومن حكم المولى التي تبهر النهى

طبيب يداوي الناس وهو عليل

ولم يزل مرضه يزداد إلى أن مات ومن شعره الباهي ما كتبه إلى حين قدمت من الديار الروميه ممتدحاً

ص: 42

ضاءت بطلعتك الأكوان وابتهجت

بك المنازل بل قرت بك المقل

وطائر اليمن نادى بالمنى علناً

بشرى لنا الامن لا خوف ولا وجل

رقيت أوج المعالي يا ابن بجدتها

فدون رتبتك العليا غدا زحل

حويت كل بديع في القريض فلو

أدركت سحبان لم يضرب به المثل

سموت بالفضل حتى قيل ليس لنا

سوى الخليل مجيباً كل ما سألوا

وجدت حتى غدا الطائي في خجل

وآب راجيك لم يقصر به الأمل

ونلت بالعزم بل بالحزم ما قصرت

عنه الصدور فأنت الأوحد البطل

لله درك يا نجل العلى لقد

نظمت شمل الدراري بعدما افلوا

فاسلم ودم ببقاء الدهر مرتقياً

تحيي مآثر ما قد شاده الأول

وأهنأ بعام جديد دمت في دعة

ورفعة ببرود المجد تشتمل

واعذر أخاً فكرة أقصى مداركها

وهن العظام وشيب الرأس مشتعل

ومن شعره ما قاله بقرية الهامة في وادي بردا أحد منتزهات دمشق

يا حسن روض حللنا ضمن ساحته

يزهو بأربعة تمت بها النعم

لطف النسيم وزهر الروض يخجله

ثغر الحبيب إذا ما افتر يبتسم

وجدول كلما ينساب تحسبه

جيش الأراقم ولي وهو منهزم

وبدر تم سقاني من لواحظه

خمراً فأحيى فؤاداً شفه السقم

يذير ما بيننا راحاً معتقة

كأنما هي في راحاته صنم

فيالها خلسة جاد الزمان بها

كأنها في دجى آمالنا حلم

وله في التدبيج

يا حسن ظبي رشيق القد ذي هيف

يسبي عقول الورى منه بلامين

وأسود الخال في محمر وجنته

يحمي بياض الطلا من أزرق العين

وفي ذلك للشيخ مصطفى بن أسعد اللقيمي الدمياطي نزيل دمشق

ورب ليل نقى الأفق من علل

لقد كسى حلة التدبيج واعتدلا

فاحمر بالشفق القاني أزرقه

وابيض البدر مسود الظلام جلا

وله أيضاً

وروض بهيج قد تفتق نوره

كسته يد التدبيج أحسن ملبس

بأحمر منثور وأزرق سوسن

وأخضر ريحان واصفر نرجس

ومن ذلك قول السيد محمد الشويكي

لا تلمني إذا تنقع لوني

وجفت لذة الرقاد جفوني

ص: 43

فاصفراري من فيض أحمر دمعي

وهو من فتك بيض سود عيون

وله أيضاً

ورب ليل بدر الغيث جادلنا

وقد كسى حلة التدبيج للأفق

فابيض البرق وضاح بأسوده

وأزرق الغيم غطى أحمر الشفق

ومن ذلك ما أنشد الفاضل محمد سعيد النابلسي

قم لداعي السرور في روض أنس

دبجته الأزهار بالانتهاض

أبيض الياسمين فيه يناجي

أحمر الورد في اخضرار الرياض

وله

بروحي غزال صاد قلبي بطرفه

وأحرمني طيب المنام لبعده

له مقلة سوداء أحمر مدمعي

عليها جرى مذ هز أسمر قده

وفي ذلك للشيخ سعيد المقدسي الصالحي

هذا الشقيق لقد أتت أيامه

فانهض لمنظره وحسن نضاره

قد خلت أسوده وأحمره معاً

خد الجيب مدبجاً بعذاره

وفيه للشيخ محمد بن عثمان الشمعة قوله

وروض أريض لاح يحكي بنوره

بدائع وشيء من ملابس خاقان

بأصفر منثور وأزرق سنبل

وأحمر ورد ثم أخضر ريحان

وله أيضاً

وروض حوى كل المحاسن وازدهى

بأنواع أزهار بها الطرف ينجلي

بأصفر وحواح وأحمر لعلع

وأخضر نمام وأزرق سنبل

وفي التدبيج للصلاح الصفدي وهو قوله

اشتهرت وانتشرت حيلتي

في حبه مذ زاد في صده

قومي الأسود من طرفه

وموتي الأحمر من خده

ويحسن قول الشاب الظريف

تدبيج حسنك يا حبيبي قد غدا

في الناس أصل تولهي وبلائي

وبالطرة السوداء تحت الغرة

البيضاء فوق الوجنة الحمراء

وقول عز الدين الموصلي

خضرة الصدغ والسواد من العين

بياض المشيب قد أورثاني

واحمرار الدموع صفر خدي

كل ذا من تلونات الزمان

وأحسن من ذلك قول الحريري في المقامة الزورائيه

ص: 44

فلهذا أغبر العيش الأخضر وأزور المحبوب الأصفر وأسود يومي الأبيض وأبيض فودي الأسود حتى رثى لي العدو الأزرق فيا حبذا الموت الأحمر انتهى ومن معميات صاحب الترجمه في اسم مروان

جرعتني كأس الصدود وطالما

علقت بقلبي في الغرام يد النوى

وتركتني حيران صبا هائماً

أروي حديث صبابتي فبمروري

وله في اسم قاسم

يا حسن بدر مشرق بجماله

إن لاح حسناً تنكسف شمس النهار

لا من كؤوس الراح سكري انما

من ثغره ساق على الندمان دار

ومن شعره مضمناً المصراع الأخير

لقد زار الحبيب بجنح ليل

فأوسعت المعاطف منه ضما

ولام العاذلون فقلت كفوا

فلي اذن عن الفحشاء صما

ومن ذلك تضمين الشيخ سعيد السمان وهو قوله

دعوني والغرام ولا تطيلوا

ملاماً بقصم الحجر الأصما

فلي قلب عليه مستقيم

ولي اذن عن الفحشاء صما

وضمنه الشيخ عبد الرحمن بن أحمد المنيني فقال

لحاني العاذلون وعنفوني

فولت عنهم الأسماع صما

ولم أسمع مقالتهم بلوم

ولي اذن عن الفحشاء صما

وضمنه الشيخ أحمد العمري فقال

وشمس في يدي قمر تبدت

يطوف بها كبدر التم ألمى

ويثني عطفه والجيد نحوي

فأهصر خوط بان طاب ضما

وأجنى من رياض الخد ورداً

نضيراً قد زكا شماً ولثما

وارشف خمرة من فيه سكراً

لقد دقت عن الآراء فهما

واستمع المثاني لا أبالي

بواش أوسع الأسماع سقما

وإني والهوى والشطح قسمي

ولي أذن عن الفحشاء صما

وضمنه الشيخ السيد مصطفى الحموي نزيل دمشق فقال

يؤمنني العذول على تلافي

بمن من لحظه لي راش سهما

رويدك كيف أسمع منك عذلاً

ولي أذن عن الفحشاء صما

وضمنه المولى حامد العمادي المفتي فقال

إذا زار الحبيب بغير وعد

وأطفأ جمرة الأشواق لثما

ص: 45