المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تخصيص سورة الإخلاص بالذكر - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٢

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌فصلقال البيهقي رحمه الله:

- ‌الفصل الثانيقال الحليمي رحمه الله:

- ‌ذكر فصول في الدّعاء يحتاج إلى معرفتها

- ‌فصل في شرف أصله وطهارة مولده صلى الله عليه وسلم

- ‌فصلفي أسمائه صلى الله عليه وسلم

- ‌فصل«في إشادة الله عز وجل بذكر محمّد صلى الله عليه وسلم قبل أن يخلقه»

- ‌فصل في خلقالرسول صلى الله عليه وسلم وخلقه

- ‌فصل في بيان النبي صلى الله عليه وسلم وفصاحته

- ‌فصلفي حدب النبي صلى الله عليه وسلم على أمته ورأفته بهم

- ‌فصلفي زهد النبي صلى الله عليه وسلم وصبره على شدائد الدنيا

- ‌فصل في براءة نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة

- ‌فصل في معنى الصلاةعلى النبي صلى الله عليه وسلم والمباركة والرحمة

- ‌فصل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌فصل في فضل العلم وشرف مقداره

- ‌فصلقال: وينبغي لطالب العلم أن يكون تعلمه وللعالم أن يكون تعليمه لوجهالله تعالى

- ‌فصل في تعليم القرآن

- ‌فصل في «إدمان تلاوة القرآن»

- ‌فصل(1)في«إحضار القارئ قلبه ما يقرأه والتفكر فيه»

- ‌فصلفي «البكاء عند قراءة القرآن»

- ‌فصل في «استحباب التكبير عند الختم»

- ‌فصل في الوقوف عند ذكرالجنة والنار والمسئلة والاستعاذة

- ‌فصل في «الإعتراف لله تعالىبما يخبر به عن نفسه»

- ‌فصل في السجود وفي آيات السجدة

- ‌فصل في حظر القراءة على الجنب والحائض

- ‌فصل في حمل المصحف ومسه

- ‌فصل في السواك لقراءة القرآن

- ‌فصل في لبس الحسن من الثيابوالتطيب لقراءة القرآن

- ‌فصل في الجهر بقراءة القرآنفي صلاة الليل

- ‌فصل في كراهية قطع القرآن لمكالمة الناس

- ‌فصل في تحسين الصوت بالقراءة والقرآن

- ‌فصل في ترتيل القراءة

- ‌فصل في مقدار ما يستحب فيه القراءة

- ‌فصل في تعليم القرآن

- ‌فصل في قراءة القرآن بالقراءات المستفيضةدون الغرائب والشواذ وذلك لأن في المشهور المستفيضمندوحة عن ما لا يمكن القطع بأنه من عند الله عز وجل

- ‌فصل في قراءة القرآن من المصحف

- ‌فصل في استحباب القراءة في الصلاة

- ‌فصل في استحبابنا للقارئ عرض القرآنفي كل سنة على من هو أعلم منه

- ‌فصل في الاستكثار من القراءة في شهر رمضانوذلك لأنه شهر القرآن

- ‌فصل في ترك المماراة في القرآن

- ‌فصل في ترك التفسير بالظن

- ‌فصل في صيانة المسافربمصاحف القرآن إلى أرض العدو

- ‌فصل في قراءة القرآن بالتفخيم والإعراب

- ‌فصل في ترك خلط سورة بسورة

- ‌فصل في إستيفاء كل حرف أثبته قارئ إمام

- ‌فصل في إبتداء السورة بالتسمية سوى سورة (براءة)والدليل على أنها آية تامة من فاتحة الكتاب

- ‌فصل في فضائل السور والآيات

- ‌ذكر فاتحة الكتاب

- ‌ذكر سورة البقرة وآل عمران

- ‌تخصيص آية الكرسي بالذكر

- ‌تخصيص خواتم سورة البقرة بالذكر

- ‌ذكر السبع الطوال

- ‌ذكر سورة الأنعام

- ‌ذكر سورة الأعراف والتوبة والنور

- ‌ذكر سورة هود

- ‌ذكر الآية الجامعة للخير والشر في سورة النحل

- ‌ذكر سورة الكهف

- ‌ذكر سورة بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء

- ‌ذكر سورة الحج وسورة النور في سور سواها

- ‌ذكر سورة ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك

- ‌ذكر سورة يس

- ‌ذكر سورة بني إسرائيل والزمر

- ‌ذكر الحواميم

- ‌ذكر سورة الفتح

- ‌ذكر المفصل

- ‌تخصيص سور منها بالذكر

- ‌تخصيص سورة الملك بالذكر

- ‌تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر مع ما ذكر قبلهمن ذوات آلر وحم والمسبحات

- ‌ذكر ألهاكم التكاثر

- ‌ذكر سورة قل يا أيها الكافرون

- ‌تخصيص سورة النصر بالذكر

- ‌تخصيص سورة الإخلاص بالذكر

- ‌تخصيص المعوذتين بالذكر

- ‌فصل فيالاستشفاء بالقرآن

- ‌فصل فيتقطيع آية آية في القرآن

- ‌فصل فيالتكثر بالقرآن والفرح به

- ‌فصل في«رفع الصوت بالقرآن إذا لم يتأذى به أصحابه أو كان وحدهأو كانوا يستمعون له»

- ‌فصل فيترك المباهاة بقراءة القرآن

- ‌فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواقليعطى ويستأكل به

- ‌فصل في[ترك] قراءة القرآن في الحمام والكنيفوالمواضع القذرة تعظيما للقرآن

- ‌فصل فيترك التعمق في القرآن

- ‌فصل فيتعظيم المصحف بأن لا يحمل فوقه متاعولا ينبذ حيث اتفق

- ‌فصل فيتفخيم قدر المصحف وتفريج خطه

- ‌فصل فيإفراد المصحف للقرآن وتجريدهفيه عما سواه

- ‌فصل فيتنوير موضع القرآن

الفصل: ‌تخصيص سورة الإخلاص بالذكر

‌تخصيص سورة الإخلاص بالذكر

2531 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى قالا أنا أبو الحسن بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال: وحدثنا القعنبي فيما قرأه على مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يقللها.

وقال القعنبي يتقالها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده أنها لتعدل ثلث القرآن.

لفظ حديث أبي زكريا رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وعبد الله بن يوسف عن مالك ورواه إسماعيل بن جعفر عن مالك فقال عن أبي سعيد الخدري قال: أخبرني قتادة بن النعمان

2532 -

أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى والحسن بن سفيان وعمران بن موسى قالوا ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم (الهلالي)

(1)

ثنا إسماعيل بن جعفر عن مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن [أبي]

(2)

صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد أنه قال: أخبرني قتادة بن النعمان أن رجلا قام في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ قل هو الله أحد يرددها لا يزيد عليها، فلما أصبح أتى (الرجل)

(3)

النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فلان قام الليلة يقرأ من السحر قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد يرددها لا يزيد عليها كان الرجل يتقالها فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن. قال البخاري رحمه الله وزاد أبو معمر ثم ساقه.

2531 - الموطأ (ص 208).

2532 -

(1)

غير واضح في الأصل وفي (ب) الهذلي.

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(3)

في (ب): رجل.

ص: 502

2533 -

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي «ح» .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش عن إبراهيم والضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن قالوا وأينا يطيق ذلك قال: (قل هو الله أحد الله)

(1)

الصمد ثلث القرآن.

وفي رواية الحرفي الله الواحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثلث القرآن.

رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص، ورواية إبراهيم عن أبي سعيد مرسلة ورواية الضحاك عنه مسنده قاله البخاري رحمه الله.

2534 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يستطيع أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن قالوا يا رسول الله نحن اعجز وأضعف من [مرتين أو ثلاثا كل ذلك يرددون عليه مثل ذلك]

(1)

فقال صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من القرآن.

أخرجه مسلم من حديث سعيد بن أبي عروبة ومن حديث شعبة وأبان بن يزيد عن قتادة.

2535 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا (إسماعيل)

(1)

بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا شاذان ثنا بكير بن أبي السميط عن قتادة فذكره بإسناده ومعناه.

2533 -

(1)

في ب: الله الواحد.

2534 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

2535 -

(1)

في (ب): اسحق.

ص: 503

2536 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل عن بشير أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ قل هو الله أحد الله الصمد حتى ختمها.

قال البيهقي رضي الله عنه: هكذا:

أخبرنا أبو عبد الله مرة وقال: مرة أخرى مع القاضي وغيره قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرأ عليكم ثلث القرآن فذكره رواه مسلم في الصحيح عن واصل بن عبد الأعلى عن ابن فضيل.

2537 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد ثنا يزيد بن كيسان ثنا أبو حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احشدوا فإني اقرأ عليكم فحشد من حشد فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليهم قل هو الله أحد ثم دخل فقال بعضنا لبعض أنا نرى هذا الخبر جاءه من السماء فذلك الذي أدخله ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني قلت لكم سأقرأ عليكم ثلث القرآن ألا وإنها تعدل ثلث القرآن. أخرجه مسلم من حديث يحيى القطان.

2538 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن (الطرائفي)

(1)

ثنا عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك «ح» .

وقال وثنا القعنبي فيما قرأه على مالك «ح» .

وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير ثنا مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب أنه قال: سمعت أبا هريرة يقول:

2536 - مسلم (1/ 557) من طريق ابن فضيل-به.

2537 -

أخرجه مسلم (1/ 557) من طريق يحيى-به.

2538 -

(1)

في (أ): الطائفي.

أخرجه مالك في الموطأ (ص 208).

ص: 504

أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة قال أبو هريرة فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره ثم فرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب.

2539 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا عبد الله بن وهب «ح» .

قال وثنا محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي ثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم (فكان يختم)

(1)

بقل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء يصنع هذا فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروه أن الله يحبه.

أخرجه مسلم عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وأخرجه البخاري عن أحمد بن صالح عن ابن وهب وفي بعض النسخ عن محمد غير منسوب عن أحمد بن صالح عن ابن وهب.

2540 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا علي بن محمد بن الصقر ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز [بن] محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا كان يأمهم بقباء فكان إذا افتتح سورة قرأ قل هو الله أحد ثم يقرأ بالسورة يفعل ذلك في صلاته كلها فقال له أصحابه في ذلك فقال لهم ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت وإلا فلا وكان من أفضلهم وكانوا يكرهون أن يؤمهم غيره فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا فلان

2539 -

(1)

في (ب): فيختم.

ص: 505

ما منعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك وما يحملك على لزوم هذه السورة فقال حبها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبها أدخلك الجنة.

قال البخاري رحمه الله: وقال عبيد الله عن ثابت عن أنس فذكر هذا الحديث.

2541 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا الحسن بن علي بن زياد ثنا ابن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل لم تلزم قل هو الله أحد قال الرجل: أحبها يا رسول الله (فقال)

(1)

رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنّ حبها أدخلك الجنة» .

2542 -

أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابه بهمدان ثنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي وأبو القاسم ثنا محمد بن أيوب (الرازي)

(1)

ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا صالح المري ثنا ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له ذنب مائتي سنة.

2543 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو عمرو بن مطر ثنا [أبو]

(1)

محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر «ح» .

وأخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا إسباط بن محمد القرشي ثنا (زكريا)

(2)

بن أبي زائدة عن الشعبي حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبو أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قل هو الله أحد ثلث القرآن» .

2544 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن

2541 -

(1)

في (ب): قال.

2542 -

(1)

في (ب): الزاري.

2543 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

في (ب) مك بدلا من زكريا.

ص: 506

منصور عن هلال عن ربيع بن خيثمة عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار (عن)

(1)

أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيعجز أحدكم أن يقرأ في اليوم والليلة ثلث القرآن فلما أن رأى أنه قد شق عليهم قال: يقرأ الله الواحد الصمد فإنها تعدل ثلث القرآن، ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان له عدل نسمة ومن سبح تسبيحة ومنحه منحة لبن أو هدى دفافا كان له كعدل نسمة قال زائدة قال منصور كل واحد خير من نسمة.

2545 -

أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة أنا أبو حفص الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري عن عمه ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله أحد قال: ثلث القرآن أو تعدله.

2546 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن محمد بن عبدوس (الطرائفي)

(1)

ثنا عثمان بن سعيد ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له يعني ذنوب مائتي سنة» .

2547 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى ويوسف بن عاصم الرازي قالا ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا ابن ميمون ثنا ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ [في يوم]

(2)

قل هو الله أحد مائتي مرة كتب له ألف وخمسمائة حسنة إلا أن يكون عليه دين. ورواه محمد بن مرزوق عن حاتم وقال فيه ومحا عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين. لم يذكر العدد الذي يكتب له.

(2)

2544 -

(1)

في (ب) أن.

2546 -

(2)

في (أ) الطائفي وهو خطأ.

2547 -

أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (2/ 844).

وفي الكامل الربيع الزهراني بدلا من أبي الربيع الزهراني وهو خطأ والصحيح أبو الربيع الزهراني وأسمه سليمان بن داود.

ص: 507

2548 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن محمد النفاخ بمصر ثنا محمد بن مرزوق ثنا حاتم بن ميمون أبو سهل فذكره.

2549 -

وبهذا الإسناد الأخير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة إذا كان يوم القيامة يقول الرب [عز وجل]

(1)

يا عبدي أدخل الجنة على يمينك.

2550 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا علان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسي من أهل البصرة عن سعيد بن عمرو عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة كطهره للصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وبنى له مائة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل بني [آدم]

(1)

فكأنما قرأ القرآن ثلاثة وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضر الملائكة ومنفرة للشيطان ولها دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتى ينظر الله إليه فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا».

2551 -

وبإسناده عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتب أربع خصال الدماء والأموال والفروج والأشربة تفرد به الخليل به مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم.

2552 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله البيهقي ثنا أبو بكر أحمد بن

2549 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

أخرجه ابن عدي (2/ 844 و 845).

2550 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (ب).

أخرجه ابن عدي (3/ 928).

2551 -

أخرجه ابن عدي (3/ 928).

ص: 508

إبراهيم الإسماعيلي ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا شريح بن يونس ثنا إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال: قالوا يا رسول الله أنسب لنا ربك فنزل قل هو الله أحد إلى آخرها.

2553 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى وأبو جعفر ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا صدقة بن أبي سهل عن يونس عن الحسن عن معاوية بن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان غازيا بتبوك فأتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد هل لك في جنازة معاوية بن معاوية المزني قال: نعم قال جبريل بيده هكذا ففرج له عن الجبال والآكام فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي ومعه جبريل عليه السلام ومع جبريل سبعون ألف ملك عليهم السلام حتى صلى على معاوية بن معاوية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [لجبريل]

(1)

يا جبريل بما بلغ معاوية بن معاوية هذا قال: بكثرة [قراءته]

(2)

قل هو الله أحد كان يقرأها قائما وقاعدا وراقدا وماشيا وراكبا فبهذا بلغ ما بلغ. هذا مرسل وقد رويناه في كتاب دلائل البنوة وفي الجنائز من السنن من وجهين آخرين موصولين، وهذا المرسل شاهد لهما، وقوله عن معاوية يريد (من)

(3)

حديث معاوية بن معاوية.

2554 -

أخبرنا أبو بكر القاضي أنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا يزيد بن هارون أنا أبو محمد بن العلاء الثقفي قال:

سمعت أنس بن مالك يقول: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فطلعت الشمس ذات يوم ونحن بتبوك بنور وشعاع وضياء لم نرها قبل ذلك فيما مضى فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجب من ضيائها ونورها إذ آتاه جبريل عليه السلام بالوحي قال: فقال [لجبريل]

(1)

ما للشمس طلعت (لها ضياء ونورا)

(2)

وشعاع لم أرها طلعت فيما مضى قال: [يا] نبي الله مات اليوم معاوية بن أبي معاوية

2553 -

(1)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(2)

ما بين المعكوفين سقط من (أ).

(3)

في (ب): عن.

2554 -

(1)

في (ب): يا جبريل.

(2)

في (ب): لها نور وضياء.

ص: 509